‘壹’ 男的勃起不做很难受吗（男生BO起会很难受吗）
男生bo起是指男性YJ受刺激后，
在短时间内松弛开来，快速的充血，将血液灌注到海绵体内的静脉血管直到压力上升到一定的限度才停止 。
充满血液的YJ海绵体会将阴茎撑起，令YJ变硬和长。
这时候，男性的性意识是很强烈的。
怎样算男生bo起？
一般正常的情况下，男人在bo起后，龟头是完全露在外面的，由于个体差异，每个人的bo起角会有所不同。
一般来说， 男人在二十岁左右，bo起角是最大的 ，大多数男人的bo起角都在九十度以上。
国内男性YJ在没有bo起的情况下最长的能达到十一厘米，最短三厘米，平均六厘米；
直径最大四厘米，最小一点五厘米，平均二点五厘米；bo起时阴茎最长十八厘米，最短八厘米，平均十二厘米。
一般来说，男性每天晚上会有三到五次的bo起，每次bo起时间平均15分钟，但也有长达1小时之久的。
只要神经、血管及YJ海绵体结构与功能正常，就会有bo起现象。
可以说，男性在硬了的过程中，除了有涨涨的的感觉外，并不会十分难受的。
男人什么时候会boki？
男人在受到性刺激的时候，很容易bo起。
性刺激包括 性幻想和异性刺激和色情图画或者文字的刺激等 ，比如看到女性的裸体图片或者与漂亮女性有身体接触时。
一般来说，年轻男性每晚有7-8次的bo起。健康正常的老年人，bo起的次数就大约为每晚2-3次。
晨bo。
一年之计在于春，一天之计在于晨，我们也知道除了性刺激或某种刺激下男人才会bo起，但也有一种意识下的自然自然。
最明显的是早晨清醒前时常会出现YJbo起，医学上称之为清晨bo起。
具体地说，是指男性在清晨4—7点，YJ在无意识情况下自然bo起。
很多男性早晨睡醒，若发现YJ让尿给“憋”硬了，便会忍不住窃喜，觉得这是性能力强的表现。
如果有一天发现它软塌塌的，则会担心是自己不行了。如在性生活中发现不适，应及时到医院就诊。
夜bo。
夜间往往比清晨更容易bo起，很多男性朋友在熟睡时有自然bo起。
虽说随着年龄的增长，bo起次数越来越少。
一般来说，年轻男性每晚有7-8次的bo起。健康正常的老年人，bo起的次数就大约为每晚2-3次。
夜bo起的原因有很多，据网友调查，有部分人认为，夜间是睾丸制造、分泌雄激素的旺盛期，bo起是血液中雄激素水平增高的结果。
也有人认为，夜间bo起是夜间植物神经功能活跃，机体自身的维护、修复功能所起作用的结果。
正常男人bo起多久？
男性性功能中YJbo起是最重要的功能，在一次完整的性生活中，bo起的时间也可以理解为射精时间。
国外的一次性调查结果表明，随机抽样的491名男子的阴道内射精时间：大多数人（70％）在7分钟之内，只有约1/4的人能够超过10分钟。
性交bo起不超过五分钟以上是属于正常的，当然如果差不过两分钟的话就属于早泄了，是需要进行治疗的。
过去有一些错误观念，认为时间长是猛男的标准，bo起时间越长就越猛。
殊不知，长时间的勃起不仅会因为 前列腺和会阴长时间的充血导致局部不适，还会导致前列腺炎等，甚至能损害bo起功能 。
另一方面，性生活是夫妻双方的事情，如果女伴对过长的bo起时间不适应，久而久之可能导致女伴的反感，引发性冷淡等。
所以过长的bo起时间实质上有百害而无一利。
多长的bo起时间才是适当的呢？
不同个体差异非常大，从2分钟到1小时不等。
现在有明确规定，如果能够射精的话，bo起时间超过1分钟就算正常，当然bo起时间并不是多多益善。
一般来讲，恰当的bo起时间应能够使夫妻双方都达到满意的性生活，这样的bo起时间才是最好的。
而一旦持续bo起超过4个小时，就该及时就诊，以防YJ异常bo起引起器质性的不可逆损害。
男人为什么会boki？
主要来源于三方面的刺激作用， 一是视感神经刺激，二是触感神经刺激，三是心理原因导致的性刺激 。
作为男人来说，到了青春期后会不自觉出现阴茎bo起，这是正常现象。
这时一定的性教育是必要的，树立正确的性观念和学习健康的性知识。
如果这种性刺激反复发生，会导致交感神经疲劳，甚至会出现 阳痿和早泄 情况发生。
什么因素会影响男人的boki
年龄： 正常情况下年龄对晨bo起决定因素。性成熟后，随着年龄的增长，晨勃次数逐渐频繁，持续时间也逐渐增长。
30岁后，随着年龄的增长，晨bo则会逐渐减弱或衰退。不过，一些老年人虽没有bo勃，但仍然可有满意的性生活。
睡眠：
睡眠时间的充足与否、睡眠质量的好坏，都会不同程度地影响雄性激素分泌，从而对晨bo造成影响。
情绪：
悲愤过度、抑郁等能使晨bo明显减少。
了解男生为什么会硬之后，我们也可以知道什么样的因素会影响到男性的性功能，比如说 年龄因素，睡眠因素，情绪因素 。
因此为了让自己的男性功能得到相应的提升，那么在这一些方面上一定要重视起来，如此才能够全面保障自己的性功能。
‘贰’ 男还喜欢看男人的裸照是有病吗
那是艺术欣赏,其实男人也特想看男人裸体,主要想看阴茎,不是想怎么样,主要是想看自己的粗大还是别人的大,双方较比一下吧了
‘叁’ 关于人体摄影的一些知识
人体摄影是摄影的一种类别，摄影的含义是是指使用某种专门设备进行影像记录的过程，一般我们使用机械照相机或者数码照相机进行摄影。下面是关于人体摄影的一些知识，欢迎了解。
摄影分类
人体摄影的大致分类：
1、古典唯美的人体摄影.
2、局部特写的人体摄影.
3、抽象与变形的人体摄影.
4、观念形态的人体摄影.
5、自我镜面的人体自拍等。
古典唯美
古典唯美的人体摄影
由于人体摄影从一开始就和古典绘画产生了枝枝蔓蔓的纠葛，所以古典氛围笼罩下的人体摄影成为最早的时尚。同时，在现代乃至当代的人体摄影中，古典氛围作为一种怀旧的情绪，依旧弥漫在诸多大师的镜头底下。甚至古典在某种意义上并非意味着复辟，而且可以成为一种时尚--时尚向来就是风水轮流转的，多少年以后总会来一次轮回。
从总体的技术手段上看，19世纪末期的画意派摄影家主要通过柔光等技巧，使裸体成为合适的拍摄题材。一些摄影家还采用一些如今已经失传的古典印相工艺，借助其典雅精致的画面效果，产生古典浪漫的风格特征，直逼绘画中的裸体效果。而一些经过印象派加工的裸体画面，也逐渐成为国际沙龙中画意摄影的代表作。大量的摄影家，包括韦斯顿和斯泰肯，在拥抱现代人体摄影之前，就是通过一种古典的、画意的氛围和朦胧的方式完成人体摄影的。
当摄影进入20世纪20年代以后，画意方式的人体摄影渐渐退到了后台，现代人体摄影的表现方式如潮而至，但是也并不妨碍画意方式的"死灰复燃"。这些摄影家力图回应早期画意式人体摄影的辉煌，进行了许多的努力。尽管他们的作品无法再一次成为人体摄影中的主流，但还是让我们想到的是，摄影中的古典、唯美的人体永远是一种可以复兴的主题。比如当代中国摄影家张旭龙的"汤加丽人体摄影系列"，就是比较成功的拍摄实践之一。
局部特写
局部特写的人体摄影
当人体摄影从古典的意境中走出来的时候，摄影家突然发现，人体的思考不一定要借助完美的整体来表现。局部的片段特写，也可以使人体摄影走向理想的彼岸。后来，在人体实践中有着重要贡献的着名摄影家拉尔夫·吉布森就人体的感受发表过这样的看法："我对局部的片断构成形态尤为感兴趣，从中可以找到闪光点。我对整个人体不感兴趣;我需要提炼的形态。"
作为一种审美的实践，拍摄人体的局部片段，始于20世纪。在19世纪的人体构成中，占优势的都是学院派的完整的人体实验，从而作为画家和雕塑家的素材。在19世纪，摄影家们无法想象我们在今天所认同的人体片段。首先，所有维多利亚式的人体摄影都是和高艺术的以及纯净的科学相关，人体的片段明确地被认为是"下流"的，属于一种偷窥，为批评界所否定。此外，很难想象摄影家会选择片段的视觉作为任何审美的可能，他们完全为整个人体的审美作品所吸引。
从20世纪20年代以后，许多摄影家开始聚焦于人体的局部片段。一些摄影家开始表现人体的局部躯干，仅仅将人体的头部或者说是目光排除在画面之外，从而保留一个完整的身躯。这样的做法正好将19世纪的审美趣味来了一个颠倒，那时候的头部是趣味的中心所在，是身体的统治部分，是心灵和精神的所在。也许正是作为一种激进的逆反心态，现代摄影家在一开始首先将头部驱赶出了构图之中。
在后来的人体局部表现中，大致可以形成三种分类。一种是写实主义的片断，身体的部分是作为非常逼真的对象出现的，强调的是对象的清晰度和写实性。第二就是形式主义的局部片段，所强调的是线条、形状、体积、抽象，使身体成为一种几何学的构成材料。第三种为变形或者是模糊的局部片段，通过局部变形产生一种错觉，使人体构成似是而非的变幻莫测的视觉诱惑。
抽象与变形
抽象与变形的人体摄影
其实局部特写在某些情况下，也已经具备了抽象的可能。但是在这里所论述的抽象与变形，则不是局限于局部特写的概念，同时在处理手法上和形式感的表现上，显得更为多样化和具有更为强烈的视觉冲击力。
安德烈·柯蒂兹拍摄于1933年的幽默风趣的人体变形系列，就是一个整体变形的典型例子。他在一个特殊的房间里使用一面扭曲的镜子，伸展、压缩和克隆了女性的人体。他的变形决然不是怪诞的或者是残酷的，也不是嘲笑或攻击女性人体的造型，而是一种愉快的变形。
身体可以成为摄影中大量变形和重置的理想题材。关键就在于形成一种象征或符号，比如史蒂夫·佐特穆勒将具有快感的生命体和无生命体融合后，构成了新的"容器"，观众在美丽的光影之间看到了不稳定的世界;雷·K. 梅泽克寻找更为抽象的思考方式，通过高反差的对比，使观众必须经过仔细审视之后，才能发现画面中的人类的形态。
观念形态
观念形态的人体摄影
观念形态的人体摄影其实是一个很宽泛的概念，它可以将当代摄影中许多样式的人体摄影包容其中。然而从严格的意义上说，这一类表现方式，主要强调其强烈的主观意识和与主流色彩不相兼容的观念形态，人体在这里常常因为支离破碎而令人困惑。
20世纪初前卫艺术的出现，对人体摄影的观念化进程造成了很大的影响。比如超现实主义对身体的重新组合有着不同寻常的意义，尤其是一些身体的碎片和动物、客观的实体以及机器重新组合后，所带来的精神刺激是不言而喻的。
捷克艺术家卡雷尔·泰格在钢铁支架中捕获了非人性的人体。在波兰，卡兹梅尔兹·波萨德基使用蒙太奇和拼贴画意提醒人们对机器的过度崇拜，以强调身体本身惊人的活动方式。超现实主义的幻觉以及性意识困扰，使德国摄影家汉斯·贝尔莫给我们带来的是令人挥之不去的噩梦。通过一个个关节活动的石膏玩偶，贝尔莫在人体中注入了最为强烈的性意识的困扰和恐惧。美国艺术家安德烈·雷兹则精通于超现实主义的无意识行为法则，在作品中组合气球般膨胀的人体，通过贝壳和其他的构成样式，并且在活泼的影像上加上了刮涂的线条，使人体有了奇特的荒诞意义。日本摄影家高田深深受到超现实主义和战争期间实验摄影的影响，采用了多重曝光和 其他手工 处理的暗房技巧，使女性的人体成为自然风光的一部分，形成梦幻的特性。
此外，随着后现代艺术观念的介入，以否定的观念形态对人体进行新的解构，也是观念形态的人体摄影的趋向之一。尤其是随着现代社会的世俗化，人体已经成为通俗 文化 中的普通的主题，被彻底庸俗化了。摄影家或想通过令人震撼的方式重新使人的身体成为一种艺术(不过有点力不从心)，或是反过来彻底使其世俗化，从而完成对艺术新一轮的颠覆(瓦解之后的重建又遥遥无期)。至于观念形态的人体摄影，在具体实施上，可能借助或综合运用了丰富多彩的媒体，或是将各种现代手法或技法推向极致，甚至不再追求表面形态的合理性和完美性，更注重于通过人体形成对意识形态的冲击。
自我镜面
自我镜面的人体自拍
摄影一开始就有这样的比喻："自然的镜子"。尽管无处不在摄影图像已经使人们失去了对它的崇敬，然而一些摄影家还继续保持着一种自我迷恋的心态。于是他们就将自己的身体转向照相机，从而使人体摄影有了这样的可能：以自拍的方式揭示内心的感悟。
最早将人体的自拍引入实践的探索者是法国摄影家希伯莱特·巴亚德。他将自己半裸体的形象放在了照相机前，如同一个淹死的男人，从而发泄一位摄影发明家没有受到人们重视的悲哀。另外一位19世纪自我拍摄的先行者是杰出的摄影术的发明者雷兰德画面中的身体隐藏在一张床单的后面，脸部被手臂所遮挡，就好像他本人无法承受照相机镜头对他的凝视。
接下来，对于自拍的探索越来越频繁了。一些摄影家对自己的裸体和半裸体进行了实验，并以其艺术的敏感传递出情感和身体的疑惧。女摄影家坎宁安曾经介绍了她的第一幅人体摄影作品的拍摄过程，这是她在树林中的一幅自拍像，时间是1906年，地点在华盛顿大学校园中。她在安排好一切后，启动快门的自拍机构，跑向预先设计的场地，躺在草丛中，静静地等待快门声音的响起。用她自己的话说："就这样完成了。"然而，事实并非如此简单，在20世纪初，一个年轻的女性能够无视当时保守的伦理道德，毅然将自己的身体交付给照相机镜头，的确需要付出惊人的勇气--坎宁安所走向草丛的几米路程，却是艺术创作道路上举足轻重的几米--当所有的衣服在镜头前缓缓飘落，当青春的气息渐渐融入草地，现代摄影史上浪漫的自拍戏剧就已经有了一场非常出色的序幕!
哲人曾说：认识你自己。摄影师通过对自己身体的关注，在人类精神的终结之处，找到肉体与灵魂缓和的方式。这也就是人体摄影自拍的魅力所在，同时这样的表现方式，还将拓展和延伸，无以穷尽。
四大区别
人体摄影和不健康图片的四大区别
第一是创作动机的不同。艺术家拍人体，表现的是美的造型、力量和生命。而那些色情的、不健康的照片，追求的则是性、感官刺激、原始本能，都是些不入流的，也是丑的,人体是优美的。
第二是创作手段不同。许多淫秽照片都是偷拍的。
第三是造型的不同。人体摄影应注重以光影、造型表现人体的美感、形象感、羞涩感等。有人比较欣赏那种半遮半露的较为含蓄的人体作品，不大喜欢日本的有些写真人体照。而那些不讲光影、只追求性暴露的照片，根本谈不上人体美。
第四是摄影完成后，作为艺术作品的人体摄影，摄影者愿意将其公布于世，得到社会的承认与交流。而不健康的色情照片则不敢见人。
最美摄影
最美的人体艺术摄影
人体之所以是最美的，是因为没有一种线条、轮廓比人体的线条、轮廊更生动、柔和、富于变化和富有韵律美了;更没有一种色彩比人体的皮肤色更鲜嫩、滋润、透明、更有光泽和更具生命的感觉了。
人们已经在电影、摄影、芭蕾和 体操 、 游泳 、滑冰、等艺术和运动中。中国的人体艺术摄影虽然起步较晚，但是发展是快的，优秀的人体习作和人体摄影作品越来越多。几千年的封建桎梏一旦彻底解脱以后，人们会与落后的传统观念彻底决裂。我们深信，只要人类是追求美的，只要艺术是表现美的，那么人体艺术还将放射出更加绚丽的光辉!
必备条件
优秀人体摄影的四个必备条件
从艺术的标准来说，好的人体摄影作品的四个必备条件。
一 摄影师拍人体，表现的是美的造型、力量和生命。
二 人体摄影原则上都应该是摆拍的。
三 人体摄影应注重以光影、造型表现人体的美感、形象感、羞涩感等。人体摄影佳作多为犹抱琵琶半遮面的含蓄之作!
四 人体摄影，除以上讲述必备条件外，还要注意一些行为人体艺术，行为人体艺术，是一种通过某种特点的行为，表达一个深刻的含意。例如2008年5月14日，在北京郊区的潮白河边，五位艺术家和一位大学生先后赤身裸体的爬上了河边一座沙山峰顶，他们高举双臂，大喊：“享受阳光!”呼吁全社会来保护环境，享受大自然。
世界人体摄影最伟大的经典之一—— 爱德华·韦斯顿《蒂娜的裸体》《蒂娜的裸体》 形式主义摄影代表人物爱德华·韦斯顿，就像捕捉青椒、沙丘、云朵和贝壳一样演绎裸体题材。柔美的线条和独特的体态，让画面宁静而纯洁。这幅坐姿人体使韦斯顿的人体摄影达到巅峰状态，也是人体摄影最伟大的经典之一，并由此产生了一系列抽象的人体艺术。
这幅人体作品给人最初印象是形式感，线条感，光影感。这位女士的背景简练，用正面光来拍摄，主体和背景形成一定的空间感。整个人蜷起来，以手抱膝，画面对称而线条优美流畅，柔美而又形式感很强烈。虽然没有太大的视觉冲击力，却让观众看了一遍后再看一遍，越看越觉得神奇，觉得人体何以这么美，那是大家的心里不会觉得这幅作品有任何的不堪不雅。因为作品所散发出来的是浓浓的典雅气质，唯美端庄的人体摄影作品。整幅作品散发迷人的气味。男人看了心动，女人看了也是心动。
在没有看到这幅作品之前，人们对人体摄影作品的感觉一直觉得是赤裸裸的欲望直接展现给了大众，稍缺美感，所谓行家看门道，外行看热闹，我们看可能是艺术创作，可是世人看却完全变了味。《蒂娜的裸体》打破这个僵硬的局面，第一次发现人体摄影的魅力。觉得人体是世界上美的产物，是神创造的奇迹。黑白影调，光影效果，一切一切都使得这幅作品足够的完美。没有什么不可以，也没有什么不可能。不需要袒露太多，却给人留下了足够美好的想象空间。成功的作品不就是这样的吗!
看一眼，震撼填满心扉，再看去，会发现作者的情感。
一个女人就那样静静的团坐在地上，头轻轻依上，双手微微圈住这个身体。我们看到线条创造出来的奇迹，人体就是线条的艺术，画面是恬静的，犹如淡淡的爱。精彩的一个画面概括了丰富的内容。让人联想翩翩，关于爱情的美好。
形式主义摄影代表人物爱德华·韦斯顿，就像捕捉青椒、沙丘、云朵和贝壳一样演绎人体摄影。柔美的线条和独特的体态，让画面宁静而纯洁。不张扬，不夸张，不绚丽，只有含蓄的诉说，演绎出人体摄影世界的神话。
作品《蒂娜的裸体》在人体摄影史上，无疑是有着重要的地位。至少我觉得，截至到今天，《蒂娜的裸体》还是最棒的人体摄影作品。爱上人体摄影，也会从这幅作品开始。
这种东西方文化结合的作品，含蓄却散发致命的吸引力，看一眼，一辈子都记在心里。
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‘伍’ 世界上为什么有男有女
先来看男人和女人的欲情，尤其是男人对于女人的欲情和女人对于男人的欲情。
不用说男女两性本来就是大相径庭的，而在性的欲望方面，两者更是有着天壤之别。
一般来说，男人对女人的身体特别是裸体怀有强烈的兴趣，往往看到就会激起种种欲念。大多数女性无意间暴露的胸部曲线、领口处的乳沟等自然毋庸赘言，就是短裙下面露出的大腿至脚尖、领口至下颌的曲线，男人看了都会兴奋不已。甚至，少数男人对女人的内裤、吊带衬裙等也嗜痂成癖，一有机会便偷觑几眼。
事实上，不时还有专偷女人内裤的盗贼出现。坦率地说，这类行为其实是男人天生所具有的对于女人的性欲望的一种扭曲表现。当然，这些行为是不被社会所允许的，但是，可以说所有男人的内心深处都潜藏着这样的本能冲动。
想一想昔日脱衣舞盛行时期那类剧场里男人的丑态：年轻女郎扭动着全裸的身体忸怩起舞，吸引一众男人目不转睛观看是自然的了，而稍后略微年长的舞女蹲下身子，两手遮住私密处，一张一合地挑逗观众。这时候，剧场内所有的观众一齐拥到台前，几百双眼睛紧盯着那一点，不论年老年轻，富人还是穷人，大学教授抑或街头小混混，所有人争窥那一点的欲望是相同的，这一刻所有观众的脑子里共鸣着同一种声音——“我们都是男人”。
由此可见，男人天生就是看到女人裸体就兴奋的动物，并且，越是看到年轻的女人兴奋度就越高。
相传古时候，大和国的久米仙人成仙之后驾云腾空，在空中飞行之际，看到在吉野川里浣纱的年轻女性白皙的腿部，结果失去神力，从空中坠落下来。这则寓言告诉我们，连仙人都抵不住女性白皙小腿的魅力，那么，普通的男人对女人的裸体着迷，为之兴奋并激起欲情，也是情理之中的事情。可以说，这样才是“男人的证明”。
相反，女人对男人的裸体却不怎么感兴趣，几乎不会因为看到男人的裸体而兴起欲翻。不少人甚至看到后会避开视线，心头还会生出一种厌恶之感。
现实生活中，几乎很少听说男人的内裤被偷或是女性杂志上刊登男人的裸体写真之类的。
为了人类的延续
造物主为何独独赋予男人对于女人身体如此强烈的欲望呢？倘若这种欲望稍许削弱一些、有节制一些，对世界上的男人来说，将是多么大的救赎啊，男人将能够更加安稳地度过一生。
然而现实生活中，对女人身体了无兴趣的男人，只是极少数。大部分男人都对女人的身体充满了兴趣，充满了欲情。
个中的理由极为简单，也是非常根源性的——为了让人类不至消亡。
前面也曾提到，男人通过对女人身体不灭的欲情，而使得人类避免消亡并一直延续至今。假如男人像女人一样，对异性的身体缺乏好奇心，激发不起欲情，毫无疑问，人类一定在很早以前就已经灭绝了。
所有男人进入青春期后，会不由自主地对女性身体产生强烈的憧憬和欲望，渴望接近女性并为此付出各种各样的努力。这个过程，也就是前面所讲述的所谓“恋爱”过程，但是男人的终极目标无非是拥有女人的身体并与之交合。
与此不同的是，女人的性欲望并不十分强烈，相反，她们更希望男人温柔地接近和如获至宝般地爱护她、守护她，换言之，就是更加渴求精神上的爱。
倘使单纯只有精神之爱，就不会妊娠、生育，作为一个种群，人类势必无法得以繁衍存续下去。因此，这里还需要的必要条件就是男人对于女人的性欲望。借着这种欲情，女人被引导和接受性爱，并在重复不断的交合过程中，逐渐体验到性爱的欢悦，性意识得到觉醒，而最终自发地参与到这一过程中。
这个过程，当然是在两个人的关系极其健康和顺利的情况下发生的。即使两人关系不是那么健康、顺利，但在男人强有力的性欲面前，女人的身体因之骚动，也经常会导致妊娠、生育。
由此可以看出，男人的性欲望是多么重要。
是的，男人对于女人身体的憧憬和欲情，也就是所谓的“好色”，将它称之为人类永远延续下去所必不可缺的原动力一点也不为过。
因此，男人为女人的身体而兴奋、渴望拥有女人的身体，这本是造物主所赐予的自然法则，是为了人类繁衍存续而产生的基本冲动。这也是自然界中所有雄性动物所共通的。
事实上，自然界许多雄性动物，为了一生仅有一次的交合，会无私地替雌性劳作，为雌性觅食，或展开美丽的翅膀大跳生命之舞，竭尽全力博取对方的青睐。人类社会，自然也有男人以爱的誓言或金钱去俘获女人的芳心，达到与之交合的目的。
正是由于有了男人的欲情，人类才延续到了今天。
至于男人更易为年轻女人的身体所吸引，更加渴望与年轻女人交合，则是因为年轻女人更容易妊娠和诞生后代的潜意识所致，这与人类的基本愿望有着密切关联。
不管怎样，从男女两性的原点出发来考察的话，男人的好色绝对不是坏事，它本身非但无所谓卑鄙，相反还是造物主赐予的宝贵资质。因此，男人尽可不必理会好色的评判，大可充满自信，坚持向女人示爱。
当然，如果越过了法律的界限，走上犯罪道路，那自然是绝对不能容许的。
性感带的差异
关于男女从性的角度讲有着天壤之别这一点，本书中已经多次提及了。
这种差别不单单指外观上肉眼可以看到的部分，在对于性的感受性方面，两者也是千差万别的，其中最为明显的是感受性快感的部位及广度。
男人能感受到性快感的部位，也就是性感带是极其狭窄的。坦率地说，虽然各人之间略有差异，但是基本上也就局限在阴茎以及阴茎周围的狭小部位。其他部位像乳头，抚摸上去顶多只有瘙痒的感觉，多数人还会因为被触摸而感到不悦；至于颈部、胸前、后背等处，也基本感觉不到性的快感。
而女人的性感带则要宽广和丰富得多。
除了阴蒂和阴道口周围以外，嘴唇、胸部、乳房、耳朵、颈部、腋下、后背、大腿以及臀部等，几乎都是性感带。不过这需要两个前提条件，即女人爱恋对方并身心共许以及对方同时以爱的絮语辅以温柔的爱抚来进行猛攻。倘若不能满足这两个条件，例如被厌恶的男人执拗地逼迫，或者对方只顾自己满足而动作粗暴等，则女人非但感受不到快感，甚至会产生或增加对其的厌恶感。
因此，女人只有在与特定的男人交合过程中才会体验到性快感，除此以外，可以说几乎感受不到快感。
而男人就显得没有如此执着。男人的身体一般不怎么选择对象，说得不中听些，只要是女人，尤其是年轻和美丽的女人，哪怕只搭过一次腔，没有太多的感情交流，也可以激发起其欲情。在极端的情况下，个别男人甚至可以从强奸中得到性满足。
而女人除非是和心仪的、尊敬的或爱恋的男人交合，否则是不可能感到满足的。
从这个意义上说，女人只有在与心爱的男人交合之际才会产生和感受到性快感，因而是极度精神性的。
V字形与八字形
与性感带的广度同等重要的，便是性快感的深度和持续的时间。
在这一点上，男人是极其短暂而瞬时性的。
女人褪去衣服，慢慢地露出柔滑曼妙的躯体，在这个过程中，男人已经激情澎湃，当触摸和爱抚女人的乳房以及阴部时，兴奋达到顶点，会有一种情不自禁想立即插入的冲动。
此时若是稍许花些时间，对女人反复进行爱抚，势必会令女人情绪安定、性欲高涨起来，可是，年轻和性经验少的男人却顾不得这些，只想快快交合。一旦插入，便立即剧烈运动起来，很快就会完成射精，这时男人达到了快感的极致，随着全身的震颤获得了性交的欢悦。
这种欢悦是势不可当、无法抑制的，也是没有任何东西可以代替的痛快淋漓的惬怀。遗憾的是，它只是极为短暂的一瞬，大约仅数秒钟而已。在这之后，男人便急速地坠入一种虚脱状态，随即会感到松弛和无精打采的倦怠。
这也是所有的雄性动物共有的。
狗、猫、马等雄性动物在射精后也会迅速陷入萎靡状态。而雄性的螳螂在射精之后便会被雌性螳螂吞食掉。就动物而言，射精的同时生命结束也不罕见。因此，对于雄性动物来说，射精只是瞬间的欢悦，而它同时带来的却是一种接近于死亡的终结感。
与此形成对照的则是，女人对对方的爱憎暂且不说，性交在广泛的意义上是走向未来的开端，尤其是与自己爱恋的男人交合，除了带来强烈的快感以外，性爱的余韵还会长久地留在身体内，并由此进一步扩展至妊娠、生育、育儿等人类的其他基本活动。
比较两者可以看到，男人在性爱的最初阶段快感强烈，萎缩也迅急，可以称之为是虎头蛇尾的V字形；而女人在初始阶段快感较弱，但是随着性爱的进行而逐步深化，其快感深度能够持续较长的时间并远远超过男人，并且这种感觉还可以向未来延续，好比一个八字形。
男人也好女人也好，丈夫也好妻子也好，都必须清楚地了解这种在性爱上男女之间的差异。当男人疾风骤雨地运动而完成射精后，转身沉沉睡去的时候，妻子就不会单方面地责之为“冷血”“没情趣”；而当妻子交合之后仍恋恋不舍地贴身过来的时候，男人也不至于不耐烦地数落和扫她的兴了。
最重要的是，当了解这些男女之间的差异后，性爱之后的两者关系就不会仅止于单纯的本能了，而能成为互相体谅对方、互相关心对方的高度理性的爱了。
人这种动物
尽管明白了以上这些道理，但有时还是会忍不住疑惑：为什么造物主将男人和女人造得如此大相径庭呢？男人和女人更加接近些、相似些，在性方面就不会产生诸多麻烦了。
可是，从积极的角度去思考，我们就会发现，正因为男人和女人的身体以及感受性如此不同，相互间才会产生强烈的吸引，才会展开强烈的追求。不能不感叹这其中蕴涵了造物主的超凡智慧。
为性爱而狂的雄性、男人，是子孙后代得以繁衍的原点。而女人接受这种性爱，才能得以妊娠和生育子孙后代，人类也才能延续至今。
然而，男人在性爱时的欢悦是瞬间性的，与此同时已经恢复了清醒，大脑迅即切换到了别的地方。
事实上，许多女人不理解：为什么男人在完成交合后，会若无其事地乘车赶往公司去做别的事情？也有许多女人望着交合之后顾不得沉浸在性爱的余韵中，却急着去忙工作的男人问道：“我和工作到底哪个重要？！”
此时，多数男人的回答是暧昧含糊的，但其真心却是“工作”。与其在床上和妻子同温余韵，还不如去办公桌前做自己的工作。
为什么？
因为男人体内快乐的残渣已经一无所余了。随着射精而产生的欢悦早已退去，心绪一转，会立即恢复到正常的状态。
“太过分了，把我一个人丢下！”相信多数女人会忍不住发牢骚。
其实换个角度看，这正是造物主赐予人类的智慧。
射精的同时，男人的大脑立即切换到工作上去，这是男人的特性。由此，人类社会才会发展、繁荣和延续，因为男人离开小家进入社会这个大家劳作，使社会的生产力得以提高，人们的物质生活才能丰富。倘若男人与女人一样，一直留恋床笫，沉浸在性爱的余韵中，人类社会势必越来越贫困，最终走上灭绝之路。
因此，女人深远的爱与男人的迅即清醒，都是符合生物进化法则的，各有其积极的社会意义。
人与其他动物相比最为优越之处在于，在生育后代之后，仍然能够长久生存。
世界上多数动物都是在交尾、生育后代之后，便急速衰老、死去。换句话说，它们是用自己的死换取子孙后代的生。我们日常生活中所见的猫狗等，一般生育后还能存活十至二十年。不过，这些都是动物中的高等脊椎动物，因而才有这样的生命力，寿命最长的猿猴也不过才存活三十年左右。
而我们人类，在迭次的性交和生育子孙后代之后，仍然能够存活数十年之久。其间，对于性的好奇心和欲情也始终不减。像这样青春期（相当于其他动物的发情期）结束后，仍然存活数十年的动物，除了人类，别无第二种。
由于在生育之后仍然能够存活数十年，人类不仅可以繁衍下一代，而且可以教育下一代，并为下一代留下更多的精神及物质财富，从而更加促进整个人类的进步。
倘若只有青春期才能随兴而动、随欲望而交合，一旦生育出下一代之后自己的生命便结束，人类就不可能积累起高度的文化和文明，恐怕早已在世界进化过程中因被淘汰而灭绝了。
因此，从人的本质上来考察男人和女人，就能理解造物主其实是极其巧妙地创造出了人类这个伟大的物种。
爱上一个人，心仪某个异性，自然是件非常美好、非常重要的事情。但同时，我们如果能不时地回到男人与女人的原点上来思考，就会彻底明白，对方对于自己来说是多么重要，是这个世界上不可替代的伴侣。
‘陆’ 老公手机经常存网络美女的图片，甚至有裸的，怎么办
这有什么关系，很正常的好吧？欣赏美好的事物使我们心情愉快，多看些俊男靓女的照片有益身心健康，振奋大脑皮层，这是有科学研究的哈。
结婚了又不是剃发修行，要求对方不能看除自己以外的任何异性一眼，实在是痴人说梦，你能拍胸脯保证自从结了婚以后，你没有看过异性一眼？没有意淫过帅哥明星之类的吗？我不信。
特别是对于男人来说，看看网络美女，看看裸体照片，看看小电影什么的纯粹就是一种娱乐，就好像你追偶像剧韩剧一样正常。我还真没见过哪个男人不看裸体照片，不看小电影的，如果真的有，那很大可能他就是弯的。
可能我比较心大，我老公特别喜欢韩国女团，手机壁纸，电脑桌面都是一些各种各样的韩国美女，手机里也塞满了各种各样搔首弄姿的网络美女图片，我没觉得有什么不正常，因为我的手机壁纸也是我的男神啊，经常当着老公的面对我爱豆舔屏…
看那些图片只是欣赏而已，又不是自己现实生活中常接触到的人，如果他的手机放的不是网络上的美女，而是真真实实能接触到的人，那就不能容忍了，分分有出轨的苗头，这时就必须把他彻底的收拾一顿，让他死了那条心。
好几次我撞到老公在偷看小电影，除了当时揶揄了他几句，也没觉得生气，因为也没啥好气的呀，男人看小黄片就跟吃饭一样正常，更何况是裸体图片？
‘柒’ 一个男人在手机上收藏其他男人的照片视频是什么心理
一个男人收藏另一个男人的照片，或者视频一般有以下几种可能性：
第一：同性恋，同性恋我想大家不陌生，顾名思义，他们喜欢同性。如果这个人是一个与你没有亲密关系的人，不要去伤害和攻击他，恋爱自由是个人的权利。如果这个人是你的丈夫或者男朋友，那么你就要仔细观察看他是否是双性恋。否则等你盲目的走入婚姻的时候就迟了，因为一些同性恋是有双性恋倾向的，为了迫于大众和家人的压力是会选择成家的，但是同性恋即使结婚，也不会爱自己的异性恋人。
第二：特别自卑的人，特别自卑的人，会偷偷的收藏一些自己仰望和崇拜的同性的照片和视频。这一个没有人看见的角落偷偷的去模仿和学习，以期待习得他们身上那些闪光点。比如穿衣打扮一些确实是可以习得的，但是一个人的教养素质是从遗传家庭以及生长环境和后面的学校等等有关的。
第三：变态倾向，特别容易羡慕嫉妒恨别人的那种人，会收藏下来在心里意淫（此淫非彼淫），会假定自己就是那个视频中的主人公，满足一种变态的心理倾向。比如会想象自己有照片中男人的六块腹肌，或者那个漂亮的女主人公身边的男主人公就是自己。
第四：故意刺激，如果是你的老公或者男朋友，可能他在你这里感受到了被冷落、不重视，故意把这些收藏下来又让你看到。因为这样你就会担心、好奇，进而去研究关心他，他就在心里偷偷的笑。这也是恋人之间玩的一种小把戏。
如果不是性取向的问题。
那有可能他是喜欢这个男人的眉型呀，胡须呀或者衣着打扮呀。
如果连视频也收藏的话，有可能他是喜欢这个视频里的人说的某一句话，或者某一些观点比较有意思对他的胃口。
如果这个男的有家庭，也可以说明他挺注意男女之间的界限了。
不会在手机上存些乱七八糟的美女的图片啊，视频啊，挺好的。
你想问的意思是不是一个男的在手机上收集其他男人的照片，这个人是不是变态？
我觉得有可能吧，或许人家就是喜欢同性。 只要他没有影响别人，就没什么关系。世界之大应该有允许别人选择自己喜欢的人的包容，不管那个人是同性还是异性。
同时，收藏其他男人的照片还有其他的可能：
1.收集喜欢的男明星照片。 这应该很正常吧。谁还没有几个喜欢的明星。以前我特别喜欢打篮球，家里墙上挂的海报都是篮球明星。有的人喜欢周杰伦收集周杰伦的照片也很正常。有的人喜欢健身，手机里收集好多肌肉男的照片来激励自己。
2.自己的朋友。 我个人感觉大部分人是同性朋友多一点，所以，手机里有同性朋友的照片也很正常。
我们拍照片是为了自己更好的记住当前这一时刻，为了以后看到这些照片的时候，还能会想起当时的感受，还能记得朋友们当时是多么的快乐和时光是多么温柔。
我们拍照片也是为了对过去时光的祭奠。否则，等我们老了，坐在椅子上拿什么解闷呢？
最后，我想说的是如果想要公正、客观地判断一个人，不能从一个手机照片来判断，应该从他的言行举止( u ) ，兴趣爱好，看的书，电影，相处的朋友等等多个方面来判断。这样还仅仅是可能更准确一点。
人是非常复杂的动物，尤其是人的心理活动，实在太难琢磨了。别轻易做出伤害他人的评价。
很高兴回答你的问题！
一个男人在手机上收藏其他男人的照片或者视频其实没有什么大惊小怪的，有很多种可能性，不用一看到这样的情况就觉得这个男人是同志或者变态。
我认为你说的这种情况有以下几种可能：
1.这个男的是同性恋，喜欢帅气的男人，所以会收藏其他男人的照片视频；
2.他是直男，可能觉得他的答应或者衣服好看，想收藏后按照他的照片来给理发师看剪一样的发型或者一样的穿衣搭配；
3.可能觉得这些照片视频有价值，可以在以后的工作中用到，比如说自媒体工作者；
4.可能觉得这个男的不错，想给自己的妹妹或者亲戚介绍对象；
5.可能想用这个男人的照片或者视频来骗他老婆，用小号来试试他老婆的忠诚度。
性别男，已婚，三个子女。爱妻子儿女，没有同性恋倾向。我就在手机上收藏好多同性照片，也有裸照。我有绘画底子，对美的东西特别欣赏。尤其欧美男性，长相特别有形，好的男体恰似一尊雕像，很养眼。但若心起杂念也因人而宜。男人是来征服世界的。上帝先造男后造女。我不是男权主义者，但男人主宰诸事，女人是其帮手和附助。一个英俊威武的男人，眉宇轩昂，冷峻沉稳。举手间透着大气，干练，具有王者范。和女人的妩媚轻柔交相辉映，相辅相成。人是世界的主宰，万物以人为本。人，是风景中的风景。图画中的图画。若心生意淫，节外生枝，那是个人的素质低，道德低。
我记得我十几年前有了第一台电脑，因为喜欢绘画的缘故，不知道从哪里知道了台湾摄影师杜达雄。
闲暇时总要窝居住电脑椅里，欣赏一遍杜达雄的人体写真作品。
一张张作品，摄下了青春的倩影与雄观的酮体，欲望的灵魂在长城、九寨沟、桂林留下足迹。
每一个俊男的“丁丁”在DIY作用下，充血勃起青筋暴起，透过屏幕就能嗅到浓浓的特殊气味。
现在再看杜达雄的写真照，早期的作品已经找不到了。现在凡是暴露性器官的作品都被打上马赛克了。
如今智能手机时代，海量的资源冲击激着我们的眼球。如果杜达雄今天再出版一套人体写真裸体照，绝不会出现八十年代花280元抢购一本画册。
你要知道当时我的工资每个月120元。我记得我第一辆自行车花了260元。
正因为对自己长相不满意，才喜欢收藏帅哥俊男；正因为自己没有发达的胸肌，才喜欢这“抖音”、“快手”上看健美运动员。
是gay,正常，没什么大惊小怪。同性恋没有什么见不得人的。
我性取向很正常，有老婆孩子，但我对那些很性感的男人体图片很喜欢，看看他们在看我自己，除了小弟弟比他们大点，别的地方都是自卑，腹肌不如他们，也没那么性感，所以会偷偷看然后幻想啥时候有这样的好身材
你好，很高兴回答你的这个问题，一个男人在手机上收藏了很多其他男生的照片或视频，是什么样的心理？在现实生活中，我们都知道异性相吸，同性相斥，所以作为一个男生，手机里不可能存其他男生的照片和视频的，如果只是生活中朋友或同事的照片或视频，并没有什么，如果是一些不认识的男生的照片或视频是有点问题了，这个问题而且很大，有可能这个男生是同性恋，就算不是同性恋，也有可能有这方面的倾向，不然一个大老爷们怎么可能在手机里存男人的照片，要存也存一些性感美女呀。
要说到一个男人手机里收藏别的男人照片是什么心理，这个只能简单的说，不存在什么变态的心理，也有可能只是好奇、好玩等等原因吧，或许你不知道，这个男人是他的同事或朋友，请他拍的照片和视频，只是暂时存在他的手机里的也是有可能的，所有没有问清楚前无法下定论的。
我认为一个男人在手机上收藏其他男人的照片或者视频，可又有以下几种原因：
第一，可能这个男人有同性恋倾向。大家都知道，同性恋是性取向之一，同性恋者只对同性产生爱情和性欲。所以他们收藏同性的照片或者视频，就像我们异性恋者一样，男人喜欢看美女，美女喜欢看帅哥。
第二，可能这个男人收藏其他男人的照片或者是视频，只是为了便于在某一面向所收藏的男人学习。比如穿搭，发型，以及拍照摆的pose等等。在生活中，有的男生就会搭配衣服，有的男生就不会。有的男生拍照就会摆各种pose，有的男生只会双手抱在胸前，或者双手放进口袋。
第三，可能他所收藏的男人都是自己比较崇拜的一些明星或者企业家，这就很正常了。收藏自己喜欢的名人的照片或者视频可以时不时把他们视频或者照片翻出来看看，可以激励自己不断成长。有的人还把自己崇拜的名人的海报贴在自己的家里，比如有的男生可能就会比较喜欢刘德华，李小龙，胡歌等明星，马云，俞敏洪，刘强东等企业家。
希望我的回答能对大家有所帮助，我是 情感 心理学，感谢大家的关注与支持！
‘捌’ 为什么有些人很喜欢人体艺术图片
因为好看吧！
清新脱俗，雅俗共赏。
应该说，不是有些人很喜欢人体艺术图片，而是大多数人甚至可以说绝大多数人都很喜欢人体艺术图片；不只是年轻人喜欢人体艺术图片，中老年人也喜欢人体艺术图片；不只是男人喜欢人体艺术图片，女人也喜欢人体艺术图片。这其中最主要的原因就是：人体艺术图片一一美！！！
有人说，人们喜欢人体艺术图片，是因为有一些人体艺术裸露了人体的部分隐私，引发了人们的好奇心理。我以为不能不说这是一个原因，但是人们好奇于人体的隐私，也是天性使然，无可厚非的。不能把人们的这种好奇简单的一概的看成是一种低俗，相信大多数的人们是没有那么不堪的。
人体艺术是以艺术的图象的形式将人体的美特别是青春男女人体的美表现出来，是人类对自我的一种认识和升华。这种美，或阳刚英武、雄健挺拔，或阴柔妩媚、婀娜纤巧，或美丽端庄、恬静典雅，或丰姿绰约、风情万种，等等。这种美，是一种客观的存在，这种美，是一种不可替代的美。
审美是艺术的本质特征之一。人们喜欢人体艺术图片，很大程度上是带着一种认识美欣赏美的心理去欣赏人体之美的。虽然这其中有好奇的心理，但这也很正常，因为人体艺术表现的是人类自我，很容易引起人的心里共鸣，也是人们精神上的一种需求。
人们喜欢人体艺术图片，绝非只是满足好奇的心理，而更多的是从中看到了人类自我的一种自然的纯真的圣洁的表现于形体上的美，从中能够得到精神的愉悦和美的享受。
喜欢人体艺术图片，说的确切一点就是喜欢女体裸体图片。
喜欢女人，这是大自然赋予男人们的天性，这是大自然赋予男人们的幸福。
艺术图片，是人类文化的组成部分。女体裸体艺术图片，有点低俗，说实在的，难登大雅之堂。
无奈人类始终对欲字难突破，尤其是性欲，更难突破。
在女体祼体图片面前，贪婪的心，获得一点点的安慰，一点点的满足，一点点的性欲释放，一点点的收获喜悦。
总之，女体裸体艺术图片，能够引起男人们喜欢的重点在于、图片中女体身体上的那几个地方、对男人的诱惑性太大了，男人们差不多都是因此才会喜欢人体艺术图片的。
我这可是实话实说的哦！
感觉这问题有点儿猥琐，一股乖乖的味道。
不过我还是
平心静气的来说说我自认为很中肯的观点。
爱美之心人皆有之，这是个不争的事实，不管男女对吧，到还有一句话叫萝卜白菜各有所爱，所以形形色色的人看到的美也就不在一个层次了。来，上图
这算人体艺术吗？沾点边，坑定很多人都喜欢看，不管男女老少皆宜，这话也不为过吧？为什么喜欢看，那就看个人的审美观了。
我相信百分之七十的人看了之后一定是一种赞美的心态，啊！真美，怎么美？一两句话还形容不出来，同时也有可能引来不少美女的羡慕嫉妒恨
剩下的百分之三十就各怀心腹事了，真君子看到的是 清水出芙蓉，天然去雕饰！赏心悦目，多少有点非分之想的我只能说 窈窕淑女，君子好逑，一声长叹，缘分哪！再有就是，你说要是色鬼看了这图片他（她）会咋想？
所以为什么有些人很喜欢人体艺术图片
人的外貌有美丑，人的外在器官也有美丑，人体艺术表现的是年轻美丽的人体，健美的或柔美的…不会去表现不完美的或老年的人体，完美的隐私裸露也属于美的范畴，允许人们去欣赏，不应该被禁忌。当然要和那些淫秽的变态的下流作品区分开来。至于欣赏的目的是多种多样的，可以是纯洁的，也可以是色色的。如果是流氓即使没接触人体艺术也会犯罪。
在莫小新着，人民美术出版社出版的《审视赤裸·人体艺术与人性思考》一书中，作者阐述了这样一个观点：赤裸是人类认识自我的一种方式。很多人之所以喜欢人体艺术，这个观点或许是主要原因之一。
简单分析来说，喜欢人体艺术的可能性肯定不至于此，大致有以下几种情况：
一是出于性的需求。这是源于人的动物的本性，人体的呈现，尤其是艺术化后的美好人体可以唤醒人的性冲动，使其获得一定的快感。
二是出于人的审美。这是源于人们对认识自我的渴望和对美好事物的追求。人体艺术可以利用各种环境和各种方式去揭示人与自然和 社会 的关系，通过拍摄或美术创作将人体艺术审美化或 社会 观念化，从而给观赏者以美的感觉。
三是人体艺术自身所营造的美感，可以给人们带来美的感受。一般来说，无论是摄影还是美术作品，人体艺术都是刻意布设的画面，通过这种刻意布设去表达人体美丽的线条、轮廓，去刻画匀称、有力、富有弹性和节奏感的体积与形态，去呈现透明、光泽而具有生命力的皮肤，它具有特殊的审美价值，能够陶冶人们的审美情操和艺术趣味。
喜欢就是喜欢，本来理由简单，就是喜欢的东西能让自己喜悦、舒服，让自己获得满足感，但是说到对人体艺术图片的喜欢，其原因则可以详细的说出个一二来，正经与不正经。
正经的原因。人体艺术图片，展示着人类的原生态之美，或是形体之美，或是皮肤美，或是人融入自然之美，都是大众审美范围内美的事务，对于美的事务，我们或是拥有，或是欣赏，都能带来内心的舒服，为什么不喜欢呢。而且，其实每个人都多少有些艺术“细胞”，人体艺术毕竟也是艺术，虽不能创作，但是欣赏是自己艺术“细胞”找寻归属感。
不正经的原因。性和艺术，有时候是角度问题，性的角度是器官，艺术的角度是整体和谐之美。虽然展示的是和谐之美，但是挡不住观看的人把目光放在器官上。对的，不正经的原因便是好色之心，但是好色之心之上，是礼义廉耻，人体艺术图片是好东西，能以艺术之名满足好色之心，同时也不影响我们的礼义廉耻之心，毕竟是艺术，不是色情。
喜欢人体艺术图片，是艺术享受，文明进步，和下流，龌龊无关。美好的东西要体现出他的价值，值得人们推崇，归类于美好。不值得为了极个别小人而埋葬了人类的进步。
我有一本女人人体艺术的经常看，看着心情总是那么痛快，舒服，因为它是一种高雅的艺术载体。
‘玖’ 性感美女图片哪里可以下载，看性感美女不要裸体美女！
很多网站都有图片了，上QQ或者新浪和雅虎这些门户网站，不知多少，够你看的