❶ 请问这张漫画图里的一男一女是取自哪个日本ACG吗他们的颜值蛮吸引我
斯托达特兄妹（爱蕾娜·斯托达特、切斯特·斯托达特），人物出自游戏《伊苏：菲尔盖纳之誓约（伊苏F）》，这个造型出自游戏《空之轨迹vs伊苏》
❷ 急求蓝或亚麻色头发帅气的动漫男生形象！
蓝发：阿斯兰（机动战士高达seed）英俊潇洒；
夏尔（黑执事）正太 沉默 孤独；
阿尔维斯（MAR HEVEN）帅气；
月咏几斗（守护甜心）帅气 沉默；
刘昂星（中华小当家）这个有点囧…不过是正品蓝发……；
藤咲凪彦（守护甜心）正太 伪娘 漂亮；
源辉一（数码宝贝5）正太 温柔 发型很像阿斯兰……；
源辉二（数码宝贝5）耍帅 正太；
亚麻发：李小狼（魔卡少女樱）正太；
朱雀（鲁鲁修）；
孔拉得（今天开始魔王）英俊 帅气 温和；
不二周助（网王）强……囧 不轻易睁眼；
夏目贵志（夏目友人帐）看着很乖…不很了解；
冲田总悟（银魂）外表清秀 腹黑 美少年；
白马探（柯南）帅气 有才；
黑发：涉谷有利（今天开始魔王）开朗 帅气 乐天；
鲁鲁修（鲁鲁修）王者……；
柯南（柯南）正太 聪明；
赛巴斯蒂安（黑执事）绅士 帅气 能干；
佐助（火影）帅气 强；
杰（全职猎人）活泼 天真 开朗 创新；
这个很多啊……就不列举了吧~
抱歉~楼主 要是说不出名的动漫真找不出符合条件的人选啊 就先凑合用吧~我再找找看
❸ ACG界四大人渣的动漫简介
《白色相簿》的藤井冬弥和《Shuffle》的土见凛、《日在校园》的伊藤诚、《愿此刻永恒》的鸣海孝之合称ACG界四大人渣。
简介
《白色相簿》：讲述主人公藤井冬弥与同所大学的人气歌手森川由绮交往，但是随着由绮的人气日渐高涨，二人的会面时间逐渐减少，藤井冬弥开始与其他女生交往，并与由绮同事务所的绪方理奈相遇。
《Shuffle》：神族、魔族、人类，三个不同的种族和世界，有一天通过一扇“门”联结了起来，从此三个种族生活在了一起，当然，在学校也不例外。土见凛，一个普通的男生，自幼双亲在一场事故中丧生，于是只能寄住在青梅竹马的芙蓉枫的家中。枫对凛一直有很深的感情，两人保持着平常的生活，直到有一天，神族的神王和魔族的魔王双双来到人间，并带来了他们两个可爱的女儿——西亚和奈莉奈。而凛居然要从她们两个中选择一个作为未婚妻！
《日在校园》：主人公伊藤诚已经有了心上人，并偷偷地把那个女孩子的照片作为手机的待机图片一直带在身边，她就是隔壁班级的桂言叶。她一直与诚经过同样的铁路沿线，乘坐同一时刻的电车，因而诚渐渐地喜欢上了她。所以每天的上学、放学时间成了诚的唯一乐趣。此时学校正流行着一种说法，那就是把心上人的照片作为手机的待机图片3个星期并且不被别人看见，就可以实现梦想等等诸如此类的说法。但是某天，诚的手机待机图片被同桌西园寺世界看见了，世界向诚许下了不把这件事告诉别人的诺言，而且还主动要求帮助诚接近桂言叶…
《愿此刻永恒》：鸣海孝之是一位面临考试的三年级学生，每天平平凡凡地生活。他与死党平慎二及水泳部主将速濑水月一直是好友的关系。后来他认识了一直对他有好感的凉宫遥。在速濑水月穿针引线下向孝之表白成功。同样喜欢孝之的正是他的好朋友速濑水月，她知道孝之和凉宫遥开始恋爱后变得迷失。在暑假结束的一天，当孝之正赶往与凉宫遥约会途中遇到速濑水月，她以生日的借口希望孝之买一只戒指作为生日礼物，怎知这就是恶梦的开始：当孝之来到与凉宫遥的约会地点时，看到一个已经在处理中的伤害现场以及染血的蝴蝶结，那人就是为了等待迟到的鸣海孝之而遇上车祸的凉宫遥。三年后，孝之放弃大学深造而成为餐厅侍应，水月放弃游泳而成为OL，两人过着同居生活。一天孝之收到凉宫遥苏醒的消息，但凉宫遥的记忆还停留在三年前，孝之、水月及凉宫遥的家人欺骗凉宫遥，说她在昨天遇到车祸。孝之在这三年里仍然无法忘记凉宫遥，正面临影响三人命运的交叉点。
❹ 表里人格的动漫男生，哪些才是真的“渣男”
我觉得动漫中表里人格的真正的“渣男“是春日野悠，粟屋麦。说到动漫产业的渣男，每个人都必须首先想到程戈和《日在校园》的男主人伊藤诚。众所周知，如果你想在动画行业出名，你的城市哥哥肯定会是第一个。我相信每个人都听过这部杰作，对吧？因此，没有介绍主要情节，《日在校园》实际上是一个关于英雄伊藤诚校园日的故事。
所以我觉得动漫中表里人格的真正的“渣男“是春日野悠，粟屋麦。以上均为个人观点。
❺ 伪娘是什么
[编辑本段]什么是伪娘？
伪娘是一个ACG界名词，通常指的是有女性美貌的正常男性角色，且变装(男扮女装)后常常带有很强的萌属性，有的可能更胜过一般女性角色。随着伪娘角色的增多，越来越多的男性动漫爱好者开始喜欢伪娘。而由于腐女的强烈执念，女性向BL漫画中亦常有伪娘出现。
藤咲抚子(注：此词条以解释其基本定义为主)
(PS：伪娘控就是指很萌伪娘人物的人)
[名词的由来] 伪：不真实，假。 娘：少女，女子（ACG界对于漂亮的年青女子常用娘表示，"娘"原本也多用于对少女的称呼）。
天生拥有接近于（几乎是）女性的美丽相貌、身材，同时拥有男性与女性魅力（在女性眼中拥有男性魅力，在男性眼中拥有女性魅力，当然更多的是负面的影响，至少在ACG故事中是如此）的男性人物。
——来自《伪娘白皮书》
伪娘的基本含义
相貌形态天然的呈女性化美，具有很强的萌属性，生理性别为男的正常人类，大多给人以错觉，易被误认为是女生，有的甚至能够以假乱真，萌过一般女生。
代表人物就是宫小路瑞穗。
（渡良濑准：在游戏官方的介绍中就说明了她是人妖）
伪娘只是容貌、身材比较女性化，大多数伪娘日常状态下都是比较正常的男性。
反串与伪娘不同，反串主要靠化装而伪娘主要是因为自身的外在条件较接近女性。
伪娘不一定是女装，女装子也不一定是伪娘。
伪娘只是在完全伪娘化 时才扮女装。伪娘绝大多数对异性（女滴）有好感。
[编辑本段]伪娘白皮书（Version 2.00）
不是长了○○，外表像女性的人就可以称为伪娘的！！
既然一种事物成为一种文化元素以上（至少在某些人群范围中形成了），关于它的诠释就是有必要的了。许多对伪娘不了解的人，把“伪娘”这一概念无限地扩大化，导致伪娘的概念模糊不清，《伪娘白皮书》即是以对“伪娘”的完美解释为目标而制作的网络全书条目。
《伪娘白皮书》分为如下内容：
如何最快速地理解伪娘？
伪娘的必要条件
伪娘的容忍条件
非伪娘的充分条件
[编辑本段]伪娘的形态
伪娘不是每个人都可以成为的。
基本上来说，伪娘分2个类。
大家经常会把伪娘与非伪娘弄混，在此就为大家详细的讲解一下
伪娘的类型分别是：
1.伪娘类：公主、瑞穗
2.伪娘预备(伪娘类预备阶段)：萝太
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非伪娘（容易混淆的）：人妖 内在型
★非伪娘★
★人妖是随便什么人都可以扮的
即量产型--------------没什么杀伤性，但有强烈的视觉冲击力。
这里内在型单独作为一个种群，可能因为心理的强烈的成为伪娘的欲望或女性欲望或心理女性化，但相貌往往不尽人意，在网络世界中拥有几乎无法找出破绽的强大力量，但现实中往往与身体和心理的不一致。其心理、外表与伪娘有较大差别。
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【萝太】（伪娘类的预备阶段）
这个类型是先天(比如天生就比较漂亮)或加上早期培养(从小就被当成MM养或者家里女性占主导地位)形成的。
★萝太即是年纪小(12岁以下)、没有胡子、长相漂亮似女孩子的可爱小男生。
★萝太随着年龄的增长：一部分有可能会进阶成为伪娘，但大部分会变回一般人。
PS：LOTAI（萝太），正太+LOLI，具备女性的资质的正太
特点：年纪小
【伪娘类】都拥有近似女性(比较)漂亮的容貌
★公主：华丽型
公主的特点是异常的华丽。他们可能已经懂得一些女性的心理了，但是他们的理解还比较表面化--------------
这个是中级形态
杀伤力有限
★瑞穗：姐姐大人型
瑞穗返朴归真。他们对于女性的心理非常了解，外表温和，有良好的品行，表象上呈现女性的性格特征和表现，同时具有男性的直觉。
特点是即使自己反对别人依然会将他认为MM。
瑞穗是伪娘一种形态。
★ 伪娘级
对于扮MM没有什么目的性或者是以扮MM本身就有兴趣，而且伪娘拥有对女性和男性无差别吸引的能力。
这是因为伪娘不仅非常了解女性心理，对男性心理也了如指掌。
基本伪娘看上的猎物是很难跑掉的，即使已经知道了伪娘的性别。
这个形态是需要天分和长时间的培养。
非常大杀伤性的类型--------------杀伤力极大
[编辑本段]伪娘的类型
一般伪娘又叫单纯伪娘：
对这种类型的伪娘来说，他们有中性化的相貌或拥有女性般的(比较)美丽外表。并且他们对异性（女滴）有好感，拥有男性的气概。
其中一般伪娘中又分一种：
伪装型，就是伪装/泛COS型，他们拥有适合于扮女性角色的相貌及外表，一般为COSPLAY爱好或特殊任务/目的需要等而伪娘的，属于一般型伪娘，心理和各个方面往往都是正常的(因人而异)。
例：公主公主中的三位男公主基本可以算为伪装型。
完美伪娘(如神一般)：
这类伪娘心理正常，对异性（女滴）有好感，拥有男性的气概。但他们天生拥有如女人般的美丽容貌，并拥有可完美的再现女性美丽的外表、气质等的才华，但本身并不希望成为女性。但也可能会喜欢镜子中的自己，但只是对美貌的欣赏。
伪娘多“自恋”
各类型角色举例
第一类：男换女装
八云滨路——《H2O》
绫崎飒————《旋风管家》注：因为各种情况而换女装过，最后都很合适。
宫小路瑞穗————《少女爱姐姐》
河野亨————《公主公主》
四方谷裕史郎——《公主公主》
丰实琴——《公主公主》
八云滨路布里吉特————《罪恶装备》
PICO————《女装正太》
斋藤步————《紫音之王》
克劳德————《最终幻想7》注：只换过一次装，但效果貌似很好。。。
真————《南家三姐妹》
白--《火影忍者》
冲田总司--《新撰组异闻录》
真田幸村--《鬼眼狂刀》
一之宫真央罗-----《绅士同盟》
花月——《闪灵二人组》
天川泉——《Kirarin revolution》
藤咲抚子/藤咲凪彦——《守护甜心》
藤守直——《喜欢就喜欢》
提耶利亚·厄德——《机动战士高达00》
葵双叶——《逮捕令》
结城萤——《萌菌物语》
柳宿——《不思议游戏》
天和响——《青春草莓蛋》
野村有纪——《同居非男孩》
南野诺维尔——《薄荷关系》
只堂鞠也——《玛丽亚狂热》
白石秋罗——《沉溺爱歌》
柚季晶——《少女少年》
寿圣子——《恋爱情结》
依沙贝拉——《天堂之吻》
绀野藤绪——《我俩的秘密花园》
小思——《小恶魔力争上游》
伽峨觉夜——《杏树学园》
蓝川绊——《樱桃少女》
上羽——《蝴蝶效应》
德恩·多·波蒙——《chevalier》
须田真琴——《变装俏老爸》
天野真琴——《真假朱丽叶》
如月修史/山田妙子——《恋爱少女与守护之盾》
早乙女莉知——《偶像时光》
城户泉——《我不是天使》
雪之丞——《完美小姐进化论》
佐伯航一郎——《金田一少年事件薄 》
瞬——《圣斗士星矢》注：— —+ 别说不是哦~已经得到大众一致认可的说~
九登大贺——《Mxo魔爱》注：只变身过一次~
草摩凌女——《水果篮子》
草摩由希——《水果篮子》
涉谷有利——《今天开始做魔王》
保鲁夫拉姆——《今天开始做魔王》
真白——《舞乙-HIME》注；漫画版里真白是伪娘
酷拉皮卡——《全职猎人》注；只变装过一次
天草流——《侦探学院Q》
夏尔·凡多姆海伍——《黑执事》注：虽然只穿过一次女装，但效果惊人，差点被当成LOLI拐卖了。。
守东桃香——《桃华月惮》
金红石——《人形宫廷乐团》
早乙女阿尔特——《超时空要塞f》注：以前是演女角的演员。现在已经不演了，也就不穿女装。但还是伪娘。
幽鬼丸——《火影忍者》
奈绪（ナオ）——《男生喜欢女仆装》
有纪（ユキ）——《男生喜欢女仆装》
都藻（トモ）——《男生喜欢女仆装》
梨绪（リオ）——《男生喜欢女仆装》
田代瑞穂——《瑞穂ambivalent》
永泉——《遥远时空中》注：永泉本来就是萝太，这次他被众人选择成为公主的替身……
草摩红叶 ————《水果篮子》
草摩利津 ————《水果篮子》
水原城————《神秘的世界》OVA
葵苍空————《秋色之空》
第二类：男变女身（性别改变）
早乙女乱马————《乱马1/2》
大佛弹————《女生爱女生》
上原亮————《我和她的XXX》
吉川惠————《革命之日》
罗兰————《Turn A Gundam》
初芝晃——《恋爱风波》
天使 惠——《天使的小生意气》/《鲁莽天使》
美羽——《月夜的奶酪》
濑能名津流——《肯普法》
士乃——《成城红茶馆の事情》
第三类：人妖角色
渡良濑准————《Happiness》注：[渡良濑准：在游戏官方的介绍中就说明了她是人妖]
紫罗九音————《天使禁猎区》注：[外表虽然是妖艳的美女，其实是不折不扣的男性。同时，他也是九雷的亲哥哥。
藤冈凉二———《樱兰高校男公关部》注：[在樱兰里，虽然只是一介配角，但这可是女主的爹呢！！]
古洛那————《噬魂师》注：[虽说在动漫中说是美杜莎的儿子，当官方说性别不明，且喜欢穿长裙，性别不明为最大萌点！！]
Mr.2— — — —《海贼王》注：奇怪的天鹅服装打扮，他自创的人妖拳法，周围人都称他为人妖，很搞笑的一个人物！！
第四类：美人外表
柚木梓马--《金色琴弦》注：女性向恋爱游戏的人物，外表比较像女生（长发），表面态度温和。
尤利.洛威尔--《薄暮传说》注：高人气的主人公，黑色长发。爽朗而爱好挖苦人，常抱怨但总是无法放任有困难的人不管。
杜克--《薄暮传说》注：游戏最终BOSS，第一眼看见，以为是御姐的很多。白色长发，红色眼睛。声音是大叔。
幸村精市--《网球王子》注：号称网王第一美人不是盖得
柊胜平--《CLANNAD》注：仅在游戏中出现，曾经成为过春原的追求对象…藤林椋的官配
[编辑本段]伪娘与CD，TS的不同
CD是英文 Cross-dress 的缩写，意思是变装。TS是英文 TransSexual 的缩写，指对本身性别不满意，而希望通过手术方式改变性别者。她们也可称为天使，来源于拼音ts。CD大多指喜欢变装的一类人总称，任何人都适用，而伪娘不一定要女装，通常伪娘是着男服或中性服装。TS是典型的“爹妈给错身体”型，而伪娘是容貌上趋向于女性化的美，并且不希望通过手术、药物等极端做法来改变，心理上是完全正常的男性。
[编辑本段]如何最快速地理解伪娘？
理解伪娘中最具有代表性的人物是最快的途径。故事（有18X游戏和全年龄季番动画）《処女はお姉さまに恋してる》（中文《少女爱上姐姐》）中的主角宫小路瑞穗就是对于伪娘的完美诠释。他的名字“瑞穗”也是几乎成为了伪娘的代名词。所以当你听到说XXX是“瑞穗”的时候，这也就等于说XXX是伪娘。
去玩游戏或是看动画，当你理解宫小路瑞穗的时候，你就理解伪娘了。
[编辑本段]伪娘的必要条件
这些条件对于伪娘来说是必须的，缺少其中的一项都会让伪娘的概念不成立。
1．天赋
此条件要求以下所有条件都是天生的(由自然成长而来)，或者不可能改变的。比如说，女性的相貌如果是通过易容术而得到的，这样的人能称为“伪娘”吗？不能！女性的性格是为了某种目的故意装出来的，这样的人能称为“伪娘”吗？不能！
伪娘角色可以通过化妆增加自己女性的魅力，不过这种化妆不是因为要掩饰什么成份而存在的，即便不化妆，伪娘照样看起来像女性。
2．实际性别：男
其真实性别为正常男性人类的角色。
另外：双性角色（同时拥有男女的○○）属于：双性角色，无性别角色（通常会是外星人或其他）为无性别属性（完全无男 性别特征+无女 性别特征）也属于：无性别角色。
[注]这些特殊类的角色虽然很接近伪娘，但不属于伪娘。
3．女性外观
从女性的角度来看，伪娘角色在外观上必须貌似女性（对胸部的要求除外）。这就要求伪娘角色在身形上拥有如同女性的优雅，如果有像男性那样粗壮的肢体或是体毛这些东西是不行的。
在相貌上的要求也同样如此。伪娘角色在无论在男装还是女装时都会体现出貌似女性的美貌，很自然的让人认为这是个女性。这一点要和一些变装的角色区别开来。
伪娘在外观貌似女性，即是说几乎不拥有男性的外观魅力，简而言之，如果仅从外观上来说，很难把他当作男性，即便是男装时，最多只是“看起来非常像女孩的男孩”或是“女扮男装的人”。
4．双性魅力
通常能“杀死”外面玩家的角色都会被游戏中的主角“杀死”，除了伪娘之外，很少有ACG中的角色可以“杀死”游戏内的女主角们，又可以“杀死”外面的玩家的。男女不问的无差别魅力让伪娘成为了有史以来最具杀伤力的角色类型。这也是为什么伪娘会如此伟大的原因。
伪娘的双性魅力主要来源于他的性格（当然女性的美貌也是伪娘能“杀死”男性的主要原因），伪娘拥有介于男性与女性之间的性格。这种微妙的性格是伪娘最大的魅力所在。
伪娘拥有温柔，感性，细致的爱心等这些女性方面的性格魅力，他也拥有坚强，勇敢，保护欲和责任感这些男性方面的性格魅力，这也是伪娘为什么能迷倒女性角色的原因。
5．男性主观
伪娘自身从主观意识上没有性倒错的看法。也就是说，从主观上对于自己是男性的事实是肯定的，而且性取向也跟男性没有区别。（主观是划分人妖和伪娘的重要一点）
伪娘对女装没有特殊喜好。(这是伪娘与CD重要的区别)
在跟人的交往方面，伪娘角色对于女性化的自己也并不反感，以女性身份出现时（女装时），可以跟其它女性一样跟人接触。也就是说，只要不涉及性行为，伪娘无论是作为男性存在，还是作为女性存在，同样可以在社会上（或者是一定的社会环境/圈中）跟人交往而不会有问题。
而且，达到这种条件不是由于做作（比如说故意做出女性举动，或是隐藏自己男性的举动），真正的伪娘不需要任何的掩饰就可以达到以上的状态，因为从性格上来说，伪娘拥有女性和男性的成份。
[编辑本段]伪娘的容忍条件
拥有这些条件，会使之不像伪娘，甚至不在是伪娘。但是，这些条件还没达到“非伪娘的充分条件”，所以即使一个伪娘拥有这些条件，也不一定把他从伪娘的角色中划出去。
1．女性性取向
这个性取向就表示角色拥有女性的性取向（就是说对男性会有性冲动）。这个条件所导致的直接结果就是女性化的BL（好奇怪的词），当然，在故事中通常作为小受（被男性推倒）存在。
PS：这个条件也是人妖的必要条件之一，同时也是最易踏上与伪娘截然不同道路的条件，如：人妖等。
2．纯女性性格
角色在性格上更接近于女性，可以说缺少男性的魅力。不过，他在主观上对于自己的性别没有倒错的概念，而且可以作为男性跟人交往，所以他还不需要归于人妖一类。这种角色的代表有《君が主で执事が俺で》（《你是主人我是仆》？）中的清原千春。
[编辑本段]非伪娘的充分条件
拥有以下条件的任意一项，此人物就可以从“伪娘”的范围中划出去了。
1．男性外观
无论是帅气或是英俊还是其它什么的，如果角色穿上男装时让别人觉得这是个男性，或者说把他当作男性时也没有什么异常的地方时，这个人就可以从伪娘中划出去了。
允许我再重申一遍：伪娘在外观上并没有男性的魅力。
2．人妖
对于ACG中人妖的定义（特别声明：此解释与现实中被称为人妖的人群无关，出于对这一特殊群体人格上的尊重，我不能发表任何主观性或是不负责任的言论。此文中一切提到人妖的地方都是指ACG（或是说架空世界）中的人妖，根现实毫无关系）：在身体上，除了下生殖器男性化之外，其它的部份都是女性化，并且在心理上女性化的人物。
人妖角色和伪娘角色是最容易混淆的角色类型。人妖角色通常作为女性生活，愿意别人把自己当作女性。自己从主观性意识上来说也认为自己是女性。主观上对于自己性别的认识是区别人妖和伪娘最重要的地方。伪娘在跟人交往时无论作为男性还是女性都可以，而人妖通常只能以女性的角色跟人交往。
其次，人妖角色在身体和相貌上比伪娘角色更女性化（最大的不同就是人妖通常有胸部），从外观上根本不可能把人妖看作男性。人妖角色只拥有女性的魅力。人妖通常拥有女性性取向，也就是说和男性XX也不会有反感，对男性也会有冲动。
PS：被许多人认为是伪娘的人妖角色中，《Happiness》中的渡良濑准算是比较出名的了。不过在游戏官方的介绍中就说明了她是人妖。
3．性转换
这是只有ACG里面才会出现的概念，意思是通过某些特殊的手段（通常是魔法）可以让角色从男性转成女性。《乱马1/2》中的早乙女乱马就是这个方面角色的典型。
这样的角色的典型特征就是男性角色和女性角色从外观（身体）上有很大的区别。灵魂与肉体的置换也可以归于此列。
[编辑本段]追加问题《伪娘白皮书》对伪娘的权威吗
《伪娘白皮书》关于伪娘的定义基本完成。现《伪娘白皮书》2.0经过多次整理修改，基本可作为判定是否伪娘的参考。
伪娘一词由于其定义未被完成前，被许多不了解的人无限扩大化，最终导致伪娘一词的滥用。目前关于伪娘明确定义的说明还没有全部完成，部分内容还不完整。
以下为《伪娘白皮书》原作者的声明。
第一，伪娘是一个新鲜的事物，现在网络上还没有关于伪娘的明确定义，而所有能找到的资料中，能够做到《伪娘白皮书》这样分析的资料还没有。
第二，我写的小说就是以伪娘为主角的，在伪娘还没有流行的时代（至少当时我还不知道“伪娘”这个概念），我就已经创造出这样的角色来了。所以说我对于伪娘的喜爱、理解和执着不是一般的。有兴趣的人可以去看看幻剑书盟中的《信念•心灵之火》，几年前写的作品，文笔不是很好，见谅。
此版本为《伪娘白皮书》的1.10版本，对于介绍和界定有了更详细、更系统的说明。欢迎大家讨论，谈谈自己关于伪娘的认识。根据大家的看法，白皮书也许会有修正。
[编辑本段]简而言之
容貌美丽且酷似女性的正常男性，即使穿上女性的服装也没有不协调感，有的声音也如同女性。由自然成长而来(手术与药物者不是伪娘)。其在一群女性之中也不易分辨。
[编辑本段]小说《伪娘》
小说作者：冷风无奈
小说类别：菁菁校园
小说进程：完成
内容简介
伪娘为何物？有时，伪娘只是上帝所犯的一个错误，给了他们纯洁的少女心，给了他们可爱的少女外表，但是却残酷的给了他们男生的身体……
拥有少女心，却拥有着男人身体的他，该如何选择自己的人生？他深爱着他，但是却和她交往着；而她把他当作了心灵的寄托，却慢慢的喜欢上了他的那个他；他的他，在他走后才发现了他的真心，努力改变自己后，终于再次见到了他，但是却和她……
一个女貌女心的男生的纯情故事，有时让你欢畅的捧腹大笑，有时则让你因感动而落泪，如果你有兴趣，那么就进来看看，让小冷带你畅游这个充满异样的伪娘情感世界~
本书比变身书还要邪恶，非免疫力超强者甚入，观看此书后造成的精神错乱、性别混乱、人生缭乱等，本人概不负责……
作者的作品集
《王癞狗的异世之旅》类别: 玄幻
《魂寄》类别: 都市
《伪娘》类别: 言情
《男校的雌孔雀》类别: 都市
《今天开始女生》类别: 玄幻
《异世之极品挫男》类别: 玄幻
《女鬼尘缘》类别: 言情
《也许这就是爱》类别: 言情
《无风的风铃》类别: 言情
《唐僧再回首》类别: 玄幻
《轮回传奇》类别: 武侠
❻ acg宅男是什么意思
ACG为英文Animation、Comic、Game的缩写，是动画、漫画、游戏的总称。acg宅男就是动画、漫画、游戏的爱好者
❼ 说到伪娘，ACG里第一个火的伪娘是谁
第一火不好说，列举几个比较着名的伪娘吧：
1、大空云雀，出自停止!云雀君!/变男变女变变变》，是大空家的长子。大空云雀是动漫史上出现的第一个伪娘。
《女装学园（妊）》，《女装山脉》、《女装海峡》伪娘主题的游戏作品，里面很多伪娘。
❽ cos play是什么
顾名思义，COSPLAY是英文Costume Play的简略写法，其动词为COS，而玩COSPLAY的人则一般被称为COSPLAYER。从一般意义上来说的COSPLAY最早的中文译名是出自台湾，意思是指角色扮演。
但因为这种译法与游戏中的Role Play Game(RPG)同为角色扮演之意，所以为免雷同，笔者更倾向于另一种译法--服饰装扮。以现今的COSPLAY而言，其形式及内容一般是指利用服装、小饰品、道具以及化装来扮演ACG(anime、comic、game)中的角色或是一些日本视觉系乐队以及电影中的某些人物，从这里可以看出在定位上COSPLAY包含了相当广阔的发挥空间，甚至可以说只要是有COSPLAYER在的地方，这一领域便绝对就是当今青少年流行文化的主流。
COSPLAY起源
谈到COSPLAY最初的起源，现在大家一般比较认同的是将COSPLAY的发源地定位于日本，当然如果这是以现时代COSPLAY理念为基准的话确是可以如此而言。但是如果从广义上来说，动画COSPLAY的真正发源地绝对是位于西半球的美国，甚至说如果真要探讨起COSPLAY原始形态的话，笔者可以毫不迟疑的告诉你COSPLAY最早的出现是在公元元年之前的数个世纪之中！因为不论是公元前1000年左右就已存在的希腊祭祀们的装扮，或是其后共同创作了两部伟大希腊史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的那群活跃于公元前8世纪的伟大游吟诗人们，他（她）们实际上都是在扮演着别人的角色。前者引变为后世的先知、先见，成功的COSPLAY了神之使徒的存在，而后者则如同是现今舞台话剧的鼻祖，出神入化的COSPLAY了那些可歌可泣英雄们的事迹。事实上，COSPLAY所要包括和装扮的涵义不仅仅只是指一种外表上的形象化，更重要的是去COSPLAY人的内心。嗯，言归正传。接下来继续为大家谈一下COSPLAY真正的发源地--美国。
美国的COSPLAY是如可成形的?
自从十七世纪，耶稣会教士阿塔纳斯珂雪（ Athanasius Kircher）发明了"魔术幻灯"之后，动画的出现便成为了一种必然。在其后的一个世纪中欧洲开始流行起来这种"魔术幻灯"，直至19世纪三十年代末期沃尔特•迪斯尼那只万人迷的小老鼠出现后，美国的动画风格才有了一个明确肯定的定义，而史上真正的第一个以动画人物为扮演对象的COSPLAY也正是出于这一时期。是的，毫无疑问伴随着那只可爱奇趣的米老鼠在美国本士以及全世界的风靡一时。沃尔特•迪斯尼看准时机适时的在一九五五年创建了世界上首座迪斯尼乐园。同时为了替产品自身作宣传及为更好的吸引游客，沃尔特•迪斯尼还特别请来员工穿上米老鼠服装以供游客玩赏或是拍照留念。所以，可以说当初这群默默无闻的"米老鼠"装扮者才是现时代全世界COSPLAYER们的真正始祖。并且由此也可以察知，COSPLAY最初成形的目的仍是出于一种商业上的形为而并非像现在这样是一种流行品位上的消费。将美国或是更确切的一点说，将迪斯尼作为COSPLAY的真正发源地其实还有一个很重要的依据，那就是当时迪斯尼装扮者们身上所穿着COSPLAY服装的专业制作化。虽然以现在的COSPLAY服装而言，有许多是装扮者们自己所缝制的。但是作为一个COSPLAY的起源，拥有一个规范并且体系化的服装制作组织是必要的条件。
起初为当时那群在迪斯尼乐园中装扮成米老鼠、布鲁拖、古菲、唐老鸭以及其它迪斯尼人物制作COSPLAY服饰的是沃尔特•迪斯尼公司早先的道具部。在乐园正式成立后不久，沃尔特•迪斯尼扩大了道具部的规模，除了要为影视作品制作道具外，还要负责所有在乐园工作所需的COSPLAY服装。当然早期的这些所谓的COSPLAY服饰只是一个拥有固定外形的"大纸袋"，毫无美感可言，成品相对也较粗糙，装扮者穿上这种服饰后很容易发生呼吸不畅的现象。但不论怎么说，相对于当时而言，此时迪斯尼的COSPLAY服饰制作已算是拥有了一定的规模。
日本才是现今真正意义上COSPLAY的缔造者吗？
此时此刻的日本，因为1947年漫画之神手冢治虫根据酒井七马原作改编而成的红皮书漫画《新宝岛》的锋芒毕露，而在日本掀起一股新漫画的热潮。由此造就了日本整个ACG（Anime、Comic、Game）市场的大繁荣，从而为在日本真正确立ACG的地位打下了坚实的基础。恰好正在此时，迪斯尼那种所为宣传而作的活动（COSPLAY）被传入日本，有ACG界同好起而模仿，结果就蔚为风潮，成了日本现在ACG界的常态活动。日本最早的COSPLAY出现在昭和三十年这一时期（公元1955年），当时所谓的COSPLAY仅仅只是孩童们游戏间的一种装扮。记的在那一年正好是《月光假面》与《少年杰特》在日本热赞播放的年份，因此有不少孩童在当时就是COSPLAY这两部作品的主人公。虽说此时的COSPLAY纯粹是孩子间的玩意儿，但在服装方面还是颇为讲究，当然前提是要有钱。当时的日本并没有专门的COSPLAY服饰店，孩子们如果想要拥有与动画中主人公相同服装的话就必须先请人画好设计图纸，然后再去百货公司请人缝制。现今着名的游戏制作人广井王子小时候COSPLAY的服饰设计图，便是请离他家附近很近的一条艺妓街上的那些艺妓为他绘制的。这种较为粗制的状况一直维持了将近二十年的时间，直至70年代未80年代初日本的ACG经历了探索和成长期之后，作为ACG附属文化的COSPLAY才渐渐得到了真正的发展，可以说现今对COSPLAY的理念就是完全继承于当时的日本。
然而在80年代，日本的COSPLAY虽然得到了在更高年龄层及更多群体上的发展，却仍然未有举办过真正意义上的纯COSPLAY活动。此时的COSPLAY更多是依附于由ACG所带来的另一个周边文化--同人社团（其作品被称为同人志）的身边。"同人志"一词源于日本，原本指的是"一群有着相同兴趣的人，共同创作自己的文艺着作，称为同人志"。也就是说，只要志同道合的朋友们，将各自发表的文艺着作集结成册，不由商业出版社出版发行，而是自己掏腰包印刷，在同好间流通，均可称为"同人志"。由于当时日本动漫及电玩文化的盛行，许多好的当红作品在同好间大受欢迎,"将商业作品加以改编，编制外传形式的漫画同人志"便逐渐成为同人界的主流。由此而及的便是同人社团大量的兴起，而为了招募社员以及在同人志即售会（第一界同人志即售会始于1975年12月，当时只是一个只有32个组织参加，入场人数六百多人的小型同人志即售会,但到了八十年代就成了一年二至三次的超大型同人志即售会）上推销自己的同人志，各社团的成员纷纷打扮成动漫画或电玩中的人物以吸引同好前来参观摊位，在日本这一现象被称为"看版娘"。于是这股风潮如同爆炸了一般在同好间迅速引起了一阵潮流，加入COSPLAY行列的人数急速成长，到后来其人气度甚至与同人志即售会不相上下。
在经历了六、七十年代的幼稚，八十年代的初创之后，九十年代的COSPLAY伴随着日本ACG业中GAME业的急速成熟（最典型的就是任天堂、世嘉以及索尼之间的次世代机种之争）以及视觉系乐团的层出不穷而开始步入正轨，成为一个极具规模的ACG业界的附属文化。在九十年代，日本ACG业界成功举办了大量的动漫画展和游戏展，此时的日本漫画商和电玩公司为了宣传自身产品，在这些游戏展和漫画节中找来一些男男女女COSPLAY成ACG中的角色以吸引参展人群。这一招可以说是与当年沃尔特•迪斯尼开办迪斯尼乐园时如出一辙，由此可见COSPLAY的成形与发展的关键是建立在本身ACG商业化的程度之上，可以说正是将COSPLAY作为一种商业上的促销手段，COSPLAY其本身才可能得到长足的发展与认识。
中国大陆、台湾以及香港地区的COSPLAY又是怎样？
COSPLAY传入中国的时间较晚，台湾有据可查的第一场COSPLAY是在1995年8月27日，地点位于高雄的SAGA WORLD一楼，但据闻当时的规模并不大，并且人物也多以电玩游戏中的人物为主。在这之后的1996年10月13日，台北熊宝宝餐饮店由"超级橙组"举办了一场秋日聚会，虽然在会前广为宣传，知道的人也很多，但是规模依旧偏小。这种情况一直沿续到1997年2月中旬，一连举办了三场活动，COSPLAY的人数才开始多了起来，并且也从此形成了台湾COSPLAY界的特色。至此之后台湾COSPLAY的场次开始有年年增加的趋势，举办地点亦有由北部至中南部发展的现象出现，台湾COSPLAY活动的风行程度，可以由此看出一班。
而香港出现COSPLAY的时间似乎又早于台湾，据称最早在1993年香港便有了自己的COSPLAY。当时的香港还没有什么同人志即售会，一般来说同人社团都是通过当时香港每年都会举办的艺术节场地来进行展览和销售，而正是在那一年（即1993年）一个名为"四百尺"的同人组织穿上了《银河英雄传说》中同盟军的制服出现于会场，就此他们这群人成为了香港最初的COSPLAY。而在下一年的同一会场内他们又同样扮演了同盟军，不过这次他们还带了另外一组名“UVRZ”的同人社团一起玩起了角色扮演。那些"UVRZ"的女成员穿上日式巫女装，用巫女棒为到场的参观人仕进行祈福。95年的"四百尺"扮演了《机动警察》的角色，而"UVRZ"在当年则开始扮演一些有名有姓的ACG角色，比如《乱马1/2》中的右京或是《我的爱神》中的贝露丹迪。从96年开始"四百尺"社团开始引退不再做任何的COSPLAY，但与此同时其余的同人社团则陆续开始玩起了服饰装扮，令香港COSPLAY界的人数一直高攀直上。在这之后不久，香港的第一个同人志即售会由"UVRZ"、" Comic Babies"以及"火狗工房"联合开办（但也是唯一的一次,其后香港就再也没有过此类出演）,当然其间又一次扩大了COSPLAY在香港的影响力。
因为影响力的逐年扩增，香港的漫画协会开始在98年7月30日至8月3日举办了第一个真正属于漫画迷的动漫会展，当时的入场费为25港币。据称这次会展中的COSPLAY是有史以来最火爆的一次，许多人扮演了八神、草剃等格斗游戏中的角色。而那一次获得香港第一个COSPLAY比赛--"FUN FUN 服饰扮装大赛"冠军的是一位装扮成《圣传》中乾达婆王的女孩。在这之后SE株式会社、TG坊和香港美术用品专业中心在98年8月30日就旺角麦花臣室内运动场合办了第一次Comic World。并且首次在会场内划分出一块"服饰装扮照相区"以方便参展人人士拍照留念。比较令人颇感意外的是在当时竟然已经有人开始COSPLAY起"犬夜叉"了！？在随后的近几年里，大学社团间的展出也逐渐地开始显露头角成为香港COSPLAY界的又一活跃场地。
相比之下大陆出现COSPLAY较晚，直到1998年国内开办漫展才有了些零星自发的个人COSPLAY秀，而在此之前也没有一定规模的同人志即售会。因此即是有COSPLAY，数量也极奇之稀少。但缘于日本、台湾、香港三地COSPLAY的成熟，大陆的COSPLAY得以急速稳定的成长，且在2000年8月成功举办了中国大陆第一届COSPLAY大赛。在其后的一年里华义公司又凭借助其在网络游戏上的巨大影响力，打着旗下主力产品《石器时代》的名号开办“2001年石器最佳COSPLAY大赛”。与此同时由于上海、广州以及北京等地区在这几年里频繁的开办漫展及同人会展，而使现今大陆的COSPLAY也具有了一定程度上的规模。
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附录
有关cosplay的词汇详解
Costume (名词) = 某一角色的装束, 服装
Costume (动词) = 制衣
Costumer = 穿着与某人物相似的人，与cosplayer差不多。
cosplay - 起源：一个由Nov. Takahashi提出的，英语"Costume Play"的简写。他的这一灵感源于在美国旧金山的国际化妆舞会，并且由于他在日本“My Anime”杂志上发表的文章(1982年)中表示的对cosplay的热情，引发了1982-83年日本的cosplay运动。虽然cosplay并非起源于日本，但美国现在的cosplay却受了日本cosplay很大的影响。
cosplay (名词) = 穿着有关动漫人物的服饰。
cosplay (动词) = 穿上有关动漫人物的服饰。
cosplayer = 穿着Costume的人
Crossplay (动词) = cosplay的一部分：在cosplay中扮演异性。
Crossplayer = 在cosplay中扮演异性的人。
Crossdressing = 穿着异性的服装。一个人crosdressing的时候，并不能说明他是crossplay（也就是说，一个男的扮演一个男的，而后者喜欢女生衣服，那前者是crossdressing，但不是crossplay）。crossplay和cosdressing没有任何关系，它只和扮演者的性别与扮演对象的性别有关。
举例：（不好意思啊，人名译不出：P）
男生cos Nuriko, Kamatari or Mana 不是crossplaying 却是 crossdressing.
女生cos Nuriko, Kamatari or Mana 是crossplaying, 却不是 crossdressing.
男生cos Utena or Sakura 是crossplaying 也是 crossdressing.
女生cos Kenshin or Vash 是crossplaying 也是 crossdressing.
crossplaying 和crossdressing 并不能完全说明一个人的性别倾向。你不能断定一个Crossplayer是男（女）同性恋，还是双性恋。至于生活中的crossdressing，或多或少对一个人的性别倾向有所暗示，但请不要臆断，你可能会完全错误的。
Glomp
定义：一种表达祝贺或问候的拥抱（有时候也表示攻击）
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对COSPLAY而言，最重要的不是自己的像貌如何，而是取决于服饰的制作.一般来说得到COSPLAY服饰的方法有四种，分别是：别人送(汗)、去专卖店买、自己动手做或是叫裁缝铺量身定造。
1：别人送
这个当然得要有人缘才行，平时在漫展或生活中认识的一些会COSPLAY的服友，等他（她）们不要COSPLAY服的时候你就可以问他或她要过来，不过相对来说这种机会是少之又少。
2：去专卖店买
这一点在日本是很稀疏平常的事，比如在日本有OFFCIAL的COSPLAY服装卖，COSPA就是一个很好例子，并且她们出的衣服都是官方认可的。另外还有一些造COSPLAY服的店子，因为是私下造的所以不是OFFCIAL。而在台湾地区基本上都是非官方认定的COSPLAY服饰店，但在以上这两个地区都有即省钱又方便的COSPLAY服二手店。至于香港和大陆地区则连专门经营COSPLAY服的店都非常少见，一般都是需要定制的。
3：自己动手做
其实COSPLAY最大的乐趣便是自己亲手制作服饰以及道具。当然如果要自己作的话，首先必须要会裁缝，家中亦最好有一台缝纫机。一般来说自己一个人从选料，设计直至制作完成需要一个月时间。其间你除了要有技术和工具之外，精神上的集中力也是相当的必要。一件衣服由最初的纸样直至完成，确实是件非常不简单的事呐。但同样服装完成时自己所能感受的快感也是别人无法体及的。
4：裁缝铺量身定造
去裁缝铺量身定造一般是香港和大陆COSPLAYER的做法。这样的好处是，一个在价钱上比较便宜，另一方面也容易提出自己的要求。在大陆一般来说裁缝铺是很好找的，但真正会作COSPLAY服的确是不多。通常在大陆你交了定单之后，一至二个星期便可收取衣服。如果此时对服饰有什么不满而提出异议的话，店主通常会当场为你改制。
其实作一件COSPLAY服真可谓是价格不菲，专卖店成品服的话通常要价近千。自己动手裁制虽然花费较少，但如果视所COS角色服饰的复杂度而言有时也要将近六、七百元，并且还要付出相当大的心血与劳力。有鉴于此在台湾地区COSPLAY被有些人称之为是劳命伤财的玩意儿。但是对于广大的COSPLAYER来说，这一切都是值得的。（编辑：一辉）
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现今的COSPLAY又如何?
经过长时间的发展与探究，如今的COSPLAY已经是变的相当完善，不仅可以扮人，而且更加可以扮漫画和游戏中任何的东西，例如动物、机械人，只要想得到又扮得到的就可以，没有任何限制。不过，有时候扮机械人，走出每步路都会非常困难，亦有人扮过太空战舰，而且还要像战舰般在地上爬行，真是令人匪夷所思。作为ACG的附属文化，COSPLAY在当今社会已经越发的成为一种青少年文化娱乐的主流。朋友过生日时的聚会，大大小小的动漫展又或者是情人间的"化装舞会"都可以用到COSPLAY来活跃气氛。更主要的是在COSPLAY的同时，通过制作、学习他人的COSPLAY而可能会交到一些良师益友，并且在有益身心满足自身的同时，也能娱乐大众。
而在现今的日本，除了每年固定的东京春、秋两季电玩展以及各式的动漫展之外��怯忻磕暌欢鹊腃OSPLAY嘉年会，其会场内可说是集合了日本全国COSPLAY界的精英，提供了一个让他们大扮特扮的机会。日本的COSPLAY迷除了年轻人外亦有小朋友参与其中，并且有些儿童更加是和家长一起装扮，实行一家大小齐齐COSPLAY，此外，在日本COSPLAY可还是一种职业噢。日本当红歌手柏原崇与滕原纪香等娱乐圈人仕也是十分的酷爱COSPLAY，由此可见COSPLAY在日本的魅力有着何其巨大的影响力。
然而在尽情欢快的同时，为了减少不必要的麻烦，日本对于游客为COSPLAYER拍照是有限制的。除了会场内专门设置的COSPLAY照相区之外，是不允许游客随意照相的。以每年的东京电玩展为例，COSPLAY并没有所谓活动，只是在会场外的走廊上，会有很多的COSPLAYER来这里让大家照像，当然他们也会出现在会场中，不过原则上会场里是不能拍COSPLAYER的，也有些人可能会答应让你拍，但这就一定要到外面才可以拍照。至于原因,其一是因为会场里是厂商的活动，所以要拍只能拍厂商的show girl，虽然厂商不见得会管，但是COSPLAYER自己也可能不喜欢这样没有秩序的行为，日本人本来就凡是都照规定来的，所以不是应该拍照的情况，他们会拒绝喔！其二是因为他们大多比较注重自己的身份，也希望你能尊重他们，所以当他们想好好参观的时候，可能并不希望一直有人找他们拍照。至于其三，则是因为很多日本的COSPLAYER对自我的表现要求都很高，所以在会场内拍摄条件不好的情况下，他们不希望这样被拍照，如果要拍，宁可到外面可以拍照的地方，有充足的阳光，摆好满意的姿势，让你拍得美美的。当然另外值的注意的是，要拍照一定要取得人家同意喔，是绝对不礼貌的行为！
此外,作为日本的一种标志性文化--街道秀中也能看到COSPLAY一族的身影。在神宫桥附近，是原宿驰名国际的街头另类秀--COSPLAY的大本营。在这里的COSPLAY被简单的分为几个派系，宫廷娃娃系、明星视觉系、卡漫系、椎名护士服系、白脸系、自创系等。星期六、日下午此地的人群最为集中。其实这种展现自我的文化，最早是从原宿"BUDEIKKU竹之子"服装店开幕后，才渐渐被渲染开来，形成周末在"步行者天国"聚集的风气，所以当时这一群奇装异服的人曾被称为"竹之子族"，在八十年代这种风气曾达到最高潮，不过目前这个名词已经渐渐被淡忘了。
要如何才能参与COSPLAY？
作为一种非官方性质的娱乐项目，不论是在日本、中国大陆或是台湾、香港等地区，基本上对其参与是没有任何限制的。你只要拥有自己的COSPLAY服饰，便可以以社团或是个人的身份参加各类会展中的COSPLAY活动。
因为COSPLAY本身并不限定角色，所以一般在参展前，先要从各类ACG杂志中挑选出自己所想扮演的角色，然后便开始收集有关此角色各式各样的情报与资料。例如关于角色的服装、道具、形象特征等等都是需要调查的事情。然后就可以准备服饰了，至于具体的操作方法在前面已有所述。
这样直到开展那天你便可以高高兴兴地跑去会场，参与到COSPLAY的演出中去了。
COSPLAY究竟为我们带来了什么?
很难说COSPLAY到底为我们带来了什么，毕竟任何事物都有其两面性。从圈外人士来看COSPLAY这项活动是一种既劳民伤财不经济又没意义的活动。记的在台湾就曾经发生过一起因为媒体对COSPLAY的不了解而引发出一篇错误报道的真实事件。那么对于那些COSPLAYER来说，他们究竟得到了些什么哪？
其实就如同笔者在前文中所述的，真正的COSPLAY并非只是装扮其外在，更主要的是对心灵上的互换。试想，在竞争如此激烈的都市社会中，每个人都会因为自己工作或学习上的不顺而承受着各式各样的压力与困惑。如果在此时能够抛开这些，COS出另一个自己，那岂不是对自我精神压力上一种绝大的解放？将心情放松，通过角色的互相转换来舒解自己，所以说我们并不要将COSPLAY仅仅定位于或是局现于ACG的角色之中。每个人在社会中其实都有扮演着不同的，属于自己的角色，不是吗？本来嘛，每个现实生活中的人类，必定有自己的困恼所在，今天你是一穷二白的乞丐也好，腰缠万贯的大富豪也好，都有着自己的烦恼。而所谓的ACG人物在COSPLAY者所存在的现实世界（三次元）并没有所需要烦恼的，COSPLAY者借由COSPLAY成ACG中人物，也可以得到心灵上的舒解、对现实的暂时逃避以及一种想法上的暂时改变。纵使ACG的祭典过去了，还是得面对现实，但那时候感受到的喜悦与逃避现实痛苦的轻松感却是可以让自己更加积极更有自信与期待。
最后,该为大家谈些什么呢?
梦想，不知道还有多少人的心中拥有着如此一个华丽的字眼。想想笔者小时候曾经有过无数的梦想，现在有些实现了，有些却仍是那么的遥不可及。然而转念一想，这不正是COSPLAY可以做到的嘛。去COS一下自己小时候的梦想，虽然这对现实而言并没有什么改变，然而自己的身心却会因此而得到一瞬间的宽慰与满足。去COSPLAY吧，这样的尝试或许可以让你自己活的更年轻些也说不定喔（笑）。
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COSPLAY安全教程－防止被
2003年12月3日 作者:台湾梦源网 出处:PConline
在最近的Cosplay界中，常常发生有人照片，或者照片被放到性质令人争议的讨论区上。尤其是照片，经过前几次的活动，会场的确是有不肖份子进行的行为，因此对于这种情形，梦源除了尽量在照片公开之后不被本人以外取得之外，也希望cosplayer大家能注意自己的安全。
前提上，有被危险的cosplayer对象99%是女性cosplayer(如果有人要拍男cosplayer照,那....再讨论;))，因此女性cosplayer不但在会场时要多多注意身旁有没有拿着摄影机的人，或者镜头方向不太对劲的人，但是同时间，cosplayer本身可能无暇在活动中面面俱到，顾及到每个方面，因此在cosplay着装时，做好万全的准备也是非常重要的。
基本上，避免被的方法最简单的就是不要cos过于性感的角色，但如果有cos的必要或兴趣，也希望cosplayer事前的准备工作能十分完善，这样就算被拍了，他们也拍不到任何危险的镜头，也是cosplayer最后的保障^_^
事实上，由于.....梦源我们管理群都是男生，琉璃香她不出现在会场，所以无法提供意见^^||因此以下的方法都是询问身边的女性cosplayer友人而得到的信息，希望要cos较危险角色的女性cosplayer，能了解以下物品的用途^_^， 另外若有任何补充的地方(应该满多的吧^^||)也请Email告诉站长或留言在留言板。
首先，在这边叮咛大家，不管cos什么角色，里面最好都在穿一件棉质的衣服，这样可以完全避免所谓的"红外线透视"的摄影器材，且在摆动作上，最好避免掉太容易曝光的动作(如短裙者避免蹲下等等)，且避免一些较煽情动作(如穿低胸者弯下腰等等)，会场已经出现专门拍摄女性重要部位的者，避免这些动作也是给自己更多的保障^_^
以下几种为常见的防物品:1.安全裤:
这个很容易买的到，从外观上来说就像一般简单的紧身短裤，颜色有许多种可以依照扮演角色的下着来选购，主要的用途是除了内衣外，多了一层保护。 &n
❾ 这算伪娘吗
个人认为不算，您这顶多算恶搞
伪娘的必要条件 这些条件对于伪娘来说是必须的，缺少其中的一项都会让伪娘的概念不成立。 1．天赋 此条件要求以下所有条件都是天生的(由自然成长而来)，或者不可能改变的。比如说，女性的相貌如果是通过易容术而得到的，这样的人能称为“伪娘”吗？不能！女性的性格是为了某种目的故意装出来的，这样的人能称为“伪娘”吗？不能！ 伪娘角色可以通过化妆增加自己女性的魅力，不过这种化妆不是因为要掩饰什么成份而存在的，即便不化妆，伪娘照样看起来像女性。 2．实际性别：男 其真实性别为正常男性人类的角色。 另外：双性角色（同时拥有男女的○○）属于：双性角色，无性别角色（通常会是外星人或其他）为无性别属性（完全无男 性别特征+无女 性别特征）也属于：无性别角色。 [注]这些特殊类的角色虽然很接近伪娘，但不属于伪娘。 3．女性外观 从女性的角度来看，伪娘角色在外观上必须貌似女性（对胸部的要求除外）。这就要求伪娘角色在身形上拥有如同女性的优雅，如果有像男性那样粗壮的肢体或是体毛这些东西是不行的。 在相貌上的要求也同样如此。伪娘角色在无论在男装还是女装时都会体现出貌似女性的美貌，很自然的让人认为这是个女性。这一点要和一些变装的角色区别开来。 伪娘在外观貌似女性，即是说几乎不拥有男性的外观魅力，简而言之，如果仅从外观上来说，很难把他当作男性，即便是男装时，最多只是“看起来非常像女孩的男孩”或是“女扮男装的人”。 4．双性魅力 通常能“杀死”外面玩家的角色都会被游戏中的主角“杀死”，除了伪娘之外，很少有ACG中的角色可以“杀死”游戏内的女主角们，又可以“杀死”外面的玩家的。男女不问的无差别魅力让伪娘成为了有史以来最具杀伤力的角色类型。这也是为什么伪娘会如此伟大的原因。 伪娘的双性魅力主要来源于他的性格（当然女性的美貌也是伪娘能“杀死”男性的主要原因），伪娘拥有介于男性与女性之间的性格。这种微妙的性格是伪娘最大的魅力所在。 伪娘拥有温柔，感性，细致的爱心等这些女性方面的性格魅力，他也拥有坚强，勇敢，保护欲和责任感这些男性方面的性格魅力，这也是伪娘为什么能迷倒女性角色的原因。 5．男性主观 伪娘自身从主观意识上没有性倒错的看法。也就是说，从主观上对于自己是男性的事实是肯定的，而且性取向也跟男性没有区别。（主观是划分人妖和伪娘的重要一点） 伪娘对女装没有特殊喜好。(这是伪娘与CD重要的区别) 在跟人的交往方面，伪娘角色对于女性化的自己也并不反感，以女性身份出现时（女装时），可以跟其它女性一样跟人接触。也就是说，只要不涉及性行为，伪娘无论是作为男性存在，还是作为女性存在，同样可以在社会上（或者是一定的社会环境/圈中）跟人交往而不会有问题。 而且，达到这种条件不是由于做作（比如说故意做出女性举动，或是隐藏自己男性的举动），真正的伪娘不需要任何的掩饰就可以达到以上的状态，因为从性格上来说，伪娘拥有女性和男性的份。 伪娘不是人妖。 他们的性向是正常的。
❿ 谁知道COSPLAYde 详细资料与介绍
COSPLAY简介
顾名思义，COSPLAY是英文CostumePlay的简略写法，其动词为COS，而玩COSPLAY的人则一般被称为COSPLAYER。从一般意义上来说的COSPLAY最早的中文译名是出自台湾，意思是指“角色扮演”。但因为这种译法与游戏中的RolePlayGame(RPG)同为角色扮演之意，所以为免雷同，笔者更倾向于另一种译法--服饰装扮。以现今的COSPLAY而言，其形式及内容一般是指利用服装、小饰品、道具以及化装来扮演ACG(anime、comic、game)中的角色或是一些日本视觉系乐队以及电影中的某些人物，从这里可以看出在定位上COSPLAY包含了相当广阔的发挥空间，甚至可以说只要是有COSPLAYER在的地方，这一领域便绝对就是当今青少年流行文化的主流。
COSPLAY起源
谈到COSPLAY最初的起源，现在大家一般比较认同的是将COSPLAY的发源地定位于日本，当然如果这是以现时代COSPLAY理念为基准的话确是可以如此而言。但是如果从广义上来说，动画COSPLAY的真正发源地绝对是位于西半球的美国，甚至说如果真要探讨起COSPLAY原始形态的话，笔者可以毫不迟疑的告诉你COSPLAY最早的出现是在公元元年之前的数个世纪之中！因为不论是公元前1000年左右就已存在的希腊祭祀们的装扮，或是其后共同创作了两部伟大希腊史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的那群活跃于公元前8世纪的伟大游吟诗人们，他（她）们实际上都是在扮演着别人的角色。前者引变为后世的先知、先见，成功的COSPLAY了神之使徒的存在，而后者则如同是现今舞台话剧的鼻祖，出神入化的COSPLAY了那些可歌可泣英雄们的事迹。事实上，COSPLAY所要包括和装扮的涵义不仅仅只是指一种外表上的形象化，更重要的是去COSPLAY人的内心。接下来继续为大家谈一下COSPLAY真正的发源地--美国。
美国的COSPLAY
自从十七世纪，耶稣会教士阿塔纳斯珂雪（AthanasiusKircher）发明了“魔术幻灯”之后，动画的出现便成为了一种必然。在其后的一个世纪中欧洲开始流行起来这种“魔术幻灯”，直至19世纪三十年代末期沃尔特？迪斯尼那只万人迷的小老鼠出现后，美国的动画风格才有了一个明确肯定的定义，而史上真正的第一个以动画人物为扮演对象的COSPLAY也正是出于这一时期。是的，毫无疑问伴随着那只可爱奇趣的米老鼠在美国本士以及全世界的风靡一时。沃尔特？迪斯尼看准时机适时的在一九五五年创建了世界上首座迪斯尼乐园。同时为了替产品自身作宣传及为更好的吸引游客，沃尔特？迪斯尼还特别请来员工穿上米老鼠服装以供游客玩赏或是拍照留念。所以，可以说当初这群默默无闻的“米老鼠”装扮者才是现时代全世界COSPLAYER们的真正始祖。并且由此也可以察知，COSPLAY最初成形的目的仍是出于一种商业上的形为而并非像现在这样是一种流行品位上的消费。将美国或是更确切的一点说，将迪斯尼作为COSPLAY的真正发源地其实还有一个很重要的依据，那就是当时迪斯尼装扮者们身上所穿着COSPLAY服装的专业制作化。虽然以现在的COSPLAY服装而言，有许多是装扮者们自己所缝制的。但是作为一个COSPLAY的起源，拥有一个规范并且体系化的服装制作组织是必要的条件。
起初为当时那群在迪斯尼乐园中装扮成米老鼠、布鲁拖、古菲、唐老鸭以及其它迪斯尼人物制作COSPLAY服饰的是沃尔特？迪斯尼公司早先的道具部。在乐园正式成立后不久，沃尔特？迪斯尼扩大了道具部的规模，除了要为影视作品制作道具外，还要负责所有在乐园工作所需的COSPLAY服装。当然早期的这些所谓的COSPLAY服饰只是一个拥有固定外形的“大纸袋”，毫无美感可言，成品相对也较粗糙，装扮者穿上这种服饰后很容易发生呼吸不畅的现象。但不论怎么说，相对于当时而言，此时迪斯尼的COSPLAY服饰制作已算是拥有了一定的规模。
日本的COSPLAY
此时此刻的日本，因为1947年漫画之神手冢治虫根据酒井七马原作改编而成的红皮书漫画《新宝岛》的锋芒毕露，而在日本掀起一股新漫画的热潮。由此造就了日本整个ACG（Anime、Comic、Game）市场的大繁荣，从而为在日本真正确立ACG的地位打下了坚实的基础。恰好正在此时，迪斯尼那种所为宣传而作的活动（COSPLAY）被传入日本，有ACG界同好起而模仿，结果就蔚为风潮，成了日本现在ACG界的常态活动。日本最早的COSPLAY出现在昭和三十年这一时期（公元1955年），当时所谓的COSPLAY仅仅只是孩童们游戏间的一种装扮。记的在那一年正好是《月光假面》与《少年杰特》在日本热赞播放的年份，因此有不少孩童在当时就是COSPLAY这两部作品的主人公。虽说此时的COSPLAY纯粹是孩子间的玩意儿，但在服装方面还是颇为讲究，当然前提是要有钱。当时的日本并没有专门的COSPLAY服饰店，孩子们如果想要拥有与动画中主人公相同服装的话就必须先请人画好设计图纸，然后再去百货公司请人缝制。现今着名的游戏制作人广井王子小时候COSPLAY的服饰设计图，便是请离他家附近很近的一条艺妓街上的那些艺妓为他绘制的。这种较为粗制的状况一直维持了将近二十年的时间，直至70年代未80年代初日本的ACG经历了探索和成长期之后，作为ACG附属文化的COSPLAY才渐渐得到了真正的发展，可以说现今对COSPLAY的理念就是完全继承于当时的日本。
然而在80年代，日本的COSPLAY虽然得到了在更高年龄层及更多群体上的发展，却仍然未有举办过真正意义上的纯COSPLAY活动。此时的COSPLAY更多是依附于由ACG所带来的另一个周边文化--同人社团（其作品被称为同人志）的身边。“同人志”一词源于日本，原本指的是“一群有着相同兴趣的人，共同创作自己的文艺着作，称为同人志”。也就是说，只要志同道合的朋友们，将各自发表的文艺着作集结成册，不由商业出版社出版发行，而是自己掏腰包印刷，在同好间流通，均可称为“同人志”。由于当时日本动漫及电玩文化的盛行，许多好的当红作品在同好间大受欢迎，“将商业作品加以改编，编制外传形式的漫画同人志”便逐渐成为同人界的主流。由此而及的便是同人社团大量的兴起，而为了招募社员以及在同人志即售会（第一界同人志即售会始于1975年12月，当时只是一个只有32个组织参加，入场人数六百多人的小型同人志即售会，但到了八十年代就成了一年二至三次的超大型同人志即售会）上推销自己的同人志，各社团的成员纷纷打扮成动漫画或电玩中的人物以吸引同好前来参观摊位，在日本这一现象被称为“看版娘”。于是这股风潮如同爆炸了一般在同好间迅速引起了一阵潮流，加入COSPLAY行列的人数急速成长，到后来其人气度甚至与同人志即售会不相上下。
在经历了六、七十年代的幼稚，八十年代的初创之后，九十年代的COSPLAY伴随着日本ACG业中GAME业的急速成熟（最典型的就是任天堂、世嘉以及索尼之间的次世代机种之争）以及视觉系乐团的层出不穷而开始步入正轨，成为一个极具规模的ACG业界的附属文化。在九十年代，日本ACG业界成功举办了大量的动漫画展和游戏展，此时的日本漫画商和电玩公司为了宣传自身产品，在这些游戏展和漫画节中找来一些男男女女COSPLAY成ACG中的角色以吸引参展人群。这一招可以说是与当年沃尔特？迪斯尼开办迪斯尼乐园时如出一辙，由此可见COSPLAY的成形与发展的关键是建立在本身ACG商业化的程度之上，可以说正是将COSPLAY作为一种商业上的促销手段，COSPLAY其本身才可能得到长足的发展与认识。
中国的COSPLAY
COSPLAY传入中国的时间较晚，台湾有据可查的第一场COSPLAY是在1995年8月27日，地点位于高雄的SAGAWORLD一楼，但据闻当时的规模并不大，并且人物也多以电玩游戏中的人物为主。在这之后的1996年10月13日，台北熊宝宝餐饮店由“超级橙组”举办了一场秋日聚会，虽然在会前广为宣传，知道的人也很多，但是规模依旧偏小。这种情况一直沿续到1997年2月中旬，一连举办了三场活动，COSPLAY的人数才开始多了起来，并且也从此形成了台湾COSPLAY界的特色。至此之后台湾COSPLAY的场次开始有年年增加的趋势，举办地点亦有由北部至中南部发展的现象出现，台湾COSPLAY活动的风行程度，可以由此看出一班。
而香港出现COSPLAY的时间似乎又早于台湾，据称最早在1993年香港便有了自己的COSPLAY。当时的香港还没有什么同人志即售会，一般来说同人社团都是通过当时香港每年都会举办的艺术节场地来进行展览和销售，而正是在那一年（即1993年）一个名为“四百尺”的同人组织穿上了《银河英雄传说》中同盟军的制服出现于会场，就此他们这群人成为了香港最初的COSPLAY。而在下一年的同一会场内他们又同样扮演了同盟军，不过这次他们还带了另外一组名“UVRZ”的同人社团一起玩起了角色扮演。那些“UVRZ”的女成员穿上日式巫女装，用巫女棒为到场的参观人士进行祈福。95年的“四百尺”扮演了《机动警察》的角色，而“UVRZ”在当年则开始扮演一些有名有姓的ACG角色，比如《乱马1/2》中的右京或是《我的爱神》中的贝露丹迪。从96年开始“四百尺”社团开始引退不再做任何的COSPLAY，但与此同时其余的同人社团则陆续开始玩起了服饰装扮，令香港COSPLAY界的人数一直高攀直上。在这之后不久，香港的第一个同人志即售会由“UVRZ”、“ComicBabies”以及“火狗工房”联合开办（但也是唯一的一次，其后香港就再也没有过此类出演），当然其间又一次扩大了COSPLAY在香港的影响力。
因为影响力的逐年扩增，香港的漫画协会开始在98年7月30日至8月3日举办了第一个真正属于漫画迷的动漫会展，当时的入场费为25港币。据称这次会展中的COSPLAY是有史以来最火爆的一次，许多人扮演了八神、草剃等格斗游戏中的角色。而那一次获得香港第一个COSPLAY比赛--“FUNFUN服饰扮装大赛”冠军的是一位装扮成《圣传》中乾达婆王的女孩。在这之后SE株式会社、TG坊和香港美术用品专业中心在98年8月30日就旺角麦花臣室内运动场合办了第一次ComicWorld。并且首次在会场内划分出一块“服饰装扮照相区”以方便参展人人士拍照留念。比较令人颇感意外的是在当时竟然已经有人开始COSPLAY起“犬夜叉”了！？在随后的近几年里，大学社团间的展出也逐渐地开始显露头角成为香港COSPLAY界的又一活跃场地。
相比之下大陆出现COSPLAY较晚，直到1998年国内开办漫展才有了些零星自发的个人COSPLAY秀，而在此之前也没有一定规模的同人志即售会。因此即是有COSPLAY，数量也极奇之稀少。但缘于日本、台湾、香港三地COSPLAY的成熟，大陆的COSPLAY得以急速稳定的成长，且在2000年8月成功举办了中国大陆第一届COSPLAY大赛。在其后的一年里华义公司又凭借助其在网络游戏上的巨大影响力，打着旗下主力产品《石器时代》的名号开办“2001年石器最佳COSPLAY大赛”。与此同时由于上海、广州以及北京等地区在这几年里频繁的开办漫展及同人会展，而使现今大陆的COSPLAY也具有了一定程度上的规模。
COSPLAY词汇
Costume(名词)=某一角色的装束，服装
Costume(动词)=制衣
Costumer=穿着与某人物相似的人，与cosplayer差不多。
cosplay-起源：一个由Nov.Takahashi提出的，英语“CostumePlay”的简写。他的这一灵感源于在美国旧金山的国际化妆舞会，并且由于他在日本“MyAnime”杂志上发表的文章(1982年)中表示的对cosplay的热情，引发了1982-83年日本的cosplay运动。虽然cosplay并非起源于日本，但美国现在的cosplay却受了日本cosplay很大的影响。
cosplay(名词)=穿着有关动漫人物的服饰。
cosplay(动词)=穿上有关动漫人物的服饰。
cosplayer=穿着Costume的人
Crossplay(动词)=cosplay的一部分：在cosplay中扮演异性。
Crossplayer=在cosplay中扮演异性的人。
Crossdressing=穿着异性的服装。一个人crosdressing的时候，并不能说明他是crossplay（也就是说，一个男的扮演一个男的，而后者喜欢女生衣服，那前者是crossdressing，但不是crossplay）。crossplay和cosdressing没有任何关系，它只和扮演者的性别与扮演对象的性别有关。
举例：（不好意思啊，人名译不出：P）
男生cosNuriko，KamatariorMana不是crossplaying却是crossdressing.
女生cosNuriko，KamatariorMana是crossplaying，却不是crossdressing.
男生cosUtenaorSakura是crossplaying也是crossdressing.
女生cosKenshinorVash是crossplaying也是crossdressing.
crossplaying和crossdressing并不能完全说明一个人的性别倾向。你不能断定一个Crossplayer是男（女）同性恋，还是双性恋。至于生活中的crossdressing，或多或少对一个人的性别倾向有所暗示，但请不要臆断，你可能会完全错误的。
Glomp
定义：一种表达祝贺或问候的拥抱（有时候也表示攻击）