⑴ 衣服质感是什么意思
衣服质感指的是衣服的材质、质量带给人的感觉,所表现出来的衣服真实感。
质感是造型艺术形象在真实表现质地方面引起的审美感受,通过不同的线条、色彩、明暗及用光,可以真实地表现出对象所具有的特殊质地,如皮肤的柔嫩或粗糙、首饰的光泽、玻璃的透明、钢铁的硬重、丝绸的飘逸等等,使人产生逼真之感。
质感有两种类型,一类是写实的,重视对细部惟妙惟肖的真实表现,一类是写意的,重况整体的质感。
(1)多磨有趣的衣服图片扩展阅读:
什么样的衣服才叫有质感,很多人说贵的,其实不然,大牌穿成地摊货大有人在,当然大部分贵的衣服还是比便宜的要质感好的多,只不过每个人的搭配功力不同以及自身条件不同导致衣服的表现力千差万别。
一件衣服的质感和面料脱不了关系,面料也很大的程度上决定了一件衣服的成本。普通的涤纶面料和竹节棉面料做的Polo衫质感差别就很大,竹节棉的纹理好看,弹性都要好。当然布料的成本上也要贵许多。
面料通过剪裁缝纫整烫最后才能看出质感,所以做工也很重要,不对称,走边不整齐,线头多这些都会让质感大大打折,所以观察衣服是否有质感的时候可以注意一些做工细节方面的问题。像是纯手工高级定制的就很容易有质感,但是作为普通人选择手工定制未免浪费了。
⑵ 古埃及法老的衣物是什么样子(只许介绍衣服的样子,不许介绍古埃及历史)
古王朝时期,
妇女-努格白:较紧身,样式简单.从胸下一直穿到脚跟,胸下用一根布带子扎住.上端一般有一根或两根用扣子固定的吊带.只有过于窄小而紧绷在身上的努格白,才不用吊带.穿上后,双肩,双臂和胸部都裸露在外,如果吊带很宽,可能把胸部遮住.
注:努格白是古埃及各阶层妇女通用服饰,通常用透气性较好的亚麻布制成.一些晚会上,努格白上还会有一些装饰.穿着的时候,从脚下往身上套,再用色彩相配的吊带固定.
男子:起先是遮羞,在腰上系一根用植物做的带子,带子两端垂在前面即可.后逐渐有了和努格白相似的衣服.用腰带固定.男子服饰因地位等级而异.
注:当时服饰与建筑物形状有密切关系.第五王朝服装大多为锥形.与金字塔形状相似.后来王室服饰才逐渐变长变宽.
中王国时期
妇女-努格白:衣料样式有变,分无袖有袖两种.长度依旧,胸下系一根腰带.有的不系.此外,披肩开始流行.这种披肩能遮住胸部.
男子-努格白;出现长袍,一般到脚跟.
新王国时期
妇女-服饰出现变化.从第十九王朝女王纳菲尔蒂蒂的陵墓中彩画上,女王穿的是由薄薄的白色细亚麻制成的努格白.她胸下系一根彩带,彩带从前面饶到背后再饶回前面打结.结的两端一直垂到膝下.披肩为蝙蝠型,用金线织成,上饰有美丽珠宝.女王身边健康与生命女神伊西斯也穿努格白,使用两根吊带,颈上戴有项圈.
注:新王国时期最有特点的是纱丽.可能从印度或伊拉克以东地区传来的.与古、中王国时期服装完全不同.长布条制成,长约5米,宽约半米.穿着方式随意.新王国时期妇女比较喜欢这种服饰.因为它不但穿脱方便,还象征文明与进步.新王国时期女装另一特点:在衣服上打裥开叉.这样能使妇女更加迷人漂亮.
男子-努格白.衬衣和长袍已较常见.这种衬衣和长袍大小不一,有裥,能把上身全遮,使胸部不再敞露.衣着数量也有变.男人常穿两件努格白,里面些,外面长而薄些.
到十八王朝末期,男子的这种着装发生逆变,里长外短.这种衣着可从国王阿蒙霍泰普一世的像上得到佐证.他穿了两件努格白,一件从肩一直到脚,另一件从胸部直到小腿中部,他还披了一块披肩.
新王国的法老们在庆典活动中常穿有裥努格白.这种服饰除了在腰带上使用了金扣外,其他部位一般不用金饰.
注:古埃及人注视衣服装饰主要在图坦卡蒙时期,当时最流行在衣服上次刺绣或佩带各种贵重饰物 饰品
1. 假发:埃及人不分男女都将头发剪至最短的长度再戴上假发。而假发的长短与形状是用以区分阶级的。
2. 头巾:自第四王朝后、那美斯式(Names)头巾成为法老王的重要装饰物。女性不戴头巾、但自新王国之后,贵族妇女采用发饰
3. 冠饰: 冠帽亦是古埃及社会阶级区隔之象征、一般埃及人是不能带冠帽的。法老王与神祉带着不同的冠帽、也象征着不同的意义
4. 项鍊: 是古埃及人普遍采用的装饰品。
5. 假须: 埃及人不留胡须的但对胡须有一份崇敬,因此于正式场所须带胡须。一般人的胡须较短、只有两吋;发老王的胡须则很长、底部是方形的;神的假胡子则在尾部翘起。
6. 化妆: 眼影是埃及人脸上最明显的装饰。不论男女皆以矿物粉末画出制式的大眼睛、据说以墨画眼能有减少阳光的照射,因而具有保护作用。
自埃及史前时代有衣物出现以来,妇女就在纺织技术和成衣缝制上占有优势。做衣服是一件日常家务,不过也有妇女在纺织场为贵族们缝制衣物。从王后的礼服,法老的精制短褶裙到普通人家穿的简单褶裙和围裙,每一件衣服都是由妇女手工缝制的。就算是最最简单的衣服,其缝制步骤也是惊人的烦琐。听来滑稽的是,织布作为男人职业曾让希罗多德惊讶,曾经一度却是古埃及妇女独统的领域。织布是仅次于耕作的重要工作,因为埃及人需要大量的布匹做衣服或裹尸布——一个木乃伊就需要400码布。直到新王国时期,大多都是妇女在织布,监察其他纺织工,并且送货兑钱。
绝大多数埃及人穿的衣服是用亚麻布缝制成的。此种织物轻盈,透气,穿在身上也能行动自如,这在炎热(部分地区还相当潮湿)的埃及是极其重要的一点。其他被选来做织物的材料还有羊毛和棉花。羊毛可以保暖,美中不足的是它的表面有一层防潮的天然油脂,因此古埃及人也曾认为羊毛是不洁净的。棉花透气,却不如亚麻轻盈。
亚麻布是植物纤维织物,来源于尼罗河沿岸生长的植物——亚麻。亚麻经晒干,梳理,浸泡,锤薄,使表面光洁的处理之后,就适合于纺成线了,再以线织成亚麻布,裁剪缝制成衣物。
制衣工具包括刀(或剪刀)和针,这两样工具都需要经过成形,打磨或雕刻。在前王朝时期,用的是石刀与骨针,但在旧王国时期时,就都换成红铜的了。接着到了中王国时期,青铜又取代了红铜。刀与针已固定成形。令人意外的是,当时的针没有针眼。刀和针是用“坚硬带有尖头的工具,可能是石头”刮磨出来的。古埃及人运用这些工具和亚麻布,制作出适合于气候条件,且能符合不同社会地位的人需求的服装。
织染
织染工艺的缘起已遗失在了古代。但被保存在许多博物馆中的,各种层次级别尺寸的木乃伊裹尸布仍能证明古埃及织染技术水平。王室用紫色可能出现于公元前1600年。墓室壁画,神庙和别的曝露于天气变化中却得以幸存的建筑,以及表面装饰过的陶器,应用于如上目的的色彩原料,经由化学分析,经常能告诉我们不少知识。
于是在1913年,纽约Metropolitan博物馆捐出了自Perneb之墓(修建于公元前2650年)出土的颜料。交由Maximilian Toch研究。他发现,红色颜料是氧化铁,赤铁矿,黄颜色则是含有铁或黄赭色的陶土,蓝色是细微粉状的玻璃,淡蓝色是碳酸铜,可能是石青(蓝铜矿),绿色是孔雀石,黑色是木炭或骨碳,灰色,是混合了木炭的石灰石。遗存于一只彩绘壶上用以装饰的一些颜色,则是含有石灰石与陶土的赤铁矿混合物。
成衣
埃及夏季的炎热与冬天的温和,使得埃及人更喜欢以植物纤维制成的轻薄布料,主要是亚麻布,在罗马时代偶尔会用从印度进口的棉布。也有羊毛,但就埃及人本身而言,是极少用它的。
可能埃及人会从地中海东岸地区买回少量的丝,大约在公元前第二个千年下半叶。在埃及人的坟墓中已经发现了丝的痕迹。
兽皮,几乎都是豹皮,祭司们有时会穿它,当法老作为神之第一侍者时,也会穿兽皮。在图坦卡蒙n的墓室中就曾发现过这样一套衣服,在墓室的墙壁上也常常描绘有兽皮衣服。一些国王和王后还会穿饰有羽毛和圆形小亮片的礼服。
织布是妇女的工作。大部分都是在家进行,不过也有贵族或有钱人开办的工坊。经过捶打与梳理的亚麻转成纤维,就可以用来纺线了。
一开始采用平面织机来纺织,织机用钉子固定在地上,工人蹲着工作,之后到新王国时期,就改用立式织机了。
裙裳
古埃及人穿的亚麻短袍,镶有饰边,垂至腿部,被称为“calasiris”,袍子外还会罩一层宽松的白色羊毛斗篷。
衣裳通常以亚麻布制成,式样简洁:一条短缠腰布,很像是男人穿的褶裙,女子则穿有肩带的裙子。这种基本款式依地位高低钱财多寡而会有些小小的变动,但在整个埃及历史中,却不曾有根本上的改变。褶裙的长度分好几种,在旧王国时期较短,中王国时长及小腿,经常与无袖衬衫或长袍搭配着穿。穿的时候将它缠绕在腰际,有时会打上褶,或者以腰带固定住。
图坦卡蒙的墓室里出土了许多式样的衣物:短袍,衬衫,褶裙,腰带,短袜,头饰,帽子,方巾,防护手套和手套。其中一些手套镶着精美的亚麻内衬,其他的手套在式样上,分出食指,中指,并留有一开口,以便大拇指能伸出来。内衣是三角样式的缠腰布。
埃及男女穿的长袍被Herodotus称为”kalasiris,用料与剪裁在数个世纪中有极大的差异。
Kalasiris的款式有单肩或双肩,或配以肩带穿着。可以是任何长度,从脖子至胸这一块开始,通常触及脚踝,袍边镶有饰物。一些人穿短袖的,也有人穿无袖的。尺寸有非常紧身,或者稍微宽松一点的。他们还经常戴条腰带,使衣服出现褶纹。
缝制这样的长袍需要一幅长方形的布,长度是想要袍长的两倍。在布的中心裁一个开口,这样可以从头上套进去,然后将布折起一半,将两侧缝起来,不过要为手臂留下一定的开口。
妇女的裙子会以珠子装饰,所用布料有时是打过褶子的。大多数情况下,裙子的式样都是将胸部覆盖的,但也有例外,曾有几个时期流行将胸部裸露在外。
环领斗篷最远可追溯至旧王国时期,一般都用亚麻布制作,也是在中心开口,以便套在脖子上。斗篷经常是染过颜色的,也会绘上图案,或作其他装饰,这样的斗篷长度很少会超过肩膀。在新王国时期,人们有时也会佩戴披肩。
仆人或女奴大部分时候只穿不足以遮体的紧身短衬裤,但多数职业妇女穿短款的kalasiris。干体力活的男人们会戴条缠腰布(如上图),或穿类似Galabiyeh(中东地区的一种衣袍)的宽松长袍,要是他们在水里干活,那就什么都不穿。
孩子们在夏季时总是赤裸着身体,到冬天会穿罩衣和斗篷。
在大多数情况下,普通埃及人不会戴任何头饰,条件好一些的人戴假发——可能仅在特殊场合戴。新王国时期的假发发展出了独特的式样。
无论是雕像,绘画,浮雕,还是别的什么表现,法老总是被刻画成戴着王冠的形象,但目前还不能确定,法老是真在每天的生活中戴王冠,还是艺术表现上一个约定俗成的惯例?
洗衣
洗衣服是件繁重的工作。洗涤用的碱液是用蓖麻油和硝石制成的。洗衣是由两个工人完成的,程序包括捶打,冲洗和拧绞。到公元前1200年,洗衣房里有了防火的大金属桶(煮衣服用的),它能够减轻洗衣工的工作量。
鞋
地中海沿岸居民几乎不需要穿精制的鞋,唯一例外的是生活在安纳托利亚高原的(Anatolian highlands)的赫梯人(Hittites),他们穿有系带的鞋子。(尽管在埃及的浮雕中,赫梯人被描绘成赤脚一族)。
古埃及人一般都赤脚,但在一些特殊场合,或者光着双脚有可能受伤时(比如捕鸟时,要防止捕鸟网上的木茬刺穿脚心),他们会穿凉鞋。凉鞋配有两条窄长的皮带,以皮革或灯心草制成,通常都有皮制的鞋底和鞋带。
国王有时会穿非常精美的凉鞋,就像他们有时会戴装饰用的手套一样,不过通常来说,他们都被描绘成光着双脚,像神一样。金质的凉鞋已有出土,其实穿起来并不舒服。在图坦卡蒙(Tutankhamen)的墓葬中,有93双鞋。其中有木制的凉鞋,鞋面上描绘着国王俘虏敌人的情景:国王每走一步,都将一名敌人踩于脚下。
中王国早期的鞋子差不多只有这种款式的凉鞋——皮带夹趾,在后跟连接,鞋面并非用以把脚固定在鞋里,而仅仅是为了覆在脚上。新王国时期,一些埃及人会偶合穿上真正的鞋(而非凉鞋),卡纳克神庙中的Nutmose王后肖像就表现了这一点。这可能缘于赫梯人的影响,埃及人正是在那一时期开始与赫梯人有所接触。
以灯心草编成的凉鞋相当结实漂亮,常会用皮革做鞋底。时下不受重视的凉鞋在古埃及却有可能象征着某人的财富与地位。
十六,服装
对古埃及人而言,传统就是一切——生活和宗教似乎停滞不变,这一点在当时的服饰上体现得非常明确。直到亚历山大于公元前332年控制了埃及之后,埃及人的日常服饰才开始慢慢地发生了变化。但是,在庆典场合和宗教仪式上,他们仍然保留了古代的服饰风格。
几个世纪以来,埃及文化一直是后来其他民族在艺术和建筑上的灵感源泉,但它在服装上的创造却在很大程度上被忘却了。这可能是因为好莱坞电影的影响所致。在以埃及为题材的好莱坞巨片里,埃及服装给人或多或少地留下了矫揉造作的印象。许多人一想到古埃及服装,脑海里马上浮现出巨片里那些眩目、精雕细琢的服装。
事实上,古埃及服装朴实无华,但史诗般的电影巨作里那些奢华的场面所出现的纷繁多样的服装,掩盖了这个事实。古埃及服装的款式几乎没有什么变化,女性服装的特征是高高的腰线,而男性服装则强调臀部,即使是引进了新服装和新款式,人们也是新旧一道穿。
最初,大多数服装样式都很简单,大致呈三角形。由于气候极其炎热,这儿的服装常常具有以下三个特征:宽敞、轻盈而省布。全裸是被禁止的。除了儿童、奴隶和平民,任何人在大庭广众之下裸体,都会被认为低贱、不道德。
男子和女子都可以让上身赤裸,尽管女子身体的遮盖面要比男子多得多。二者服装上的线条比例也相似,但侧重点稍微不一样。女性服装对人的束缚比男性服装多得多。女子穿的袈缧丝丽服是束身装,男子穿的褶裙就使得穿着者可以更自由地活动,这大概表明男性有更机动的生活方式。
衣服体现出古埃及社会严格奉行等级制的本质,它突出了不同的社会等级。但是,决定一个人的社会地位的不是服装的款式,而是衣服的布料。所以,一个人的社会地位越高,他身上衣服的布料就越好:法老的衣服常常用细软的亚麻布来做,可能还用金丝来装饰。在这个等级体系的另一端,平民所穿的标准腰布则用植物纤维或皮革来做。布料的编织根据社会等级的变化而变化。
女性服装
直到十八王朝中期,普通女性还穿着袈缧丝丽服。这种紧身女装形状简单,从乳房下一直垂到脚踝之上,并又两根肩带把它往上提。考古学家发现的那些袈缧丝丽服呈筒状,并在衣服的一侧将其缝合。这类服装可能不像绘画和塑像表现出来的那么合身,而且在形状上肯定彼此有些不一样。据壁画所绘,这类衣服也有些会往上延伸,盖过胸部,甚至到脖子那儿。幸存下来的一些衣服是由衣袖往上提,而不是吊带。女人常常在袈缧丝丽服上披一条轻巧的围巾,白天用来挡太阳,晚上用来御寒。
另一种套装由两部分组成。上身穿紧身短胸衣,胸衣在前在后都可以脱下。衣袖窄小,用细绳连到身体上。胸衣配着宽大的裙子,裙褶呈水平状。
法老和贵族的妻子穿着用漂白的亚麻布做成的褶衣,衣褶以手工折成,然后浆硬。保养这些衣服得特别仔细谨慎,仆人们得花上几个小时来把它们浆硬。
在第十八王朝时,新的服装流行起来,大概与这一时期宗教信仰所发生的巨大变化有所关联。从埃赫那吞的妻子纳菲儿提提和她的6个女儿的画像上,可以看到她们穿的亚麻布褶衣修长而飘逸,带褶的长袍袖子宽大,一直垂到肘部,里面则穿着长长的紧身服。乳房下系着一条带子,领口则垂着饰有珠宝的项饰。
男性服装
传统的男性服装是衫缇。这是一种简单的褶裙,人们把它缠在腰部,末端相互折叠着垂在身体前部。最初的衫缇是用皮革或牛皮做的,后来就用一种很轻的布,通常是亚麻布。在法老所穿的褶裙后有时会垂下一条狮尾,而士兵则穿着带条纹的或用彩色布料做的褶裙。
随着时间的推移,褶裙裁剪得越来越棱角分明,而且还经过了浆洗,这样褶裙就硬得可以往外挺,并在身体前部形成一个三角形。对于男性而言,其服装大部分是强调身体前部,侧重点在于阴部,因为它在生育中有着至高无上的地位,人们将之奉为圣物,常常把阴部上的布料弄成衣褶以吸引他人的注意。
男子服装在慢慢地变化,衫缇之后的创新之一就是腰裙。在纳米尔出土的着名的“调色板”上,美尼斯王就穿了一条这样的裙子。裙子上端往上延伸,直到跨过左肩。这幅画可以追溯到公元前2900年。
在中王国时期(公元前2040~前1640),男子在褶裙之上再穿着长裙。长裙用一块方形的亚麻布做成,长短不一,有到大腿中部的,也有到小腿的。它们有时用一条装饰性腰带来固定。
埃及在公元前15世纪征服叙利亚之后,引进了两种服装——短外袍和长袍。那时,大量外国织工来到埃及定居,当时这种移民人数甚多,以至于“叙利亚人”这种称谓成了织工的同义词。其结果是先进的纺织技术随之进入埃及,使得生产质地更好的纺织品成为可能。短外袍和短袖夜服(类似睡衣?)相似,它可以穿在衫缇外面。长袍结构复杂,用一块布做成,布匹的长度必须为穿着者身高的两倍。因为它很宽,袖子肥大,而裙子又束在腰部,因而领口宽大。长袍是埃及人所穿的最为异乎寻常的服装款式。
除此之外,还有另外一种服装。这种服装用一块布料做成,肩膀处有衣褶,并用翡布拉(一种像胸针一样的别针)固定住。
布料和颜色
在古埃及,亚麻布是用来做衣服的最常见的布料。与其他材料相比,它有几大优势:它的纤维可以织成精细轻巧的布料,既不熟,也不重,而且可以简单地在身体上形成褶皱。它洗起来也很容易。最初,这类布料是用各种植物纤维织成的——这一技术是埃及人发明的,但随着全国的灌溉技术得到普遍提高,亚麻成了最常见的原材料。叙利亚织工来到埃及之后,他们精巧的纺织技术使得布料生产更容易,质地更优良。家庭用品,如篮子和筛子,也用植物纤维编成。
尽管亚麻布是最常见的布料,但并非唯一:人们把芦苇编织好,做成奴隶穿的衣服;纸草类植物被做成诸如围裙一样的短小紧身的服装。除了亚麻布之外,棉花也被做成各种各样的衣服,例如短外袍和长袍,衣服上还可以绣上金线。羊毛用来做围巾和外套。皮革用来做戎装,如士兵的铠甲。希腊人和罗马人大约在公元前323年引进丝绸,这时埃及人才开始知道它。在庙宇里不能穿用羊毛和皮革做成的服装,因为埃及人认为,穿着用动物皮毛做的衣服来拜神是渎神的行为。
颜色具有象征意义。绿色象征青春和生命,而黄色代表黄金,是永恒之神的肌肤。黑色很少出现在埃及人的服装上——这是假发的专用色。白色象征着幸福,在埃及人的衣柜里白色衣服很常见。当然,其中也有现实原因,即以当时的技术来看,要想给亚麻布着色还比较困难,所以衣服通常用天然、经过漂白的亚麻布制成。随后,天然的本地配料在埃及逐渐得到发展。尽管这种技术很难掌握,埃及人还是开始尝试给布料染色,比如奴隶就常穿着蓝色的衣服。红色染料从番红类植物中提取;丝线被染成金色,然后用来编织御用短外袍和手套;皮革也被染成红色、黄色和绿色。
珠宝与饰物
埃及人的远征,带回了大量贡品和财宝。尽管如此,埃及的服装本身仍旧几乎没什么装饰,有时几乎到了寒伧的程度。
不过,那时的雕塑和壁画表明,当时的男人女人都穿戴着珠宝。珠宝和饰物应该被视为服装的一部分。埃及人用珠宝来体现财富的多寡,并且用它来为衣柜增色。
项链之类的物品自前王朝时代起已经为人所穿戴。项链、臂环、手镯和脚镯用金子、珊瑚、珍珠、玛瑙、玉髓等制成。当时的珠宝很少用银,银被称为“白色金属”,古埃及人认为,神的骨头就是由银构成的。银通常用于装饰和点缀,埃及人将它打制成薄片,用来做塑像、家具和一些小玩意的镶饰。
项饰是把贝壳、珠子、花朵和宝石镶入黄金而做成的。它既可以当作项链来戴,也可以连到用皮革或布做成的项圈上(这种风格起源于古朝时期)。第十八王朝时期,引进了一种新设计,以2~4排金属片组成一条项链,这似乎从侧面证明了,当时可以获取的金属数量更多了。在那一时期的壁画上所见到的饰珠手镯起源于——或创意来自近东地区的样板。坠饰和耳环通常都很大,戴起来肯定非常沉重。
皇室成员对金子类珠宝的胃口都很大,而自古以来,恰好是陪葬的大量珠宝吸引了盗墓者,因此要完好无损地挖掘到这些珠宝是很罕见的。但在1834年,一个名叫裘塞珀.费里尼的意大利探险家就发现了一整套珠宝。他在苏丹境内一处名叫米洛衣的地方发现了属于阿玛尼莎赫图王后的一个金字塔。对这些物品所进行的科学研究揭示出它们的主人是如何穿戴它们的。比如说,阿玛尼莎赫图王后把由10个组成的一套手镯平均叠加在两只手上。在她的陵墓上,还有9个盾形戒指。这些戒指都是平常的戒指,但她不是把它们戴到手指上,而是把它们连到头发上,让它们从额头上垂下来。
其他装饰物被赋予了宗教或政治的涵义。法老的饰物深具象征意义,他们所持的弯拐和连枷代表着他们对领土、牧人及农夫的权力。“伊西斯圣结”是生命的神圣象征,通常只有国王、王后和众神才有权拥有。它的起源不确定,但是据说它象征着便鞋上的鞋带。眼镜蛇是埃及君主们专有的象征,它被装饰在王冠和鹰状头巾上。“荷露斯之眼”是一种很常见的幸运符。
花也是常用的饰品。人们把鲜花剪裁成项饰,在葬礼或节日的宗教仪式上穿戴。埃及人喜欢花,不仅仅是因为它们美丽,还因为它们蕴涵着各种象征意义。莲花一直是埃及的象征。传说一朵大莲花从远古的水域生长出来,在开天辟地后的第一个清晨里,这朵莲花是太阳的摇篮。
鞋子
凉鞋是已知的最古老的鞋子,人们认为它是使双脚不被沙漠里的热沙烫着、同时又能让脚保持通风和凉快的最理想办法。埃及凉鞋最基本的形状很像皮带,由两根吊带和一面鞋帮组成。一根吊带穿过大脚趾和第二根脚趾之间,然后与另一根越过脚弓的吊带相接。
无论男人还是女人,都穿着木头、纸草、山羊皮和棕榈纤维做成的凉鞋。鞋子在埃及人的衣柜里被认为是最值钱的东西,它是在室内穿的。旅行时,人们提着鞋,只有在到达目的地的时候才穿上它?
参考来自某全英文翻译的中文网站。
⑶ 谁能介绍个几服装搭配技巧
a、原色:红、黄、蓝春季搭配技巧
6、真丝衬衫
真丝衬衫的细腻质感和特有的垂坠感,让这种单品看起来颇具女人味。搭配正式的职业装单品,如线条和剪裁都十分凌厉的西裤和外套,质感上的软硬结合都能碰撞出不少时尚的火花。
7、七/九分裤搭配厚底鞋
露出脚踝的七分裤或者九分裤,不仅可以让人轻松显高,同时还能展示有点儿性感的脚踝曲线。为了突出你的专业度和稳重感,可以搭配中性气质的厚底鞋或者皮质硬朗的皮鞋。
8、袖子细节
穿衣看细节,在职业装中虽然提倡的是简洁和平整,但是在此基础上做出的细节挑战,就能让你在看似雷同的搭配中赢上三分
9、拼色连衣裙
除了各类裤装,连衣裙在职场上也相当受欢迎,带给职场女性更多的亲和力和女人味。对于连衣裙来说,修身剪裁是选择关键。
折叠编辑本段季节
四季服装搭配技巧栏目,了解流行的春装,夏季搭配图片介绍,流行时尚季节搭配、季节流行服饰、
以及介绍春夏秋冬服饰服装搭 配的技巧!
冬季由于棉衣的宽大,下身可穿紧身裤或假透肉的打底
服色季节协调法
服装的色彩应与季节协调:
①春天:要穿明快的色彩,黄色中含有粉红色、豆绿色或浅绿色等。
②夏天:以素色为基调,给人以凉爽感。蓝色、浅灰色、白色、玉色、淡粉红等。
③秋天:穿中性色彩,金黄色、翠绿色、米色等。
④冬天:穿深沉的色彩,黑色、藏青色、古铜色、深灰色等
折叠编辑本段配件变造型
编辑
每位真正懂得流行,具有判断力的人,她所穿的衣服大多是属于传统式的服装,但是,在装饰和各种配件上,却极尽采纳了流行的意味,时髦对于她来说,只是轻而易举的搭配各种配件罢了。一个巧妙的配件,可成为衣着的焦点,可使简单的衣服或素色的衣服,平添无限的光彩。
若无意间在街上发现精巧可爱的饰物,虽然一时还用不着,却又爱不释手,那么还是带回家吧!它很快就能派上用场的。配件的种类极多,让我们从头说起吧!
帽子
它很轻易的就能表现出个人的品味,但是它的色泽和式样必须和衣着及个性配合,否则就成了头顶上的怪物了。
发带、发饰
日常穿戴,以小巧淡雅为主。艳丽大型的发饰,一定会成为全身的焦点,在晚宴中比较适宜配戴。
耳环
天然水晶耳坠
是最常戴的饰物之一。它的形状有千百种,但是有一个原则要记住,那就是大型脸戴大耳环,小型脸戴小耳环。其次为耳环的颜色需与衣服相配合,同色系的搭配最保险。但穿素色衣服时,耳环可与腰带、皮包和皮鞋共同搭配成对比色
项链
小巧精细的项链人人可戴。粗短的项链只有脖子细长的人能戴,脖子短的人适合戴长项。项链有极大的装饰作用,式样简单的项链,同时戴上几条也不错。
胸针:
体型瘦小的女孩可以佩戴小巧而光彩夺目的胸饰和挂件。身材高大一点的女孩,宜配花式比较复杂、较大的胸针,比如镂雕空花样式的胸针。一般穿带领的衣服,胸针佩戴在左侧;穿不带领的衣服,则佩戴在右侧;头发发型偏左,佩戴在右侧,反之则戴在左侧。
腰带
宽腰带只适合身材高瘦腰部纤细的人穿戴。个子娇小的人系细腰带,而且颜色最好与衣服相符合。腰粗的人,绝不能穿鲜艳和宽粗的腰带,上身长的人,可系稍宽的腰带,上身短的人,把腰带系在低腰处。无腰身的人,腰带对你并不重要
包包
款式应符合个人的需要,有的人需要容量大的,有的人需要有间隔的,有的人只需要小巧轻便的。皮包应与体型相配合,高大的人,适合大皮包,娇小的人适合小皮包。它还应与你服装及个性相配合。皮包是女人的随身物,选购时,一定要试试看,以了解其长度,款式,大小是否合适,如与衣服的色系相搭配,就会显得更高贵。
袜子
丝袜是文人的第二层皮肤。穿深色衣服时,应穿稍暗色的丝袜。穿中度颜色衣服时,应穿接近肤色的丝袜,穿浅色的衣服时,请勿穿深色丝袜。有精巧花纹的丝袜搭配优雅的服装会更出色。腿后面有一条直线的丝袜,将令你疲于应付,满布大型图案或花纹的丝袜,会显得腿粗。短袜和半统袜很能表现青春的气息,但必需配合青春的服装和低跟鞋。
脚链
脚链男女都可以戴,尤其是年轻女性。不过脚链一般适合在非正式的场合佩戴。脚链不宜太紧,否则就会给人一种被莲子绑住的感觉;适当的宽松一些更容易产生美感并呈现整体效果。脚链的颜色应该要和服装服饰、鞋子等形成统一。如果颜色相差太远则易产生画蛇添足的感觉。
鞋
购买搭配洋装的皮鞋时,不要穿长裤去,那样会影响判断力。鞋跟太高、鞋跟太细、鞋跟太粗、脚背上绑许多带子、脚趾露出很多的鞋子,穿起来不是不舒服就是不好看。一双皮鞋要穿许久,因此质料和鞋子的弧度十分重要。黑色和白色的鞋子十分醒目,要小心穿着,中等色调的暗灰色、咖啡色、酱红色、草绿色、米色倒是很容易搭配衣服。
⑷ 衣服起球是什么意思
1、起球的产生,是由于面料的表面起摩擦所造成, 纤维缠绕在一起变成球的形状。 涤纶衣物纤维上产生一种肉眼难以看到的“毛发”,穿用时受到摩擦而起球。或在穿着过程中受到比本身粗糙的任何织物的磨擦,都会产生起毛,并再形成球粒,因此,毛衫表面磨擦最剧烈的部分起球为最厉害。
2、国家棉印染品质量监督检验中心的专业人士表示,衣服穿了一段时间后起毛起球,是不少消费者在日常生活中可能都遇到过的烦心事,因此起毛起球性能也是考察服装质量极为重要的指标之一。
3、不管是什么原料的衣物,只要含有毛的成分都会起球的,因为毛的含量中短绒多,平时摩擦的机会比较多的。如背包,质地比较粗糙的外衣摩擦部位,特别地带就十分爱起球,尽量避免此类部位经常摩擦。
(4)多磨有趣的衣服图片扩展阅读:
衣服起球的解决办法:
1、分开洗。容易粘毛的衣服,尤其是深色衣服,清洗的时候,要跟容易掉毛的衣服分开清洗,最好是独立手洗一下。穿衣服的时候也要跟有毛的衣服分开穿着。
2、使用粘毛器,如果已经沾上了大量的毛毛,也不必纠结,超市中有专门的粘毛器。用它在沾满毛毛的衣服上来回滚动,上面的毛毛就会消失的无影无踪。
3、透明胶带。如果家里没有粘毛器,建议大家就用透明胶带,最好是宽胶带,反复粘一粘,就可以把上面的杂毛去除掉了。
4、使用经典微型干洗器,使用静电微型干洗器,适用于各类呢绒、羊绒、针织面料并且不会对面料有任何损伤。粘在衣服上的毛可以用它直接去毛,价格便宜。
⑸ 发服装图片发朋友圈的精美句子
1、标致嘉年华,时尚乐分享。
2、永远不要怪别人不帮你,也永远别怪他人不关心你。活在世上,我们都是独立的个体,痛苦难受都得自己承受。没人能真正理解你,石头没砸在他脚上,他永远体会不到有多疼,我们都是孤独的行者。如人饮水冷暖自知,别人的幸福你复制不了,别把希望寄托在别人身上,真正能帮你的,永远只有你自己。
3、个性风格的典范。
4、因为我们的懒惰,总想着来日方长,做何事都能拖则拖,制定那么多的计划、旅行、恋爱、对人生的探究未见实行!大难不至,我们就会什么也不做,我们会发现自己又回到日复一日的平庸生活,生活的欲望被消磨殆尽。
5、我们终究是要离开这个世界的。可真正令人害怕的,不是死亡本身。而是当死神来临时,才发现还有太多风景来不及细看,还有太多精彩来不及经历,就要带着满腔遗憾离开。
6、转身的标致,你值得拥有。
7、豆蔻伊人,在水一方。
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9、不属于我的雨伞,我宁愿淋雨走路;不属于我的心,我不会挽留,不属于我的东西,我不会要,不是真心给我的东西,我不稀罕。
10、有时候,我们感觉走到了尽头,其实只是心走到了尽头。再深的绝望,都是一个过程,总有结束的时候,回避始终不是办法。那么鼓起勇气昂然向前,机遇或许就会在下一秒。几米说过,我总是在最深的绝望里,看见最美的风景。
11、爱,不是一辈子不吵架,而是吵架了还能携手一辈子,而是不管遇到什么困难,有过什么矛盾,都能坚定的,执子之手,与子偕老。
12、我想要的,不是什么甜言蜜语,山盟海誓,而是放在心坎上的关心。一声叮嘱、一声关爱、一句问候。吃饭了么?饿了么?累了么?早安,晚安,我想你,如此这般,就够了。我想要的,其实真的很简单。
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14、有志者事竟成。有时虽然劳其筋骨,但是命运可以彻底改变。总有一些事情,让你在不经意中,就看清了一些人。不要拿你的人生和别人作比较,因为你根本不知道他们人生的全部。真正的强者,不是没有眼泪的人,而是含着眼泪奔跑的人。生活有进有退,输什么也不能输了心情。
15、不摔那么一跤,就不知道有谁愿意停下来等你;不有求于人,就不会知道谁会在关键时刻关心你。人,只有在患难的时候才能看清,谁是真心对你好,谁是假意对你笑;人,只有在遇事了以后才能明白,谁值得珍惜,谁必须远离。日久就能见人心,患难一定见真情!
16、任凭虎啸豹孔,为独金羊行俏! 金羊牌服装
17、豆蔻之华,形象首选。
18、衣饰风华,穿越优雅。
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20、馨”时尚,“心”优雅。
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23、时尚品牌,唯“衣”选择。
24、忆往昔,服装设计千余种;看今朝,又有新品正风雅! 风雅牌服装
25、我会努力成为,你未来见到会后悔当初没有好好珍惜的人。
26、我型我潇洒,因她而激动自己。
27、您若拥有双羽,将不再有冬天! 双羽牌羽绒服
28、人生只有三天,活在昨天的人迷惑;活在明天的人等待;活在今天的人最踏实。你永远无法预测意外和明天哪个来得更早,所以,我们能做的,就是尽最大的努力过好今天。请记住:今天永远是昨天死去的人所期待的明天。
29、优雅如风,靓丽如花。
30、不要轻易暴露内心的脆弱,学会承受应该担当的一切;不要轻易述说生活的狼狈,学会面对杂乱无序的现实;不要轻易虚度每一天的光阴,因为那是你余生中的第一天;不要轻易向世界妥协,它让你哭,你要在坚持中让自己笑。只要我们能承担、不逃避、会珍惜、够坚强,人生就不会太苍白。
31、让你装饰别人的梦。
32、没有谁能左右你的情绪,只有你自己不放过自己,谁心里没有故事,只有学会了控制。
33、青春摇曳,丽裳风姿。
34、超前享受,率领潮流! 佳衣牌服装
35、拥有飞蝠,飞来鸿福! 飞蝠牌夹克
36、我们执着什么,往往就会被什么所骗;我们执着谁,常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下,凡事看淡一些,不牵挂,不计较,是是非非无所谓。无论失去什么,都不要失去好心情。把握住自己的心,让心境清净,洁白,安静。
37、虽然岁月磨平了我们的棱角,但内心住着的那个小孩还是不想长大。
38、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了。社会不会等待你成长。在人生道路上,所有的人并不站在同一场所,有的在山前,有的在海边,有的在平原边上;但没有一个人能够站着不动,所有的人都得朝前走。
39、品味时尚,我的第“衣”选择。
40、人生如棋,有进就有退,凡事顺其自然,遇事处之泰然;得意之时淡然,失意之时坦然;艰辛曲折必然,历尽沧桑悟然。遵循简单才不会累,秉承宽容才不会气;学会忘记才不会愁,知道惧怕才不会危;甘于示弱才不会伤,保持低调才不会亏。
41、穿越时空,风情万种。
42、一个人最可悲的就是为了别人的看法一味的改变自己,到了最后,做不成别人,也找不回自己。
43、不要期待,不要假想,不要强求,顺其自然,如果注定,便一定会发生。心安,便是活着的最美好状态。
⑹ 这个女孩穿的这种衣服叫什么呀
是女仆装。
女仆装(女仆服)是指女仆(Maid)的工作装,通常也指仿照这种工作装而制作的女性服装,在19世纪末的英国,佣人与女管家所穿的某种特定倾向范围内的围裙装,在现代日本(特别是OTAKU倾向的文字与说法)中就是专用这个称呼来指代。
【由来】
现在流行意义上的女仆装,为“女仆”职业人群的着装。多融合了ACGN相关元素。女仆装来源于19世纪欧洲贵族的家佣服饰,特别是在出席某些活动、聚会时,为了彰显贵族之气,佣人们都刻意穿上带有家族标志的女仆服以显其家族地位。
【现状】
女仆装被人所知基本是从ACGN作品而来的。
当前盛行的日系ACGN作品里经常会出现身着女仆装的人物角色,她们的出现为ACGN作品增添了剧情,同时也让ACGN迷们所钟情。从这个意义上说,女仆装已不应该归类为服装,而应当划为动漫周边。
【服装】
近期女仆服的发展呈现多元化而且各有特色在这概分为两大类:
A.传统型
所谓的传统形式以中古欧洲的女仆服为基准,以功能性为主要诉求。样式非常的简单朴素,主要是以白色用荷叶边装饰的围裙加上白领素色连身长裙,头上还会戴女仆头巾。这种类型的女仆服基本上除了围裙上的荷叶边以及围裙系带绑在后面所造成的蝴蝶结,还有领口会用缎带绑个蝴蝶结外,就没有任何装饰。此外连身裙大多是黑色不然就是蓝色系的,不常出现鲜艳的颜色。
B.改良型
和风女仆
口癖:一些可爱的口头禅或者没有意义的习惯用语。例如《AIR》中神尾观铃的‘嘎哦~《寒蝉鸣泣之时》中礼奈的“KANA~KANA”。
LOLI颜或者LOLI音:这两样都能够萌杀广大LOLI控。对广大宅男和LOLICON来说,尤其是LOLI颜杀伤力更大,简直就是杀必死。拥有LO音可以在对主人说‘欢迎回来主人’的时候萌翻对方。一般脱离了LOLI年龄的人拥有LO颜或者LO音才能称为“萌元素”。
妆面:以日常妆、淡妆为主。
长发:因为有人提出过萌长发妹抖所以长发一项也算作元素之一。其实大多妹抖控对头发的要求并不高,只要干净柔顺顺眼就可以了。
无口:从凌波丽女神到长门有希大神,无口属性自古以来就很受欢迎,GALGAME中的无口女仆大多是对主人的命令唯命是从的。这种属性可参照《魔法老师》中的茶茶丸。
《洛奇》里女仆装配搭的手掸
女仆宣言:女仆宣言也算是作为女仆很重要的一件事情。《秋叶原女仆运动会》大家一定不陌生,运动会开场前女仆代表们做的宣言:“作为女仆的我们,要秉承奉献的精神,为了爱护店铺,关爱我们的主人,努力去战斗,我们在此宣誓。”其实这段并不是最萌的,最萌的是之后“魅力大作战”环节中,某妹抖说的台词:“就算会跌入地狱,喜欢主人的心情也不会改变”萌翻了一票观众。这句话也可以看作是女仆对主人的宣言。
特殊技能:虽然是萌点,但比较不现实;例如魔法,能够控制时间;关节技;做出美味料理;治愈人心等等。
(4)装备
扫把:常用基本打扫装备。
手掸:打扫家具灰尘用。
武器:喜欢“暴力”属性女仆的人通常喜欢看女仆装备武器。最普遍的就是飞刀。不知道什么时候开始[飞刀]就被莫名的定义成女仆的专署武器了。飞刀女仆可参考《东方怪绮谈》中的梦子和《东方红魔乡》中的十六夜咲夜。拖把也是女仆的武器。例如《月姬》中琥珀的拖把,还可以从中拔出刀。
⑺ 图片中的女孩穿的什么民族的服装
我可以准确的回答你,我是西南民族大学研究少数民族艺术的。这个是藏族服饰,并且是典型康巴藏族服饰,此服饰出现于甘孜州的理塘县,所以是理塘风格藏装。
⑻ 衣服“抓毛磨毛”是什么意思会起毛球吗
磨毛: 用磨毛机磨的, 毛不太长, 有绒感. 抓毛: 抓出的毛, 绒毛相对比较长点 抓毛是用弯针拉出来的,是用砂轮磨出来的。目前,抓毛的面料大多是腈纶或涤纶的。其特点是手感丰满柔软,光泽柔和,保暖性好,重量轻,穿着负担小,人感觉轻松。