‘壹’ 坐歌堂的“坐歌堂”习俗的内容
“坐歌堂”是在姑娘出嫁的前一天晚上，以新娘和伴嫁姑娘为一方，以新娘的嫂嫂、婶娘和已出嫁的姐妹为一方，互相对歌。对歌分说郎、道情、盘歌三部分。“说郎”由婶、嫂一方提问，新娘一方回答新郎的人品、外貌及恋爱经过。“道情”是对歌的中心。双方运用大量的比喻、双关等手法，回忆共同相处的美好岁月，表示依依惜别之情。父母兄嫂在道情中，把如何待人接物，尊老爱幼，勤俭持家，处理好婆媳、夫妻关系等唱给新娘听，新娘都一一作答。这实际是新娘离家前，长辈对她进行文明礼貌教育。新娘也可以对父母兄嫂提意见，无论多尖锐，父母兄嫂也不能发气。这些都可以说是瑶家的好传统，也是瑶家母女恩爱、姑嫂和睦的重要原因。“盘歌”则是对歌双方互相猜谜，歌声委婉悦耳，歌堂呈一派热烈欢快气氛，一直唱到雄鸡报晓，接新娘的人们到来为止。
‘贰’ 湖南又新增2条高速，这些高速直达的湖南景点不可错过
4月8日上午，益阳至常德高速公路扩容工程、新化至新宁高速公路两条高速公路正式开工。
这也意味着，
又多了一些方便快捷的出行方式
带你玩转湖南！
截止目前，
湖南已有的4条主要高速沿线景点景色迷人，
沿着高速即可直达这些好玩的景区！
01
城头山遗址
“中国最早的城市”——城头山古城，位于湖南省常德市澧县车溪乡南岳村，这里是中国迄今为止发现时代最早、文物最丰富、保护最完整的古城遗址，也是中国南方史前大溪文化至石家河文化时期的遗址。
古城发掘面积达9000平方米，先后出土了古城遗址、氏族墓葬、大型祭坛、灌溉设施完备的水稻田等大批珍贵文物，城头山古文化遗址代表了长江流域新石器时代古文明的发展高度，传承着源于6000年前的农耕稻作文化。
02
岳阳楼、君山岛
《岳阳楼记》一问世天下皆知的“岳阳楼”，至今已有1800年 历史 ，曾作为三国时期东吴将领鲁肃的阅兵楼。湖南岳阳岳阳楼、湖北武汉黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。
岳阳楼的特点在于“建造年代早、自然风光秀、建筑工艺巧、词章歌赋佳”，孟浩然、李白、杜甫等众多文人骚客在此留下诗词名赋，历代名人雅士来此观光洞庭盛景。君山岛隔湖相望，深厚的文化底蕴中蕴含着浪漫 历史 故事，以斑竹为代表的名竹、君山银针名茶生于此，品名茶赏盛景之地莫过于此。
03
桃花源
“世外桃源”桃花源，历代游客已亲身验证这个说法名副其实。
捕鱼为业的武陵人误入此地，成了陶渊明笔下最令人羡慕的捕鱼人，这个闻名千百年的名胜之地桃花源就位于常德桃源县，是沅水风光带上的“三十五洞天、四十六福地”、始于秦，兴于唐，盛于宋，是《辞海》《词源》中《桃花源记》原型地，留有新石器时期大溪文化遗存。
04
紫鹊界梯田
以古稻生长景象形成的梯田奇观，就在这个有着2000年稻作耕种 历史 之久的紫鹊界。
一到春耕时节，层级而上的满山坡梯田在紫鹊界人的劳作下，从海拔500米到海拔1200米，形成共500余级梯田的景观。狭窄的田间只容得下人工劳作，一道道田埂棱角分明，精致得像是工笔画一般。随便站一个山岗，旋转身躯和视角看一眼、再看一眼也看不完的优美静谧田园风光，延续着古老的梅山文化。
同样依山而建的，是苗、瑶、汉族人居住的木架板屋，一条条蜿蜒曲折的道路沿着梯田，通向美妙的自然山岳梯田、山涧溪流景色中。
06
崀山
崀山，一座天然的丹霞地貌博物馆，地质学家们眼中的“丹霞瑰宝”。
集合了又高又长的“天下第一巷”、惊险“八角寨”、亚洲第一桥、陡峭蜡烛峰、俊俏将军石、雄奇骆驼峰、艳丽赤壁红岩，以及丹霞地貌发育的各个时期的丹霞景观，有着普通山岳景区难以比拟的审美观赏价值和研究价值，再加上得天独厚的地理位置，崀山成了湘桂边界地区 旅游 必去景点。
07
东江湖
“人间天上一湖水，万千景象在其中”。东江湖名气暴涨的这几年，来自各地的摄影家、游客对这个能拍出神奇水墨江景大片的地方充满了向往，想来此一睹芳颜、一探神奇之境。
不得不夸的是东江湖的水，160平方公里湖区的饮用级水质清澈纯净，置身湖景之中，如入画境。境内的雾漫小东江、东江大坝、龙景峡谷、兜率灵岩、东江漂流、仿古画舫、三湘四水·东江湖文化 旅游 街（含东江湖奇石馆、摄影艺术馆、人文潇湘馆），让你镜头下的每一帧都变成视觉大片、 旅游 文化艺术大餐。来东江湖，可以亲身体验的是豪华游艇、惊险刺激的水上跳伞、水上摩托等等，这些新兴 旅游 项目让你玩得起劲。
08
九嶷山
舜帝南巡之际，游苍梧山，九峰耸立的“九嶷山”为人所知。自古以来，这里就是名山大川，娥皇女英的动人传说一直传唱至今，瑶族人的文化在九嶷山下传承和发扬。
九嶷山主峰高达1985米，沿途着名景点还有舜源峰、舜帝庙、三分石、宁远文庙以及紫霞岩、玉琯岩等。作为瑶族聚居区，瑶族的瑶歌、长鼓舞是瑶族人庆祝丰收、祈福请愿的仪式、瑶家姑娘出嫁“坐歌堂”的婚俗充满了瑶族风趣。瑶族银饰、刺绣、编织、挑花等久负盛名的民族手工艺因精美而惹人喜爱。
01
凤凰古城
国内外着名的美丽古城凤凰，媲美于丽江古城、平遥古城，毗邻吉首德夯苗寨、永顺猛洞河、贵州梵净山，并联怀化、吉首和贵州铜仁之地，曾被称为“中国最美丽的小城”。
凤凰的美，也可以沿着高速去到目的地探寻，这个在2019年入选“小镇美学榜样”名单的国家 历史 文化名城，在绝美外观中蕴藏着的深厚的民族文化底蕴。
02
南山牧场
23万亩集中连片的草山滑坡上，48坪芳草茵茵、48溪清流涓涓，苍茫之美不输北方大草原，灵秀之态是江南水乡山野中的神奇存在。蜿蜒80里大南山，如同草原之眼的南山湖湖泊藏于草场中央。
南山牧场地处邵阳市城步苗族自治县五团镇和长安营镇，还是中国南方最大的现代化牧场，滋养着当地人，也给外来的客人准备着南方草原的鲜 美食 物和绝美草原景色。
03
神农谷
传说中的神农采药之地，有神奇的药材生长于此吗？必然是有的。位于炎陵县境内、罗霄山山脉中段的神农谷山景区，丰富的动植物资源让野趣横生的神农谷是一个“天然动植物基因库”。
山谷内山、水、溪、瀑共存，雅、趣、奇、险兼备，落差170余米的神农飞瀑为南方第一瀑布，珠帘瀑布是世界罕见的无菌区，黑龙潭的传说也流传至今。
04
炎帝陵
千年炎帝庙在此经历风雨沧桑，炎黄子孙寻根处在人们心目中仍身居高位，“神州第一陵”炎帝陵名不虚传。
作为中华民族始祖炎帝神农氏的安息地，炎帝陵已被入选为《中国国家自然遗产、自然与文化双遗产预备名录》，“炎帝陵祭典”也成为国家首批非物质文化遗产，并成功入选“全球最具影响力十大根亲文化盛事”。作为炎黄儿女，适合来炎帝陵，瞻仰一场神农文化盛事。
05
大围山森林公园
这里是湘东第一高峰，和美丽神奇的江西宜春铜鼓一山相连，孕育了当地人的母亲河——浏阳河。
除了省内外游客惊叹的高山杜鹃花海，大围山还有不容忽略的红色文化 旅游 景观，至今为止，这里还留着苏维埃旧址——锦绶堂古建筑群，白沙上坪会议旧址、湘鄂赣第一次党代会旧址——楚东山大屋等红色 旅游 景点。
06
石牛寨
十里绝壁、百里丹霞的“天下第一寨”——石牛寨，因地势险要的优势，石牛寨曾作为湘鄂赣边界的军事要地，是一个怪石、奇峰、石洞组成的丹霞奇观山景。
兴国崖上的珍贵文物、仙人海的琼浆玉液，都是这个宝藏山寨值得 探索 的风景。
01
韶山
伟人故里韶山，全国着名革命纪念地、全国爱国主义教育基地、国家重点风景名胜区。环山而建的典型南方合院式建筑聚天地风水之气，引海内外游客来此纪念伟人的功绩。
01
南岳衡山
“五岳”之衡山，道家佛教名山，厚重的教派文化和秀美山川景色，让这里独领南岳山川美景之首，被称作是“三十六洞天、七十二福地”。
衡阳主峰祝融峰海拔1300米，44座山峰分布于此，200余处景点、11大景区景色各异，日出、云海、雾凇、雪景等季候美景，清泉、飞瀑、奇峰、密林等生态美景，让南岳成为集揽胜探奇、朝圣祈福、休闲度假于一体的 旅游 胜地。
03
热水漂流
汝城热水镇，一个天然热泉资源丰富的地方。这里的温泉“水温高、水质好、流量大、含氡泉”，被称为“华南第一温泉”，天然温泉中的“氡元素”对人体 健康 有益，是 健康 养生 的泡汤之地。
“冬泡温泉、夏玩漂流”的热泉周边，是仙人桥、蜗牛山、红军池、蜗牛塔、飞来石、原始次森林、竹海等自然人文景观汇集之地，近郊的飞水寨瀑布、南国天山草原任你放飞自我。
04
九龙江国家森林公园
曾2次被评为“中国最美森林”的九龙江国家森林公园，从九龙奇岩核心景区一直到九龙飞瀑高山景观带，一路风景恍若人间仙境。
在湿润清爽的大自然中， 探索 原始次森林的奇妙。森林境内的青云湖、神龟啸天、观音坐莲、仙龟巡山、千年古树桩、龙潭瀑布、玉帘瀑布、碧水潭瀑布等景点耐看耐玩，是一场体验森林旅行、探险、 养生 的旅程。
01
茶峒边城
湘西边陲的静谧古城，因沈从文的《边城》而闻名国内外。“清澈见底的河流，那凭水依山的小城，那河街上的吊脚楼，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒‘风水’的白塔，那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫……”，这是沈从文笔下的边城印象。
小说描述湘西边陲小镇人们的纯朴农家生活，借船家女孩翠翠的故事，展现人性的美好善良。这里的山山水水，比起书中的描述更美，这样的美，现在变得触手可及。这里的纯朴风土人情，在小说中被描述出来，来这里，就可以亲眼目睹书中的画面。
02
芙蓉镇
秦汉土家王朝的王都“王村”，地处酉水之滨，上通川渝，下达洞庭，素有“楚蜀通津”之称。因电影《芙蓉镇》在此拍摄，人们便把这里称作芙蓉镇。
从码头绵亘而上，长达五里的青石板路一直延伸到古镇的尽头。在古街上徘徊游走，重拾被岁月遗忘的土家风情。“土家观瀑吊脚楼”中的民俗博物馆，收藏着手摇脚踏棉花机、世代相传的雕花牙床等近百件乡土气息民间用具，展示着土家族古老丰富的 历史 、色彩斑斓的土家织锦艺术。
03
武陵源风景区
3000座奇山异峰，200多座千米海拔以上的山峰，一步一景，移步换景，一眨眼又是不同景象。
由张家界国家森林公园、慈利索溪峪自然保护区、桑植天子山自然保护区、杨家界景区组成的武陵源风景名胜区，凭借得天独厚的自然地理条件，让这里成为了“自然的迷宫、地质的博物馆、森林的王国、植物的百花园、野生动物的乐园。”在这个将喀斯特地貌之美展现得淋漓尽致的地方，400种野生动物、近千种野生植物也得到了大片森林的庇护，欣荣生长。
04
岳麓山
巍巍麓山，长沙城里的地标景点，登上岳麓山，半山腰遇见“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”古麓山寺，继续向上登顶，道场云麓宫坐落于此。古木参天的岳麓山，春看百花夏避暑，秋赏红叶冬玩雪，是和城市零距离的山野游玩胜地。
岳麓山下，是 历史 着名的四大书院之一——岳麓书院，也是迄今为止保存最为完好的古代书院。“惟楚有才，于斯为盛”的学术精神在此传承，生生不息。
看看从你家出发，
哪条高速景点最方便出门玩？
找个周末节假日，快速出发吧！
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‘叁’ 坐歌堂的汉族地区的坐歌堂
坐歌堂是川东地区源远流长的优美动情的民俗传统文化，闺女出嫁前夕，要唱嫁女歌，又叫“坐歌堂”。嫁女歌就是新姑娘过门前欢唱的一种喜庆歌曲，歌堂之夜，房中一张方桌，上置喜粮，两个姐妹手执银灯，把头顶红帕的新姑娘迎进堂中，坐在方桌上边，姐妹分坐两旁，欢唱嫁女歌。整个过程包括“迎灯”“开声”“起歌堂”“压箱钱”“送灯”等几个阶段。民国年间，这一些民俗文化形成了一整套内容丰富、形式多样的嫁女歌系列。此表演形式在华蓥山一带一直沿用至今。
如今的坐歌堂就在院坝中随意摆上几张桌子，放上几盘糖果、瓜子、花生、葫豆，侧边放一缸老荫茶。女方的手帕朋友、四邻亲友、细娃儿、小妹崽，大家随意坐着站着，闹闹热热，打打吵吵，恭贺新娘出嫁。亲友们用歌唱的方式陪姑娘度过做女孩的最后一夜，那缠绵的离情别绪，令人荡气回肠。
伴着闪烁的星星和一轮明月，先起哄叫新娘唱嫁歌。新娘在羞得无法推辞时，就清唱起来，其内容不外乎是告别父母亲友，或者歌颂父母的养育之恩，舍不得离开等。如流传在肖溪、石笋、龙台一带的谢父母歌唱到“一谢父母多辛苦，趁早摸黑盘大奴。奴今要舍父母去，怎不叫奴落泪珠。二唱父母心地好，自己喝稀干留到。干的拿给奴家吃，肥足树苗长得高。三唱父母心地善，父母恩情高如山。如今难舍父母去，叫奴怎不泪涟涟……”唱了感谢父母恩情的歌后，就唱友情、爱情的歌了，唱到谁时，谁就向桌上丢钱，名曰“压箱钱”。直唱到月落三更，才慢慢散去。
在2007年3月四川省人民政府将《婚嫁歌》(坐歌堂)列为“四川省第一批四川省非物质文化遗产名录”。
现今，坐歌堂之习俗鲜有保留，零星分布在广安等地区．由于不受现代青年人喜爱，很多歌堂上的内容面临失传，部分内容已经丢失，完整的坐歌堂已基本不存在．就广安市广安区方坪乡某村所见，坐歌堂仅留下唱歌这一环节．
‘肆’ 坐歌堂的瑶族婚俗——坐歌堂
在瑶族地区，流行着一种伴嫁歌舞的文艺形式——坐歌堂。
与汉族地区相比，瑶族的婚姻则保持了自由恋爱的传统，父母包办等现象比较少见。恋爱阶段，青年男女无须媒妁之言、父母之命，而是以瑶歌为媒。他们通过瑶族传统节日如歌节、盘王节等，经及平时生产劳动中，进行对歌、相互了解对方情况，互诉爱慕之情。双方中意者，互换信物，即是订婚。订婚之后，通过相互帮助加深了解，增进感情。结婚以后，可以男到女家落户，也可女到男家落户，所生子女，可以随母姓，也可以随父姓。
‘伍’ 坐歌堂的介绍
坐歌堂是在瑶族地区和川东地区流行的一种婚俗，是女方家庭在出嫁前举行的一种伴嫁歌舞的文艺形式。
‘陆’ 写作文零陵古城
1. 《零陵古城》作文
永州，位于湖南南部，地处潇水，湘江两水汇合处，东接郴州，西南毗邻“两广”，与桂林、清远相连，北界衡阳、邵阳，全市总面积2.24万平方公里，总人口560万.
永州古称零陵，缘名于舜帝，是湖南省历史文化名城.永州素以“锦绣潇湘”驰名中外，自古以来就是人们的游览胜地.这里有九嶷山、阳明山、舜皇山三个国家森林公园和五个省级自然保护区.永州历史文化悠久，有历代形成的古陵、庙、塔、阁、桥两千多处，已被国家、省县列为重点文物保护单位的有238处；舜帝陵、盘王殿、柳子庙、怀素园、浯溪碑林、瑶族祖居地千家峒、“女书”等，在国内外享有盛名，唯我独有.宁远文庙和芝山武庙的龙凤石柱，雕刻技艺精湛、全国罕见；“荔枝碑”全系名人、名文、名字、“大唐中兴颂”碑，文奇、字奇、石奇，被尊为国宝.永州是瑶族聚居地区，历史形成的“盘王节”、“耍春牛”、“敬鸟节”、“坐歌堂与送亲”等节庆活动，热闹非凡、引人入胜.永州的地方文化古老多姿，瑶歌、对山歌、龙舞、狮舞和祁剧小调，地方气息浓郁；东安武术蜚声中外；蛋雕竹贴独树一帜，对外具有较强的吸引力.在这片古老和神奇的土地上，现已开发建设成各具特色的旅游区.
2. 介绍零陵风景名胜古迹的作文怎么写
今年“十一”妈妈带着我去丹霞地貌游玩。丹霞地貌位于临泽县城东南倪家营乡。那天，天气晴朗，我们坐着小汽车大约有半个小时，就到了丹霞地貌景观。
下了车远远望去，大大小小的山峰，重峦叠嶂，高耸云端，十分诱人，我真想一口气爬上山。
在丹霞地貌的山峰中间夹着一条羊肠小道。那石阶小道像一架云梯，从天空中斜插而下。又窄又陡的石头台阶，只能容得下两个人走过去。我们顺着台阶先到东面，那儿有许许多多鹅卵形的小山丘，小山丘色彩斑斓，仿佛是画家有意画下的彩虹桥似的，各个山丘大小不同，色彩层层也不相同。
然后又到了西面，那儿的山峰十分雄伟壮观，云雾缭绕，朦朦胧胧，仿佛仙境一般。我自己也感觉仿佛到了仙境，有一种飘飘欲仙的感觉。更为奇怪的是这座山上无树、无草、无花，这是为什么呢？我们下山的路上，听附近的一位老人说：“因为这是一座石头山，虽然经常会下雨、下雪，但是这座山质地坚硬，从来不长花、长草、长树，却形成了色彩斑斓的壮观景色。”
我深深地为可爱的家乡有如此美丽的旅游景点感到自豪。我真心地希望全国小朋友到我的家乡来游览观光！
3. 漳州古城作文600字
在孩提时代，古城，就已经出现在我的识字图片了。
图片中的古城，蜿蜒连绵，如同一条巨龙，庞绕在群山之颠，横贯于黄河南北，如此气势磅礴，如此雄伟，在我幼小的心中留下了一个惊叹号。古城，使我的童年梦增加了斑斓的色彩。
当我一点一点慢慢地长大和懂事时，我心中的这个惊叹号从来没有改变。当听到别人谈论古城如此伟大时，心中竟会油然而生的骄傲与自豪。
这好像成为我的一种习惯，一种本能一样。一提到古城这两个字，就象一种无形的力量在我心中，使我为它激动、为它自豪、为它而魂牵梦绕，这是一种与生俱来的力量。
后来，我才知道，这是每一个中国人对古城的热爱。当我打开书本，在知识的海洋里遨游的时候，我知道了古城是中华民族所创造的奇迹，是中华民族的象征。
我开始觉得，古城，不仅仅是雄伟，在它的背后，有着我要寻找的答案。我曾经在工人文化宫最高一层看昆明，这是我难以忘怀的经历。
因为我是第一次如此接近过自己的故乡。我向往着神圣的古城，因为我有一个梦———站在古城上看中国。
终于，我实现了这个从孩提时代到少年时代就有的梦想。那一天，我第一次登上了心目中的古城！晴空万里，古城在阳光的照耀下是如此辉煌，让我错觉古城就是一条正在歇息的巨石龙。
每一步都放得很轻很轻，生怕惊扰了这条巨石龙的美梦。我感到全身充满力量，一直用力向前跑、向前跑……终于停下了脚步，放眼望去，我看见了祖国壮丽的河山，神州大地。
站在古城上看中国，我感到从未有过的感觉：我站在巨人的肩膀上，时间不再流逝，我看见了沉睡了千年万年的身躯，被唤醒；我看见了君王争霸，战场上万马奔腾……站在古城上，我感到了古城博大的胸怀，它守侯在这里已经有几千年了。它是历史的证人，目睹了多少王朝的兴亡，多少生命的开始与结束。
它本身就是一座历史的丰碑，记载着多少让后人徘徊不已的回忆。这世间风云变幻无穷，可古城是亘古不变的真理。
古城是沉默的，因为它的沉默与无言，是对历史完美的诠释；古城又是有灵魂的，每一块砖，每一块石头都是古城的精魂，一声苍鹰的破空悲鸣，将是古城的千古绝唱……啊，古城！你的背后，蕴含着多少真理啊！古城……。
4. 作文欢迎来我家零陵
很难说清零陵小山城的味道，然则确是一个不错的城市，一个适合人居住的城市。
说起零陵和永州的关系，有点乱，讲不清。只晓得小时候看《三国》，1800年前有个叫黄盖的，就是和周督都合伙带蒋干笼子的那斯，是零陵人，才知道零陵这个地方。600年后来了个柳宗元，书生气太浓，发配到这个地方担任办事处副主任，这地方实在太小，没什么玩的，既没有卡拉ok可唱，也没有 *** 厅可玩，于是激发了潜在的文学功底，成就了一代文宗。这么说，柳老先生还真得拜谢这方水土，也别光埋怨这地方的贫瘠，要是还顺利流在京城，我想八大家定会少一个名额。从柳先生的《捕蛇者说》，才知道这个地方叫永州，一个产异蛇的地方，其贫穷荒凉可以想象。这地方倒底叫什么名，实在说不清，只有这两点记忆，也想网络一下，但也太复杂了，讲不清，更看不明。 也别说零陵区的小，小有小的好处。零陵这个城市是个缘着潇水河边的小山区建成的小城市，这就意味着城中多山，所以也叫芝城或者芝山，树木多便是这个城市的特色，高耸如云的香樟那还是多的是，所以绿化率高，是这个小城的特色。清澈的潇水是常年保证的，不象长沙的湘江容易干涸，萍州交汇点便是湘江，有点是丰富的江水。工业的不发达是这个城市的短版，但也成就了这个小城的自然之美，清澈之美、兰天之美和绿化之美，这里相对长沙来说，简直是个天然氧巴，夏天要比长沙低三两度，冬天要比长沙高三两度，这是横正常的；至于空气之清澈和湛蓝，那是长沙人永远享受不到的自然之美。还一个感受深的便是，绿油油的青菜，那远飞长沙能比较的，农家的青菜，早上刚采摘的青菜，味道之鲜美，那不是从农贸市场批发部能比照的；至于猪肉，也是新鲜香甜，也更不是大城市超市的冰冻之肉能比美的。常见来长的朋友，来长前便在零陵大量采购，经过小车的长途跋涉，仍改变不了其鲜美的味道。小山城的车也慢慢多了起来，但是平时上街，倒不如开个小摩的上街，更是方便的，城市虽少，但是车位也要寻，于是摩的多也是这个小山城的特色。生活在这个城市，也真还幸福，城市少，诱惑少，欲望少，幸福与否，全在人心态，谁能说农村人就比城市人疼苦？城市人比农村人幸福？改革30年了，有个体会，钱越来越多，但人仿佛越来越不幸福，这是为什么？是个值得深思的问题。也许年轻人向往城市，特别是大城市，但城市人更越来越向往农村，所以零陵这个小山城到是兼顾了农村和城市的双层优势，是个不错的居住地。
5. 田洲古城作文400字
清晨，我挎上简单的小包袱，走进了美丽的丽江古城。在宽阔的大理石板的路上，细细的小水珠晶莹、清新。
古城中薄薄的晨雾，一丝丝，一缕缕被风吹得飘来飘去，好似古城烟囱上飘散的袅袅青烟。石街两旁，小店昏黄的灯光下，店主们正忙着准备着一天的生意。
“叮呤、叮呤”忽然，我听到了一阵马 *** ，一回头，只见一位穿着白族服装的男人低着头，骑在一匹高头大马上，那马儿轻松地迈着步子，马蹄儿与大理石相碰撞，发出了清脆的响声。
马儿轻盈地从我身边走过，渐渐地走远，最后消失在晨雾中。我走过石板桥，只见一群上了年纪的老太太，坐在石板桥上，任凭晨风吹着她们银白的头发，老人们只是尽情地呼吸着由晨风送来的花草的清香。多美的丽江古城！
上午，我独自一人，走进了美丽的丽江古城。人渐渐多了起来，晨雾也散去了，但还是能感觉到清晨时的凉爽。小店里，店主们已经把整理好的，各种带有民族特色的小玩意儿一一摆了出来。我慢慢地走着，抬头看着天空：碧空如洗，天空中挂着金色的太阳。石街两旁有着一条清澈的小河，水面上漂着落叶，小河里小鱼一群群地快速游动着。孩子们一边走，一边给鱼儿们喂着刚刚从小店里买来的面包。路旁种着两行小树，阳光照着小树，树下投下了细碎的日影。在一个十字路口，一群白族姑娘围着一圈正跳着白族舞呢！她们边唱边跳，帽子上长长的白须上下舞动着，如同飞舞的蒲公英。这歌声，使丽江古城显得更古老，更祥和。多美的丽江古城！
丽江古城，是一座幽静的小城，和谐的小城，繁华的小城，更是一座美丽的古城。
6. 游览永州零陵东山景区的作文
永州风光
潇湘百里平湖
北起冷区潇湘大道，南至芝山富家桥镇.连绵百里，两区横亘.集湖光山色、众多名胜于一体；聚工业重镇、文化名城于一身.潇湘永州，历史悠久，沉淀人文厚重.百里平湖，山水奇特，造化沧桑扮靓.巍巍西山，青翠碧绿，荟萃了潇湘美景之精华.悠悠潇水，源远流长，构成了旅游资源之大观.
香零烟雨，朝阳旭日，愚溪眺雪，苹洲春涨，恩院荷池，华法晚钟，绿天蕉影，淡岩秋月，永州八景，天下皆知，点辍其间，灿若星辰.柳子古庙，高山古寺，迥龙古塔，景陵候墓，李达故居，零陵文庙，永州武庙，绿天古庵，名胜古迹，遍布两岸，傍依湖畔，风物宜人.
怀素元结，子厚濂溪，米芾陆游，欧阳永叔，何公绍基， 程颢子谅，名家墨宝，诸多遗迹，诗画哦吟，镌刻石崖.鸟岛石秀，巴洲林密，筠竹环江， 垂柳依岸， 四季花开，百鸟翔集， 自然风光， 美不胜收.双坝留龙，彩虹飞架，飞船遨游，曲河长丰，衡昆高速，火车新站，现代景观，气势恢宏.
7. 宁静古城作文
写景作文：宁静古城 大街小巷的青石板路，错落有致的清代建筑，笃实完整的古城墙、城楼，竹木支起的吊脚楼，奇峰环抱的苗家小寨，还有清波微漾的沱江上一叶叶的翩然的扁舟以及扁舟上苗家阿雅（苗语中的姑娘）甜美的歌声…… 这就是凤凰，一个在湘西群山掩藏千百年，却完整地保存了自己独特文化的美丽古城。
走在青石板的街道上，左看是飞檐雕花、屋脊走龙的漂亮小楼，右看是竹木为墙、细瓦为楞、门分两截的苗式平房，房顶后面是葱茏的山峰。街上行走的黧黑的苗民，或背竹篓或挽竹篮，从容而行，气定神闲，即便跟人做买卖讨价还价，也是和风细雨、慢条斯理，绝无短斤少两的欺诈、风风火火的咶噪。
古城的古朴斯文，原来不仅仅在山、在水、在风物，更在淳厚朴实的民风。 街上没有遮天蔽日的广告，没有闪烁耀眼的霓虹，没有震耳欲聋的音响，甚至没有汽车喇叭的喧嚣和红绿灯下的等待，行走在这样祥和、宁静的古城中，感觉生活的节奏倏然慢下来，复杂的人事瞬间变得简单。
信步于小城的任何一隅，都感觉得到她传递给你的信息：稍安勿躁。
‘柒’ 坐歌堂的歌曲注解
以下是以一首歌为例．括号中的表示助词`为哼调，以通音字代替某些发音，"[]"中表示该句的意思：
姊妹哭（悲伤地）
柑子树（儿）柑子黄（口罗）[橘子树上的橘子黄了]
佐手接个柑子裳（哟）[我顺手摘下一个想尝尝]
柑子好吃十二瓣（勒）
姊妹好耍要分散（勒）[吃着好吃的橘子，看到它里面长着很多瓣在一起，这使"我"想到姐妹在一起生活了这么多年，却要分散了]
柑子好吃要剥皮（也）
姊妹好耍要分离（也）[意思与上一句相似，说的是，吃橘子要剥皮使橘瓣分开，就好象姐妹分开一样]
‘捌’ 坐歌堂的坐堂歌历史
“坐歌堂”又称“坐花园”、“坐花堂”、“陪十姊妹”，属嫁歌之一，为姑娘出嫁前夕举行的一种歌唱仪式。
春秋战国时期，“坐歌堂”由巴人传入四川，与四川独特文化碰撞交融。流传于川东地区的“坐歌堂”是“巴文化”和“蜀文化”结合的产物，其文化内涵区别于纯粹受巴文化影响的婚嫁歌，并在曲风曲调上保有陕南民歌的韵味。