1. 上海核酸“时装秀”现场氛围图释出，这些年轻人为何穿着如此奇特的服饰
因为疫情严重，多地的医护人员驰援上海，为了不在外人面前丢面子，上海人精心打扮后才下楼做核酸。
面对当地医生时，邋遢一点不要紧，但不能让外地人看笑话。上海人的腔调不能丢，做核酸也要有仪式感。他们纷纷拿出自己最时髦的衣服，女生化着最精致的妆，穿着旗袍或者礼服，十分夸张。排队等待的人像极了时装秀，惹人注目。
上海的包容性非常强，这些服装在当地人看来一点都不夸张，都是日常穿着罢了。他们没有影响到别人，不能用奇装异服来形容。大家被封在小区里，能看到精心打扮的居民是一种视觉享受，希望大家都能行动起来，不要丢失掉体面。
1、因为上海人要脸面，想给家乡长脸。
他们代表的不仅仅是个人，还是上海这座国际大都市的时尚风向标。关注上海的人越多，本地人就越想留下好印象。我认为这只是核酸采样而已，没必要盛装出席，这么做的价值不大，只是一时新鲜罢了。
你做核酸的时候会穿什么衣服呢？谈谈你对此次疫情的看法吧。
2. 绍兴人上海人温州人杭州人宁波人北京人香港人分别是怎么样的
都有钱，都经济发达
3. 什么样的上海男人才会找外地女人结婚
思想开放，头脑灵活的上海男人会找外地女人结婚。
时代在进步，中国在发展。上海男人的世界观，也跟上了社会发展的脚步。以前，那种上海男人，只找本地女人，高高在上的，传统观念已被打破。
外地女人，外国女人，都进入了，他们的视野。无论是长辈的意见，只要女方，身体健康，知书达礼，勤劳善良就行。
还是，年轻有为，思想解放的上海男人，他们看中的是，女方个人能力，两个人性趣相投，合得来，爱家顾家，温柔贤惠的女人，不在乎是外地人，还是外国人。
上海男人特点
海人不爱到外地工作生活。阿里巴巴的CEO张勇身在杭州多年，却是另类。
似乎有种观念，叫做：外地皆乡下，唯有上海好。对上海的热爱到这样的程度，在和其它地方的人来往时，往往会产生问题。
突出的问题是不合群。天生的优越感，有时候不加掩饰的蔑视别人，往往会产生冲突。
4. 上海本地人与上海人有什么区别
【本地人】一般是指时代居住在上海郊区的上海人口，譬如浦东的川沙、南汇、奉贤，浦西的青浦、嘉定、宝山、闵行和金山等地。
这些地方以前都是隶属于江苏的，后来在1958年才划归上海的。这些地方的来市区一般都说是去【上海】了，包括很多年轻人也这么说。在这里【上海】只是市区的代名词。
【上海人】是指三代以上生活在上海市区的上海人，是解放前全国各地移民而来，其中主体是浙江宁波人和江苏苏北人。
【新上海人】是指改革开放后在上海落户的外地人口。
上海本地人的称呼早在民国时期就存在了，不是现在才有的称呼。民国时期，黄浦江东岸从高桥到杨思沿江一带是属于上海市的管辖区域，而在浦西的市区人基本上都是移民来上海的市区人口，当时上海浦东沿线的浦东人都是务农为生的农民，他们每天天不亮就把新鲜的蔬菜从黄浦江的小舢板摆渡到市区各地贩卖，卖完了就原路回家，由于他们和市区人接触频繁，且每天都要打交道，为了区分市区人和上海的浦东人（那时候的浦东仅限于高桥至杨思沿江一带，和现在的浦东不是一个概念）故而称他们为本地人，这在上海的传统沪剧和民国时期的滑稽戏中都有体现。至于有些人把凡是现在属于上海郊区的人都称之为本地人是没有根据的，也是不妥的。在浦东新区没有成立之前，这些属于上海市区居住的本地人都属于杨浦区、黄浦区和南市区管辖，属于城市人口，而其他区域当时是称为郊县都属于农村范畴，基本上都是农民，那时候“乡下人”的称呼就是由此而来。所以上海的本地人就是指的浦东沿江一带的市属浦东人，上海人则是市区的移民过来的市属人口。那时候没有其他县的事情，因为他们不是属于上海管辖的范围，直到1958年划入上海才有了这些郊县而已。
上海本地人指在沪世代居住，且已五代以上的土着居民，他们除小部分居上海城中心外，大都居住城市近郊，诸如:吴淞、江湾、大场、真如、新泾、龙华、杨思、洋泾和高桥一带。
至于目前正开发的五大新城，均系五十年代初期，先后从江苏、浙江划入上海。上海本地人中作工、务农、经商、出士皆有，其中务农占一大半;上海人泛指具有上海户籍的上海居民，包括刚办理入沪的新上海人，及30年代，爷爷辈已来沪打工、经商、入士做官的外省市人士及其后代。海纳百川，有容乃大!上海正张开双臂，汇聚天下英才，使之成为名副其实的魔都。
上海人口中所说的上海本地人乏指过去上海市区周边郊县城镇非城市户藉的人，主要区别是一般以务农为主，口音与市区大不相同，而上海人是指在市区工作居住的人，主要从事工商金融服务等行业。而现在已经取消城镇户口全部是市区户口，唯一不变的是郊区口音。
上海人和上海本地人最大区别是上海本地人拥有自己宅基地而上海人没有。
上海人和上海本地人语言不同。上海话指的是市区话，本地话指的郊区话。
户籍上也有区别，上海人是城镇户口，上海本地人基本上是农业户口。但也有极少居住在市区里本地人和上海人一样是城镇户口。
改革开放后，城市建设扩大到原来近郊。当地居住的农业户口都改为城镇户口，田和宅基地统一归国家所有。一般宅基地征收后，每家每户都有几套以上住房。
上海人一般居住面积小，极少数居住在老式洋房里和公寓房，基本上要付房租。还有一部份上海人住在自己造的私房里，大多有土地证。相当于郊区宅基地性质，一般动拆迁时比公房拆迁条件宽松。
由于生活环境习惯不一样，上海人结婚仪式和宴席都是当天完成。上海本地人结婚宴席连吃三天，与上海人有所区别。
5. 典型的上海人是什么样的
我借用别人的话来说一下上海人。
易中天说：“上海人和非上海人，几乎是一眼就可以区分开来的。”一个外地人一进上海，立即就会被辨认出来，哪怕他一身的海货包装。同样，几个上海人到了外地，也会为众所瞩目，哪怕他们穿当地服装，也不说上海话。当然，其他地方人，也有容易辨认的，比如北京人和广东人。但北京人几乎总也改不掉他们说话的那种“京味儿”， 而广东人除了一说话就“露馅”外，长相的特征往往也很明显。只有上海人，既不靠长相，也不靠口音（当然一讲话也很明显），也能够卓然超群地区别于外地人。说得白一点，上海人区别于外地人的，就是他们身上特有的那种“上海味”。这种味道，几乎所有外地人都能感受得到，敏感的人更是一下就能“闻”到。显然，上海人的特征是一种文化特征，或者用文化人类学的术语说，是一种“社区性的文化特征”。它表现为一整套心照不宣和根深蒂固的生活秩序、内心规范和文化方式，而且这一整套东西是和中国其他地方其他城市大相径庭甚至格格不入的。北京模式是“天下之通则”，省会、州府、县城，无非是缩小了和降格了的北京。他们当然很容易和北京认同，不会格格不入。广州则介乎北京与香港之间，既可以与北京认同，又可以与香港认同，更何况广州在岭南地区，还有那么多的 “小兄弟”，何愁不能“呼朋引类”？上海却显得特别孤立。它甚至和它的临近城市、周边城市如南京、杭州、苏州、无锡也“不搭界”，尽管上海曾被称为“小苏州”，而无锡则被称为“小上海”。但上海固然早已不是苏州的缩影，无锡也绝非上海的赝品。更何况，别的城市或许会仿效上海，上海却绝不会追随他人。被误读的上海人复杂的上海一些外地人编有段子，说对上海人最好的夸奖是“你不像上海人”，可见他们对上海人的评价，实在不怎么好。上海人太精明，事事精打细算；他们爱扎堆，一群人用全国人民听不懂的上海话叽叽歪歪；他们崇洋媚外，总是外国月亮比中国圆；他们布尔乔亚，擦脂抹粉妖娆妩媚；他们排外，他们歧视乡下人……总而言之，他们很坏，很不合一些论者的口味。但另一方面，论者在说这些话的时候，总归有些酸溜溜。因为上海姑娘俊美、楼房高大、器具精致典雅、人们彬彬有礼，总之他们生活得让批评者艳羡和妒忌。其实，上海人远比那些抽象的概念要复杂。有人说上海人精明，但上海人的精明，无非是维护自己的利益；而去主动侵占他人的事情，上海人做得未必多。有人说上海人抠门，但是上海不但是中国现代慈善事业的发源地，而且在建国后的灾难捐款中，上海人的人均捐款数肯定名列三甲。有人说上海人猥琐，然而今天中国体育明星中，形象最健康的姚明、刘翔都是地地道道上海人，文艺界绯闻最少的孙俪，则是上海弄堂里走出来的小囡囡。还有人说上海人崇洋媚外，却不想想，从英雄钢笔到江南造船，中国近代的民族品牌不但大多产生于上海，也是上海人心头的骄傲。北方人经常笑话说，上海人如何叽叽歪歪，两个大男人在公交车上为屁大点事能吵一路。这种说法，让人觉得上海人很没有“素质”。但倘若在言说者本乡，如君子国的君子们，大家能彬彬有礼，谦恭礼让，那上海人倒也自甘是野人了——要命的是，您那里真是君子国？事实总是相反，多数言说者总是和本乡人对比，“在俺们这，早拎着砖头脑袋开瓢了”。从血性上看，上海人当然很怂包，从理性上看，则是相对文明的。还有外地人总归说上海人是如何爱钱、如何势利的。但批评者却忘记了，上海是中国最早提倡自由恋爱，取消婚姻彩礼的地方。那时，大多数地方的新人们，还在为彩礼闹红脸。毫无疑问，对于上海人的描述和评判，大多数时间，尤其在北方的强大媒体话语权力面前，上海人是沉默的。但另一方面，上海人又体现一种顽强的生命力，并没有人因为巩汉林的丑化去掌掴巩汉林，他们依旧过自己的市井小民的日子。15年前，笔者在上海城隍庙文具批发市场买文具，结果把通讯录丢在一个文具摊上。一个星期后，我找到了这位摊主。他说很笨拙的普通话，那种学说普通话的 声调更像一个孩子。他从一个信封里拿出我的通讯录说，“我已经按照号码给你同学打过了，他们说你上课去了。我正准备给你邮寄过去”。我的同学说：“你又打电话又邮寄，不亏大了”。那个上海男人有点腼腆地说：“做生意是做生意，做人是做人嘛。”这就是上海人。在他们身上，不断融合商业社会的精明、理性，又保留着中华文化的优雅、仁义。这种内规则就是市民理性，它用一种平和淡定的态度来观察世界，判断是非标准，有时候会更自利一些，但这无疑是中国人现代性格中最为文明理性的地方。上海男人如此雄性如此优雅上海男人独具魅力，孙道临在《早春二月》之中随意地将围巾向后肩一甩，便风靡全国。全民狂欢的春节联欢晚会上，巩汉林演的叽叽歪歪娘娘腔的上海男人形象深入人心。人们以为这便是上海男人。其实，上海男人不缺乏雄性和优雅。1990年代，独步罗布泊的勇士余纯顺就是上海男人。他完成了人类首次孤身徒步川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路全程，1996年6月13日在即将完成徒步穿越新疆罗布泊全境的壮举时，不幸在罗布泊西遇难。面对这个充满雄性气质的男人，你还说上海男人很娘们儿？许多年前，孙道临在《早春二月》中一袭士林蓝长衫，迎着初放的桃花，很随意地将围巾向后肩一甩，透射出这一个上海知识分子的英气。这个动作曾经风靡全国。很多年之后，看到陈逸飞在水乡周庄的写生照片，实在是无独有偶，陈逸飞也是围了条围巾，其神态和孙道临何其相似。有一天，我甚至发现，陈逸飞、余秋雨的话语表达方式，和大多数上海知识分子有着惊人的一致：语速慢而清晰，注重细节，擅长演说和讲故事。他们慢条斯理，他们温文尔雅，他们关注细节，善于描述。因为，他们逐渐确定了一个信念，那就是优雅、温和和认真的讨论，是问题和逻辑之上的规则。上海女人热爱美丽成为一种习惯当老太太出现在林乃仁面前的时候，林乃仁一辈子也不会忘记：老太太已经换了一身鲜艳的旗袍，发髻梳得一丝不乱，唇上还涂了淡淡的口红。香港世联顾问集团的董事长，前博雅公关香港和中国区的主席林乃仁一直讲述着他对上海人的印象，这个故事在上海媒体广为传播。2000年前后，林给今天上海的地标建筑群“新天地”做公关。为了解社区的历史和文化，林在准备拆迁的石库门房子做访问。林乃仁就这样和老太太絮絮叨叨 地聊家常，聊了半个小时。谈话结束时，为了与老房子合影留念，老太太希望林乃仁能给她拍张照片，林同意了。但老太太说“等我半小时“，林乃仁很诧异，香港 人惜时如金，他内心虽然不愿意，但还是答应等她。半小时后，当老太太出现在林乃仁面前的时候，林乃仁一辈子也不会忘记：老太太已经换了一身 鲜艳的旗袍，发髻梳得一丝不乱，唇上还涂了淡淡的口红。这就是上海女人啊！林乃仁向周围的人讲这个故事的时候，大家唏嘘不已。上海女人爱美，但是爱美有错么？上海女人小资，小资有错么？上海文人他们的骨头其实很坚硬上海文人骨头轻、骨头软好像是一个固定印象了。但事实上，上海文人不但骨头不软，而且在历史上是有名的硬骨头。鲁迅在京沪之争中，就曾经说过：“容易看的是，羊炫之的《洛阳伽蓝记》中，就常诋南人，并不视为同类。至于元，则人民截然分为四等，一蒙古人，二色目 人，三汉人即北人，第四等才是南人，因为他是最后投降的一伙。最后投降，从这边说，是矢尽援绝，这才罢战的南方之强，从那边说，却是不识顺逆，久梗王师的贼。孑遗自然还是投降的，然而为奴隶的资格因此就最浅，因为浅，所以班次就最下，谁都不妨加以卑视了。”可见，上海人被轻视，并非是骨头软，而是骨头硬，而鲁迅也是亲见左联的新上海文艺青年，是如何在龙华就义，“墙外桃花墙内血，一般鲜艳一般红”。上海文人骨头硬，是因为在他们背后站着硬骨头的上海人。历史上原属江苏，今隶上海的嘉定人在清朝初年，就坚持留头不留发，留发不留头，以致嘉定三屠，数万百姓殒身血海的悲歌，更是民族气节的明证。及至现代，1937年，“八·一三”淞沪抗战，上海人誓死抵抗、同仇敌忾的情形已经彪炳史册。上海人，远不是你我通过传媒，通过他人之口，通过三五日的停留所得知的那样“羸弱”、“算计”、“小家子气”，这群人有着自己独特的脾性和生活方式。
6. 上海是一座什么样的城市
上海是一座什么样的城市
上海是一座什么样的城市，说到上海，相信很多人想到的是繁华，发达，那么下面大家就跟随我一起来看看上海是一座什么样的城市的相关内容吧，欢迎大家借鉴和参考，希望对大家能有所帮助。
上海是一座什么样的城市1
上海是一个大城市，到处充满了机会，工作节奏快，具有时代的气息。
1、这是一座正在破坏的城市，到处的房屋都在被摧毁，好好的柏油路被钻井机挖出无数的孔。城市早已不是你想象中的模样，也许最早的老上海人，最早的老海的照片与现在的对比早已找不到最初的模样。
2、这是一座正在建设中的城市。到处是一片的繁忙的机器的声音，到处都在建设，轻轨，地铁，地面，从天空到地面再到地下。三位一体地都在建设。。
3、这是一座让人迷路的城市。即使是本地人，在上海也得问路。上海的地儿太大，到处是路到处是街，到处是房子，到处是建筑。你找住的地儿，你找工厂，你想去玩，你就会迷路。城市太大了，我们内心有一种慌乱，我们不知道何去何从，我们不知道我们来这里是为了什么。。上海是一座让人迷失的城市。
4、这是一座充满活力的城市。是中国最为活力最有魅力的'城市之一。这里有金融股市，这里有明星巨场，这里有超级” 赛车”，还有”塞车”，这里有无数的酒吧，这里有各色的人操着不同的语言和口音。所有的一切都有是有缘的，所有的一切都有机遇。变才是不变的道理。
5、这是一座聪明的城市，这里是全国人才最密集的城市之一。如果你认为你足够聪明，那么你来到上海吧。你不再寂寞，你可以找到各种各样的对手。全球最聪明的人的俱乐部"门萨"俱乐部，上海就有这样的人。上海的聪明还表现在上海人做生意的精明上。
6、这是一座愚蠢的城市。它不像西安那样有历史，也不像北京那样有文化与政治气氛，它不像深圳那样充满活动。它不像苏州那样有情趣。与东京比，它楼不够高，节奏不够快，与巴黎比，它不够浪漫，与伦敦比，它少了一份神秘的尊贵的气质，与纽约比，它少了一份繁华与现代。地太少，人太多，路与路之间也还是路。这一点在苏州，路的中间往往是花草坛，而且有很多的花工和园工来在不同的季节来装饰各种花儿。让城市保持着芳香，而不是汽油的味道。
上海是一座什么样的城市2
上海，中国第一大城市，又称上海滩，中国四大直辖市之一，中国国家中心城市，国际大都市。为中国的经济、科技、工业、金融、贸易、会展和航运中心。上海位于中国大陆海岸线正中心长江口，东临东海，隔海与日本九州岛相望，南濒杭州湾，西与江苏、浙江两省相接，并与两邻省共同构成以上海为龙头的中国第一大经济圈长江三角洲。上海拥有中国最大外贸港口和最大工业基地，货物吞吐量和集装箱吞吐量居世界第一。上海曾是远东第一大都市，有深厚近代城市文化底蕴和众多历史古迹。江南的吴越传统熔铸中西，逐渐形成了特有的海派文化，并致力于在2020年建设成为国际顶尖的经济、金融、航运和贸易中心。上海地区生产总值位居大中华区第一位。
上海在解放前是中国出版传媒电影戏剧文学电影方面的排头兵，是当时中国的文化中心，随着建国初期五十年代文化名流及文化机构如商务印书馆中华书局等陆续调往北京，奠定了北京建国后文化中心的地位。上海的文化被称为“海派文化”。它是在中国江南传统文化（吴文化）的基础上，
旧上海老照片(16张)与开端口后传入的对上海影响深远的欧美文化等融合而逐步形成，既古老又地位现代，既传统又时尚，区别于中国其他文化，具有开放而又自成一体的独特风格。中国改革开放以来上海举办过多次大型文化活动，并建造了多所全国一流的文化设施，包括了上海大剧院、上海博物馆、上海图书馆、上海影城等。每年上海还举办艺术节、电影节等文化活动。
7. 上海人的性格是怎么样的
上海人的性格特征
精明：
“太精了!”这是各地生意人对上海商人最普遍的评价。
上海人因为精明，被人称为“门槛精”。上海人的精明，反映在日常生活中，既包括谋取个人利益的行为，更包括对个人权益、利益的维护，该得到的，他们一分也不让。这使得上海人常常为一点点小利益而斤斤计较。在生意场上，上海商人都是行家里手，既识货又明理，又敢于和善于据理力争。上海人的钱不好挣。为此，韩国的一家报刊称：“上海人都是经济里手，……外国人很难从上海人口袋里掏出钱来。”
上海人精明源自商业传统的熏陶。其实，中国南方商人(如广东商人、江浙商人等)的精明也是有口皆碑的，但是，作为区域整体人群的文化心理素质，上海人整体上被人们认为精明之至，精明已经成为上海商人人格的组成部分。可以说，上海商人的精明是骨子里的。
因为太精明，上海商人做生意很有眼光。但是，由于太精明，上海商人大都十分谨慎小心，他们会注意到太多的细节。在做生意谈判之前，他们多半已事先调查了解好了市场行情、谈判对手情况等。他们的谈判多半是在有了充分的准备之后才进行的。因此，与上海人做生意，常常会因个别小问题争论不休，时间拖得很长，使人们常会感到跟上海人做生意很累。因此，与其做生意时必须要有充分的耐心。
自信自负：
上海人的自负是众人皆知的。
上海人的自负感，源自上海在中国首屈一指的地位。在上海，能操一口流利的上海话就像获得今天推行的银行金卡，将会获得众多优惠。这使得上海人以自己的身份为荣，不愿离开上海，人称的“恋沪癖”成为上海人的一种文化心理特征。
上海人因为自信而生的自负，在生意场上，表现为他们对自己提出的做法坚信不移，认为自己的想法、主张是顺应自然，合乎逻辑的，所有的人都应赞同，不愿让步。
勇于竞争，精于商战：
上海具有商业竞争的传统。
早在20世纪二三十年代，上海市场虽尚不成熟，此时的商业竞争却十分残酷。洋商与洋商之间、上海商人与洋商之间、上海商人之间，竞争都十分激烈。其竞争手段、激烈程度都给人以震撼。上海，商家必争之地，谁能立足上海，谁就意味着拥有财富。上海是铸造商界精英的大熔炉，在这熔炉里，培养出了一大批商界精英。作为中国现代商业的精英，上海商人给人们留下了深刻的印象，其商业手段之繁杂、经营思想之宽阔，令各地商人惊叹。
中国近代商业精英云集上海，使他们在大上海各展雄才大略，各占“地盘”，从而使得大上海的商战十分残酷。上海商人个个都精于商战。
进入21世纪，上海的市场经济已经步入成熟之时，南京路每天客流量达300万人次，600多家商店比肩而立，各显风姿。徐家汇、淮海路大型商厦不断涌现，首尾相接，形成了独特的“圈状模式”。许多商家采取的竞争手段更加复杂多样，广告战、价格战、品牌战……硝烟弥漫，奇招百出；甚至不免出现非理性竞争，比如过分杀价、相互攻击谩骂等。但是，作为商家要在上海做生意就必须大胆参与，进行竞争。
目的明确：
经济利益是惟一原则
受长期的商业传统影响，上海商人形成了以个人本位为核心的价值观念，在日常生活中表现出讲求实惠，关心个人和家庭生活，在商界则体现只讲经济利益，重利润的商人风格。
上海在长期的工商业历史的影响下，实惠哲学成为上海人根深蒂固的观念。追求实惠的上海人总是会在各种复杂的情况下，迅速找到自己的最大利益所在。在商业活动中，上海人较北方人较少地考虑面子、名声等非经济因素，而是明确地将经济利益放在第一位。
北方人做生意可能考虑的因素还有人情关系、地位差别等，而在上海，商人们却很少考虑这些。上海人做生意，只把经济利益做为惟一原则和目的，只考虑赚钱不赚钱，只要有钱赚，几个互不相识的人可以迅速组成一伙，而一旦经济利益目的达到或这个团体达不到经济目的，一伙人就迅速解体。
守法守纪，契约意识强：
长此以往，上海人形成了追求合理化、追求平等与规范的观念。上海人的这种观念，使得今天的上海市成为极具理性的城市。上海城市管理的特点之一就是热衷于建立各种规章制度、办法措施。如果遇到什么新情况，上海人的倾向是立即制定管理办法，而市民也基本服从管理。
守法守纪，遵守秩序是上海人的基本观念。上海人不做违法的生意，这虽不能说是绝对的，起码是大多数上海商人的共识。他们是生意场上的“正人君子”，不做“偷鸡摸狗”之事，甚至连“擦边球”都不打。与上海人做生意时，应该遵纪守法，按规矩办事，否则你就会失去他们的信任和合作。
因为守法守纪，上海人是非常理性的，做事要求有理有据，他们契约意识强，重合同。这源自商业传统的熏陶。上海现代商业历史长，尤其是西方数百年商业传统对上海深刻影响，使得上海人形成了凡事讲求公平合理、追求合理的心理素质，因此，他们较为重视合同契约。
上海商人做生意时，认真履行合同，一旦签订了合同，如无不可抗拒的外力影响，上海商人大多会严格按合同办事，决不含糊。签定合同有如下的一些特色：
(1)合同是做生意一般不能少的，签订合同是双方合作的法律依据。
(2)合同签订内容全面，表述精确。特别对双方的责任、义务有清楚的表述。
(3)签订合同时，对可能出现的意外尽可能考虑并有相应的对策条文。
(4)讲究合同的合法性，认为合同的签订必须符合国家、地方(合作双方所在地)的有关法律、法规的要求，不能够产生因可预见的主客观原因而使合同不能履行的状况。
8. 娶上海女人是不是很可怕
并不是哦，上海女人还傲在恋爱有原则，你帅，你有钱，不喜欢就是不喜欢，上海女人恋爱就是讲感觉。
5.稳。
上海女人稳，不会追求一些不切实际的东西。梦是要做的，谁没个梦想呢，什么房子啦、车子啦，也只是挂在嘴边上说说，真要一下子给她房子、车子，她保管立马在你面前消失，逃的比谁都快。因为她们不相信“不劳而获”！
6.真。
上海女人真性情，她们不会因为你的发达而阿谀奉承，也不会为你的落魄而落井下石，她们只跟谈得来的人做朋友。