A. 民族英雄岳飞真正的面貌，历史上都是怎样描写的
岳飞幕僚黄纵之子黄元振根据父亲的回忆写岳飞：“公性严，语不轻发，于僚属口口口口但语次间微见其端，而闻者悚然。”
B. 岳飞的一生和《满江红》很符合，但为何有人说不是他写的
《满江红·怒发冲冠》一词，影响十分深远。它以慷慨激昂、粗犷悲壮的艺术感染力，数百年来，激励着无数中华儿女，在民族存亡时刻抛头颅洒热血，在祖国危急时刻甘愿以身许国，杀身成仁。
从这个意义上说，《满江红》无疑是我国爱国诗篇中的最强音。
（秦桧画像）
其次，为何《满江红》的风格和岳飞迥异。
岳飞是一位喋血沙场的将军，并非是专门写诗作词的文人，其风格并未形成。况且诗人写诗时，和当时当地的境况有很大的关系。即便青史留名的诗词大家，其风格也并非一成不变。就像着名的田园诗人陶渊明，在他的笔端，依然可以写出“采菊东篱下，悠然见南山”和“刑天舞干戚，猛志固常在”这两种风格迥异的佳句。
而这首《满江红》正是岳飞决心抵御外辱，收复大宋山河的内心真实写照，也正好符合他热血满腔，铁骨铮铮戎马一生的形象。
其三，关于“贺兰山”的地名问题。
虽然金人的老巢在东北，而贺兰山则地处西北，但并不妨碍岳飞用“踏破贺兰山缺”的壮志豪情，来抒发自己内心痛歼胡虏的雄心壮志。
由此可知，贺兰山在词中并非地名的实指，而是一种泛说。就像词中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”一样，都是泛指外族入侵，而不是专门针对金人。比如陆游曾经写过“尚思为国戍轮台”一样，“轮台”泛指国家的边境，并非实指新疆的轮台县。总之，这些都是文学写作中常用的一种比喻手法。
其四，这首词是王越所写吗？
有些学者认为，王越其人确实有一些军功，其文采也不错，但史书对其的评价并不高。“越在时，人多咎其贪功。及死，而将馁卒惰，冒功糜饷滋甚，边臣竟未有如越者”，而且他“既躁于进取，依附攀援”，这样的胸襟和为人，怎会写出如此大气磅礴，壮怀激越的诗作呢？
所以，这些学者普遍认为，《满江红》确为岳飞所作，不管是词中所体现的身份、志向和胸襟，都和岳飞完全一致。
当然了，关于《满江红》是不是岳飞所做的争论还在继续。希望将来能够找到更有说服力的例证
C. 岳飞长什么样
这篇文章是专门论述岳飞长相的
首先,自打南宋绍兴三十二年(1162年)，宋孝宗皇帝赵慎为岳飞平反昭雪以来，岳飞的各种画像与雕像便开始散落于民间,其中最标准的画像莫过于各个岳庙的雕像样子: 头戴红缨帅盔，身穿紫色蟒袍，臂露金甲，足履武靴，右手握拳前抚，左手按剑向后，目光如炬，凝视远方”。在这个形象中，岳飞面呈瓜脸，眉毛倒八字，面容俊朗，英气逼人,它应该是千百年来人们心目中的岳飞。
那么,这是岳飞的真实相貌吗?
眼下有关岳飞的最早画像是南宋刘松年的《中兴四将图》。画中共八人，从左至右依次为岳飞侍从及岳飞、张俊侍从及张俊，韩世忠及其侍从、刘光世及其侍从。画中第二人即岳飞。从画中看，岳飞面白无须，微胖，耳大脸圆，头带方巾，脚蹬尖头靴，一身淡绿装束，拱手而立。这与当下各个岳庙中的岳飞坐像可谓大相径庭。
刘松年生于1155年，岳飞死于1142年，其生活的时代离岳飞不远，一些见过岳飞的人尚在，所以其画像应该具有一定的可信性。清人阮元也曾见过此画，他在《石渠随笔》卷3《刘松年宋中兴四将图》中说：“岳飞面大而方，广额疏眉，两颊甚丰，目圆鼻尖，自口以下，重颐甚长，无髭须。”岳飞除了这些特征外,还有什么其他特征呢?
首先，据称岳飞是“大小眼” (即一只眼睛大，一只眼睛小)。1141年，南宋与金达成和解。1142年，金国根据和解条款派人送高宗生母韦贤妃及宋徽宗的灵柩回国。在途中，韦贤妃曾问随从：“大小眼将军如何?”随从回答：“岳飞已死。”从这话我们可以得知,岳飞是“大小眼”将军。这大概是金营内将士对岳飞的贬称吧。
此外岳飞的身高应该在1米7 左右。这是因为1124年，豫北发生水灾，北宋王朝按惯例从灾民中招募士兵。首先是用标有刻度的木挺量身高，其次是测敏捷度，看能否跳跃和骑马，最后是测视力。凡合格者再根据各人的身材高矮分配到各军。当时各军对身高都有硬性要求：如天武第一军(步兵)须五尺八寸、龙卫军(骑兵)须五尺七寸、神威军(步兵)须五尺四寸、威远军(骑兵)须五尺三寸五。岳飞考上兵后被分配到骑兵兵种的广锐军，其对士兵的身高要求是五尺五寸，按一宋尺等于今30.72厘米换算，这大约就是169厘米。
总之,岳飞的个头与黄晓明一样高,但没有黄晓明长的帅气。
最后顺便提一句,根据画上题跋及印款来看, 现今流传的《中兴四将图》并非刘松年原作,而是一件较早的刘画摹本。可贵的是,此画流传有序，早在明洪武年间即为人收藏，后流入清宫，干隆皇帝爱不释手，多处题字。清王朝灭亡后,1922年被溥仪带出宫,流落到东北，后被收藏于中国国家博物馆，属于典型的文物加精品。
D. 岳飞的真实容貌曝光，和你想象中的一样吗
岳飞，是中国历史上着名的军事家、抗金名将、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。长年以来，演绎他传奇一生的影视剧一直不断，为我们塑造了各种各样的岳飞形象。历史上，岳飞真人到底长什么样？很少有人能说的清楚。在中国国家博物馆里，珍藏着一副南宋画家刘松年所绘的《中兴四将图》，里面绘制了南宋四将刘光世、韩世忠、张俊、岳飞的全身立像，为我们呈现了一个真实的岳飞，及其它的中兴三将。图上就是中国国家博物馆。
这就是岳飞的画像了。在“中兴四将”中，岳飞的名声和功劳都是最大的，从北宋末年投军之后，他经历了数百次战斗，而公元1140年的北伐是他人生的巅峰。但就在他挥斥方遒，却收到了班师的诏令，随后遭到诬陷，和长子岳云一同被害，年仅39岁。《中兴四将图》里的这幅岳飞画像，被认为是最接近真人相貌的。可以看出，真实的岳飞仪态微胖，跟印象中的不一样，不像武将更像文官，这也证实了岳飞确实文武双全。
E. 岳飞简笔画
F. 岳飞是哪个朝代的人
岳飞（南宋抗金名将、民族英雄）是南宋的抗金名将。
宗泽像
李纲罢相后，东京开封府的留守宗泽就事实上成为抗金的中心人物。宗泽和北方的民间自发抗金武装建立了广泛的联系，收编了号称百万人的大军，积储了足供半年食用的粮草。泽委任王彦为“制置两河军事”，王彦便派人命岳飞所部“赴荣河把隘”。[55-56]岳飞和王彦难以共事，便决定率领部伍南下东京开封府，再次接受宗泽的领导。[57]宗泽珍惜岳飞的才干，体谅他的爱国之心，原谅了岳飞的违反军纪（指率队离王彦之事），留在营中听候差遣。
十二月（1128年1月），金军大举南侵，进犯孟州汜水关。[58]宗泽即派岳飞为踏白使，让他率领五百骑兵前往侦察。岳飞在汜水关一带击败金军，凯旋后，即被宗泽任命为统领，不久又提升为统制。[59]
建炎元年冬到二年（1128年）春，金国分兵三路全军出动，在东京开封府所属及其毗邻的州县，宋金两军进行了剧烈的拉锯战。宗泽坐镇东京留守司，虽四面受敌，仍从容地调度军队，部署战斗，使金军无力攻下开封。正月里，开封市民甚至一如往时张灯结彩。岳飞在滑州城附近的胙城县、黑龙潭、官桥等地作战，均表现突出，颇有战功。[60]一日宗泽招见岳飞并授以用兵作战阵图，且说：“尔勇智材艺，虽古良将不能过。然好野战，非古法，今为偏裨尚可，他日为大将，此非万全计也。”飞回答：“兵家之要，在于出奇，不可测识，始能取胜。阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。”这番话终于使宗泽点头称是。[61-62]
建炎二年四月以后，天气开始炎热，金军撤退，宗泽准备北伐。王彦的八字军奉宗泽之命移屯滑州。五马山的首领马扩也携带信王赵榛的信前来东京留守司。宗泽和王、马等人共同制订了北伐的计划。这年六月止，宗泽上陈述恢复大计的奏章达24次，但始终没有取得高宗的支持。年近古稀的宗泽再也支持不住，背疽发作，于七月初一含恨离世，临终前仍然高呼：“过河！过河！过河！”[19][21]
开封弃守
宗泽死后，杜充继任东京留守。其人“性残忍好杀，而短于谋略[63]”，置宗泽生前的计划于不顾，北伐终告夭折。[64]
岳飞画像
1128年（建炎二年）八月，金军再次南侵。一次，岳飞奉命驻守竹芦渡，用疑兵之计打败金军，因功转武功郎。[66]
1129年（建炎三年）正月，岳飞奉东京留守司的命令从守卫北宋皇陵的驻地西京河南府返回开封。杜充出于排斥异己的动机，命飞向守城将领张用、王善袭击。时王善驻扎城东，张用驻扎城南，岳飞、桑仲、李宝诸人驻扎城西，均负有守卫京师重任。飞不愿自相残杀，婉言推辞，但杜充以军法问斩相威胁，勒令飞出兵。飞有以往擅自脱离王彦的教训，无法抗命，只能出战，南薰门之战，以八百人击退张、王部数万人，以功升武经大夫。[67-71]杜充又派马皋等继续追击张、王部，却被打败。王善攻打淮宁，张用不从，引军离去，自此成为游寇，后终被岳飞收降。自春至夏，飞随陈淬多次与王善作战，王善率部东流西窜，最后降金。飞因多次战功先后转武略、武德大夫，授英州刺史。[72-74]
上年八月开始南侵的金军，于是年正月又先后攻下徐州、淮阳、泗州，进袭扬州。二月初三日，南迁扬州的宋高宗得到金军攻陷天长军（安徽天长）的消息，惊慌失措，落荒逃至杭州。五月，苗刘兵变被镇压后，高宗移驾建康。就在高宗移驾建康时，杜充借“勤王”之名，行脱离危险之实，准备离开开封，前往建康。
岳飞于六月下旬刚回军开封，就接到杜充南撤的命令。飞向充苦谏：“中原地尺寸不可弃，今一举足，此地非我有，他日欲复取之，非捐数十万众不可得也。”充不听。飞无奈，只得率军随之南下。[75]开封随后于次年二月陷落。[19][20][53]
收复建康
高宗对杜充放弃开封的举动不加责罚，反而还命他负责长江防务，升任右相。[76-77]高宗在建康稍事逗留，就又返回杭州，并派使臣杜时亮向金营呈送《致元帅书》。[78-79]
宋·刘松年《中兴四将图》岳飞像
屈辱的书信，并未取得金人的怜悯。1129年秋，金军又兵分多路向南进犯。完颜挞懒（汉名昌）领军进攻淮南，完颜兀术（汉名宗弼）则领军直接进攻江南，直捣赵构所在的临安（杭州），只图一举灭亡南宋，占领整个宋朝领土。
十一月初，兀术占领长江北岸和县。金军沿长江北岸东进，与李成合攻乌江，离建康不到百里。杜充向朝廷上报“督师诣采石防守”，却深居简出不做准备。岳飞入杜充寝阁，苦劝再三至于流涕，但也无济于事。[81]
听到金军渡江的消息后，杜充才派都统制陈淬率岳飞、戚方等将官统兵二万奔赴马家渡，又派王[王燮]的一万三千人策应。陈淬率军力战，飞率右军和金国汉军万夫长对阵，王[王燮]却不战而逃，陈淬战死，诸将皆溃，飞苦战无援，整军退屯建康东北的钟山。杜充又弃建康，逃往真州，不久降金。建康失陷。[82-86]
马家渡之战后，岳飞决定脱离杜充，独自转战后方。[87]时岳飞的部下有叛逃者，飞向他们慷慨陈词，士卒皆被感动，愿随飞作战。杜充投敌，宋军纷纷溃散。溃军中一些北方将领不愿再战，欲推举岳飞为主帅，一同投金。岳飞假意应允，乘其不备，带亲信数人与之相斗，一连击败数十人；飞又对众军严肃训诫了一番，众皆心悦诚服，军心遂定。[88-89]
兀术占领建康府后，亲率主力追赶宋高宗。高宗由越州逃向明州，随后又从明州乘船，逃到海上避难。
抗金地图
完颜兀术由建康进军，接连攻下溧水、广德、安吉、湖州，直取杭州，岳飞则领军在其后方，伺机给予痛击。岳飞遣刘经率兵千人夜袭溧阳，顺利攻克了被金军占领的溧阳县城。飞亲自领军转战广德境中，六战皆捷。驻军广德军的钟村，军粮用尽，将士忍饥，却不敢扰民。[90-95]
1130年（建炎四年）初春，宜兴正被溃军骚扰，县令请岳飞来宜兴，说：“县中存粮，可供一万军士吃十年！”[96]二月，飞进驻宜兴，屯于张渚镇。[97-98]在广德和宜兴，飞收降了因政局混乱而在当地为匪的多支部队以及金军强征来的河北、河东等地签军。飞不歧视、苛待他们，伪军们都传话说：“此岳爷爷军。”争来降附。[99]飞抗金英勇，爱民如亲，宜兴人民感恩戴德。他们说：“父母生我也易，公之保我也难。”[100-103]
二月，金军以舟师浮海，穷追高宗三百里未获。兀术借口“搜山检海已毕”，纵兵烧掠明州、临安等城，携带所掠全部金银财宝，从大运河水陆并进，经秀州（浙江嘉兴）、平江（江苏苏州）等地向北撤退。经过常州时，岳飞率军从宜兴赶来截击。飞四战皆捷，擒女真万户少主孛堇等十一人。常州截击战之后，飞首次得到朝廷诏令，命他配合镇江韩世忠，从左翼进击金军，伺机恢复建康。[104-107]
金军在水路与韩世忠相持达四十日，被困于黄天荡，因奸细献策才得以入江。陆路上，岳飞在四月二十五日于建康城南三十里的清水亭首战大捷，金兵横尸十五里。[108]
五月初，飞在建康南面的牛头山扎营，在夜间以百人敢死队骚扰金军，金军伤亡甚大。[109]兀术准备放弃建康，先在城中大肆杀掠和破坏，然后从建康西北的靖安镇（亦称龙湾）向北岸的宣化镇渡江。[110-111]飞领骑三百、步兵二千冲下牛头山，大破金军，进据新城。又追至靖安，消灭了未及渡江的金军。建康得以收复。[112-114]
建康战役历时半月，岳家军仅斩女真兵就“无虑三千”，擒获二十多名军官。这是岳家军的首次辉煌胜利。[115]
是年四月，岳飞已归属御前右军都统制、浙西江东制置使张俊部下。[116-117]飞收复建康后，张俊要把飞派往饶州，扼守江南东、西两路。但飞十分重视守卫建康的战略意义。[118]五月下旬，岳飞亲自押解战俘去行在越州，生平第一次觐见宋高宗赵构。他向朝廷上奏说：“建康为要害之地，宜选兵固守。臣以为贼若渡江，必先二浙，江东、西地僻，亦恐重兵断其归路，非所向也。臣乞益兵守淮，拱护腹心。”高宗看了飞的奏章，深以为是，遂改变张俊原议，并赐予飞金带、马鞍等物。[119-120]
六月十五日，岳飞回到宜兴，在张大年家题词：近中原板荡，金贼长驱……（参见：五岳祠盟记）[19][20][53]
六郡归宋
岳飞于绍兴元年至三年（1131—1133）先后平定了游寇李成、张用、曹成和吉、虔州的叛乱，升任神武后军统制。宋高宗赐御书“精忠岳飞”锦旗给飞，后又将牛皋、董先、李道等所部拨归岳家军，岳家军兵力得到扩充。[121-124]
1134年（绍兴四年）春，岳飞上《乞复襄阳札子》，提出收复陷于伪齐政权的襄阳六郡（襄阳府、郢、随、唐、邓等州、信阳军）的主张，并说：“恢复中原，此为基本。”奏议得到朝廷许可，但高宗又特别规定岳家军不得称“提兵北伐或言收复汴京”，只以收复六郡为限。
郾城之战后，金人不甘失败，七月十四日，兀术率十万步兵和三万骑兵攻颍昌。王贵、岳云分率精骑与金军战于颍昌城西。岳云以八百背嵬骑兵作正面攻击，步兵分左、右两翼，以抗金军骑兵。颍昌之战，岳家军“无一人肯回顾”，杀得“人为血人，马为血马”[165]，大败金军，斩金军五千余人，俘士卒二千余人、将官七十八人，获马三千余匹。[166-168]
兀术退还开封，接连的失利使他哀叹：“我起北方以来，未有如今日屦见挫衄！”金军大将韩常也不愿再战，派密使向岳飞请降。[169]岳飞为大河南北频传的捷报所鼓舞，他对部属说：“今次杀金人，直到黄龙府（今吉林农安），当与诸君痛饮！”[170-171]
岳家军全线进击，包围开封。七月十八日，张宪与徐庆、李山等诸统制从临颍县率主力往东北方向进发，又击败五千金军，追击十五里。[172]同时，王贵自颍昌府发兵，牛皋也率领左军进军。
兀术以十万大军驻扎于开封西南四十五宋里的朱仙镇，希图再次负隅顽抗。岳家军北上距离朱仙镇四十五宋里的尉氏县驻营，作为“制胜之地”[173]。岳家军前哨的五百背嵬铁骑抵达朱仙镇，双方一次交锋，金军即全军奔溃。[174]兀术最后只剩下一条路，放弃开封府，准备渡河北遁。
（参见：岳飞第四次北伐）
十年功废
《岳飞奉诏班师图》（刘国辉）
兀术正准备渡过黄河的时候，有个北宋时的太学生却要求进见，对兀术说：“太子毋走！京城可守也！岳少保且退矣！”兀术忙问：“岳少保以五百骑破吾精兵十万，京师中外日夜望其来，何谓可守？”太学生说：“不然，自古未有权臣在内，而大将能立功于外者！以愚观之，岳少保祸且不免，况欲成功乎？”[152]
兀术经此人提醒后，决定暂不过河。而秦桧也早在暗中策划岳飞撤军的事了。他们谋划的重要步骤是，让张俊从亳州退还寿春，命令韩世忠稳守淮东，不得继续前进，驻屯顺昌的刘锜远调江南太平州等等。所有这些，都是为了置岳飞于侧面受敌、孤军无援的境地。就在郾城大捷捷报报上朝廷的时刻，秦桧串通张俊、杨沂中，策动并唆使谏官罗汝楫向高宗上疏，说：“兵微将少，民困国乏，岳某若深入，岂不危也。愿陛下降诏，且令班师。”
高宗遂降诏，令岳飞班师。
岳飞接到如此荒唐的命令，愤惋泣下：“十年之力，废于一旦！[179]”然而在朝廷高压钳制之下，岳飞不得不下令班师。[180]百姓闻讯拦阻在岳飞的马前，哭诉说担心受金兵报复：“我等戴香盆、运粮草以迎官军，金人悉知之。相公去，我辈无噍类矣。”岳飞无奈，含泪取诏书出示众人，说：“吾不得擅留。”于是哭声震野。大军撤至蔡州时，当地人民要求与部队一起行动，岳飞最终决定留军五日，以掩护当地百姓迁移襄汉。[181]大军班师鄂州，岳飞则往临安朝见。北方忠义军孤掌难鸣，兀术回到开封，整军弹压，又攻取了被宋军收复的河南地区。岳飞在班师途中得知噩耗，不由仰天悲叹：“所得诸郡，一旦都休！社稷江山，难以中兴！干坤世界，无由再复！[47]”
岳飞回到行朝，不再像以往慷慨陈词，只是再三恳请朝廷解除其军职，归田而居。高宗以“未有息戈之期[182]”为由不许。
1141年（绍兴十一年）正月，完颜兀术再度领军南下。二月，岳飞领兵第三次驰援淮西。这也是他最后一次参与抗金战斗。[19][21][53]
千古奇冤
杭州岳王庙塑像
1141年（绍兴十一年），金国在无力攻灭南宋的情况下，准备重新与宋议和。宋廷乘机开始打压手握重兵的将领，尤其是坚决主张抗金的岳飞、韩世忠二人。完颜兀术在给秦桧的书信中说“必杀岳飞，而后和可成”。[183-184]
四月，张俊、韩世忠、岳飞三大将被调离军队，到临安枢密院供职。
五月，张俊在和岳飞巡视楚州韩世忠的军队时，暗中挑唆岳飞，欲一同分解此军，却遭飞严肃回绝。秦桧又欲陷害韩世忠，飞再次保全了韩。[186]岳飞回朝后，即遭秦桧党羽万俟卨、罗汝楫的弹劾，诬蔑飞援淮西“逗留不进”、主张“弃守山阳（楚州）”，要求免除岳飞枢密副使之职。 八月九日，岳飞被罢枢密副使，充“万寿观使”的闲职[188-189]，飞自请回到江州庐山旧居赋闲。
史书评价
《民族英雄岳飞像》（傅伯星）
《湖北转运司立庙牒》：“去世已三十年，遗风余烈，邦人不忘，绘其相而祀者，十室而九。”
《忠愍谥议》：“人谓中兴论功行封，当居第一。”
《宋史·岳飞传》：“西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉。史称关云长通《春秋左氏》学，然未尝见其文章。飞北伐，军至汴梁之朱仙镇，有诏班师，飞自为表答诏，忠义之言，流出肺腑，真有诸葛孔明之风，而卒死于秦桧之手。盖飞与桧势不两立，使飞得志，则金仇可复，宋耻可雪；桧得志，则飞有死而已。昔刘宋杀檀道济，道济下狱，嗔目曰：‘自坏汝万里长城！’高宗忍自弃其中原，故忍杀飞，呜呼冤哉！呜呼冤哉！”
历代评价
宋孝宗：“卿家纪律、用兵之法，张（俊）、韩（世忠）远不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”[208]
文天祥：“岳先生，我宋之吕尚也。建功树绩，载在史册，千百世后，如见其生。至于笔法，若云鹤游天，群鸿戏海，尤足见干城之选，而兼文学之长，当吾世谁能及之。”
朱元璋：“纯正不曲，书如其人。”
孙中山：“岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。”
艺术造诣
编辑
诗文
岳珂《金佗稡编·鄂王家集》收录的岳飞诗文有律诗《题翠岩寺》《寄浮图慧海》，词《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》，题记《五岳祠盟记》《广德军金沙寺壁题记》《东松寺题记》《永州祁阳县大营驿题记》。宋·赵与时《宾退录》还收有岳飞绝句《题青泥市寺壁》。《满江红·怒发冲冠》一词在南宋晚期的《藏一话腴》、《鹤林玉露》中都有记载，此词从明代开始被广泛传诵。此外流传下来的岳飞诗词还有《满江红·登黄鹤楼有感》《池州翠微亭》《过张溪赠张完》《题雩都华严寺》《宝刀歌书赠吴将军南行》《题骤马冈》《题鄱阳龙居寺》等。
书法
岳飞书法(11张)
岳飞虽出身行伍，但自幼受到良好的中国传统教育，勤奋好学，文武双全。书法以行、草为主，畅快淋漓，龙腾虎跃，气韵生动，章法严谨，意态精密，纤浓符中，刚劲不柔，自有一种淳正之气，颇含文臣气质。传世书迹有《书谢朓诗》《前后出师表》《吊古战场文》等。
G. 名人画色彩蓝色红色怎么画
在历史上_有非常多经历极具传奇色彩的名人_有很多人都热衷于了解有关这些人的故事_同学们如果也喜欢了解这样的故事的话_就可以看看下文中老师分享的名人故事手抄报教程_通过绘画手抄报来记录这些故事。
小学生名人故事手抄报画法
1、首先我们要在手抄报左侧空白的地方写上“名人故事”的字样作为标题_再在手抄报右下角空白的地方画上一个书本的图案。
2、在手抄报中间空白的地方画上一个大大的打开的书本_然后在书本的上方添加太阳、云朵等装饰图案。
3、在手抄报内添加花草、云朵等装饰图案_尽可能的丰富手抄报的画面_让它看起来不会过于单调。
4、用黄色、红色、蓝色等颜色给手抄报中的图案上色_再在两个书本图案内部画上适量间距相等的直线即可。
名人故事手抄报内容怎么写
同学们在绘画完名人故事手抄报之后还需要往它内部誊写一些文字_这里同学们可以选择誊写历史上一些着名人物的奇闻轶事_下面老师就对这些内容进行了一个简单的整理_同学们可以从中挑选一些喜欢的进行誊写。
1、高尔基
世界文豪高尔基对书感情独深_爱书如命。有一次_他的房间失火了_他首先抱起的就是书籍_其它的任何东西他都不思考。为了抢救书籍_他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵_一面帮忙我在一片烂泥塘里站起来_如果不就是书籍的话_然而我就沉没在这片泥塘里_我就要被愚蠢和下流淹死。”
2、岳飞
民族英雄岳飞生逢乱世_自幼家贫_在乡邻的资助下_拜陕西名师周桐习武学艺_期间_目睹山河破碎_百姓流离失所_萌发了学艺报国的志向_克服了骄傲自满的`情绪。寒暑冬夏_苦练不缀_在名师周桐的悉心指导下_最后练成了岳家抢_并率领王贵_汤显等伙伴_加入到了抗金。
3、司马光
司马光就是个贪玩贪睡的孩子_为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑_在先生的谆谆教诲下_他决心改掉贪睡的坏毛病_为了早早起床_他睡觉前喝了满满一肚子水_结果早上没有被憋醒_却尿了床_于就是聪明的司马光用园木头作了一个警枕_早上一翻身_头滑落在床板上_然而自然惊醒_从此他天天早早地起床读书_坚持不懈_最后成为了一个学识渊博的_写出了《资治通鉴》的大文豪。
4、王羲之
被后人称为“书圣”的王羲之_小的时候就是一个呆头呆脑的孩子_然而每一天都带着自我心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每一天刻苦练字_却被老师卫夫人称作就是死字_王羲之很就是苦恼_在小鹅的启发下_王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字_然而但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里_留下了王羲之吃墨的故事。
5、张广厚
数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文_觉得对自己的研究工作有用处_就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页_他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸_洁白的书页上_留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说_这哪叫念书啊_简直是吃书。
6、鲁迅
鲁迅先生从小认真学习。少年时_在江南水师学堂读书_第一学期成绩优异_学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉_然后买了几本书_又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷的时候_夜读难耐_他便摘下一颗辣椒_放在嘴里嚼着_直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书_后来终于成为我国着名的文学家。
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H. 为什么《中兴四将图》里的岳飞是个白胖子，究竟是怎么回事
因为当时古人认为白胖子这个形象更能突出岳飞的精神。在当时古人的审美与现代人的审美可以说出现了非常大的差异。古人认为这种白胖子的形象就是当代名将标配的长相。所以在古代人物画中，应该从古人的审美出发。古代宫廷画师创作这些画作的时候，讲究的是传神而不是外形相似。就拿画一个将军为例子来说，画师可以画的并不像这个将军的样貌，但是一定要把这个将军的神态表现出来。
I. 画岳飞怎么画
可以画个古代男士的后背，然后写上岳母刺字:精忠报国！很明显这是岳飞啊