① 男人在生活中跷二郎腿的危害有哪些呢为什么
在日常生活当中，其实大部分男性朋友在生活当中都有跷二郎腿的习惯，但是我们要知道如果男性朋友在日常生活当中经常性跷二郎腿 的话，那么对于他们的生育功能以及他们的前列腺都有着非常大的危害。
会影响他们的生育功能。
首先就是男性朋友们一定要知道在日常生活当中千万不要跷二郎腿 。这是因为如果长时间的跷二郎腿 ，那么就会使得大腿处的肌肉始终处于收缩的状态，而这种收缩的状态就会影响到睾丸的散热，进而很有可能就会影响到自身精子的活力，这样很有可能就会使得他们的生育能力大大降低。
总之对于男性朋友而言，在日常生活当中千万不要随意的跷二郎腿 ，同时在日常生活当中一定要养成正确的坐姿，这是因为只有养成了一个正确的坐姿才能够使得自己的自己的身体能够得到一定的放松，同时对于自己的腰椎来说，也有着非常好的帮助。
② 男人喜欢跷二郎腿，这个习惯到底好不好
生活中不少人都喜欢跷二郞腿，不只是男性，有不少女性也是如此。这里主要给大家讲讲男性喜欢跷二郎腿好不好的话题。
跷二郞腿长时间使两条腿保持交叠状态，跷起的那条腿会向内缩，这条腿长久下去就会致使韧带肥厚发炎，还会伴有肿胀疼痛的感觉，严重时就会导致出现O型腿。
跷二郞腿还会加剧膝盖的磨损，导致出现关节炎。而得了关节炎是不可能逆转的，只能延缓，所以40岁以上有了膝盖疼痛的男性一定要注意了，不要再经常跷二郞腿了。
③ 男人喜欢跷二郎腿，对身体有哪些危害
有没有一坐下来就把腿跷起来的习惯呢？生活中很多人都喜欢跷二郎腿，尤其是男人，因为跷二郎腿会感觉自在、随性、舒适，不过跷二郎腿的习惯并不好啊，长期如此会给身体带来很大健康隐患。
二郎腿可以为身体保持一种平衡的状态，由于身体状态不同，身高大小，体重都有差异，而椅子是标准尺寸，不是根据每个人的身体情况来订制的。因而我们在坐下来的时候，有的时候会感觉重心失去平衡，这个时候就会习惯性的跷起二郎腿，从而达到保持平衡的状态。那么，男人跷二郎腿到底有哪些危害呢？
跷二郎腿时要注意
①每十分钟交替一次
②跷二郎腿时两腿不要夹太紧
③不要久坐，每坐一小时，就要起身活动5分钟
④坐的时候背部要挺直， 臀部应该要接触到椅背
注：图片来自网络
④ 求一张图片，要男的，坐在一张靠椅上，头发长点，只露出左眼，右手搭在把手上扶着头，跷二郎腿
⑤ 为什么男人都喜欢这样翘着腿
大多数男人认为翘二郎腿能够体现出自信、帅气、霸气。
另外，翘二郎腿能够缓解焦虑、不安、掩饰和伪装自己。
⑥ 二郎腿的健康危害有哪些对男性精子活力有影响吗
首先，很多单身的女孩子都会羞羞的问一句，我们女孩子跷二郎腿很有气质很有修养，看下图就知道了！
但很难想到男生是如何跷二郎腿的！其实这个完全不用担心，我们完全有能力办到！是在不行，我们也会用下面这种以踝关节为支点来跷二郎腿！
因此，男性不育的可能性有很多，但单纯说就是有跷二郎腿引起来的，这种说法不科学！但既然有这种危险因素存在，我们平时跷二郎腿还是要注意点，上面这种方式还是挺舒服的！
⑦ 男生跷二郎腿的原因是什么 详述跷二郎腿的六大危害
其实大部分的男性喜欢跷二郎腿的原因总结一下也就是几个问题的引起的，有的人认为跷二郎腿没有什么，这样坐着是比较的自在、放松，并且大部分的老板都是这么坐着，可以显示一个人的地位。
医学专家表示，人们翘腿的主要原因是为了调整身体的重心。
当人们坐下来时，是由脊椎和坐骨调整身体重心平衡。但是每个人的座高(座下时的身高)、脚的大小、臀部的尺寸不仅不同，而椅子又不能为每个人量身定做，因此大多数人坐着时会失去身体重心平衡。
不少男人觉得翘腿可以放松心情，使思维更加活路。但专家提醒，翘腿仅仅是为了保持身体平衡的应急措施，如果一直翘腿会压迫膝盖外侧的腓骨下神经而导致麻痹。
其实长时间的翘二郎腿的话，是会导致人的脊椎偏向一个方向的，长时间就是会导致人的脊椎出现侧弯的现象，更严重的时候还会带来其他疾病的威胁，因此呢，建议大部分的男性在生活中一定要少跷二郎腿了，为了健康，好好坐着吧。
二郎腿的由来
二郎腿架腿而坐，跷一脚，谓之二郎腿。诗人流沙河曾撰有《二郎腿的解释》一文，饶有风趣地解释了二郎腿的来历。他指出：不但川省有此说法，外省也有。这是二郎神的坐姿。
鄙人故乡川王庙正殿上所塑二郎神像，以及吾蜀都江堰二王庙旧时二郎神像，皆如此状。二郎其人，传说是秦时郡守李冰的次子，助其父凿离堆，斩蛟除害，死后封二郎神。《封神演义》有二郎神杨戬，由传说而小说，更荒诞不经了。
蜀中旧有孽龙神话，与水有关。以音求之，二郎就是孽龙。二，古音nì，与孽niè近。郎龙双声对转。孽龙原为水害，被夏禹王收伏，协助治水有功，享祀为神。在屈原《天问》里就是应龙。
应龙以尾画地成河，导洪入海。“河海应龙，何画何历?”问的就是此事。这类远古神话，被儒家改造成有教育意义的人伦故事，龙变郎，孽变二，归到郡守李冰名下做了次子。
李冰是战国秦昭王时人，事见《史记》。在李冰以前的两千年前，龙治水的神话就有了。夏禹王自身就是一条龙(史学家顾颉刚说“禹是一条虫”)，活在神话里。
二郎神的坐姿绝对不合儒家规矩。所谓跷二郎腿，用专业术语说，应是禹步。相传禹治洪水，尽力沟洫，十年不入家门，患得偏枯之病(偏瘫)，一腿僵死，成了跛子。
少时曾见巫师作法，一脚跳行，一脚跷起，谓之禹步，就是在摹拟禹。都江堰的二郎神像塑成坐姿，右腿架搁左腿之上，也是在摹拟禹。前世纪的八十年代，改塑成立姿，手持锹铲，二郎腿也不见了，神秘之感丧失殆尽。
旧塑留着远古神话尾巴，表明我们从何处来，也算尊重古文化吧。改塑成修水利的民工，使二郎腿一词失据，后人难以考索，实在不值
1、导致脊椎变形，引起背疼
医生说，人体正常脊椎从侧面看应呈“S”形，而跷二郎腿时容易弯腰驼背，久而久之，脊椎便形成“C”字形，造成腰椎与胸椎压力分布不均。长此以往，还会压迫到脊神经，引起背疼痛。
2、影响男性生殖健康
“养成跷二郎腿的习惯，对生殖健康很不利。”医生说，跷二郎腿时，两腿通常会夹得过紧，使大腿内侧及生殖器周围温度升高。对男性来说，这种高温会损伤精子，长期如此，可能影响生育。为此，医生建议，跷二郎腿最好别超过10分钟，两腿切忌交叉过紧，如果感觉大腿内侧有汗渍渗出，最好在通风处走一会儿，以尽快散热。
3、可能引发腿部静脉曲张或血栓塞
跷二郎腿时，被垫压的膝盖受到压迫，容易影响下肢血液循环。两腿长时间保持一个姿势不动，容易麻木，如果血液循环再受阻，很可能造成腿部静脉曲张或血栓塞。“特别是患高血压、糖尿病、心脏病的老人，长时间跷二郎腿会使病情加重。”医生建议，感到两腿肌肉麻木或酸痛时，应立即将其放平，用双手反复揉搓或拍打，以缓解疲劳，尽快恢复血液通畅。
另外，专家还建议，长期坐着的人，最好保持正确坐姿，少把腿跷起来。如果一时改不过来，跷腿的时间也不要过长，几分钟便应变换一种坐姿，或一小时后，站起来活动一下。
⑧ “二郎腿”姿态的来历
腿有很多架势，就像腿部语言一样，每一种动作述说一种意绪。我们经常见到一些大人物，跷起二郎腿，颤颤巍巍，把他们的威风尽情抖落出来。这股习气在民间也十分普及，男人们总喜欢以二郎腿来展示一种悠闲和傲慢。也许，二郎腿的好处在于可以暂时放松腿部，交替而为之，使下肢的血脉更容易流通。但这个动作的坏处却是多方面的，架腿时破坏了躯体竖直平衡，长此下去，会造成脊椎的扭曲变形。在社交场合，这一般被认为是有失礼貌的坐法。
诗人流沙河曾撰有《二郎腿的解释》一文，饶有风趣地解释了二郎腿的来历。他指出：二郎腿"不但川省有此说法，外省也有。这是二郎神的坐姿。鄙人故乡川王庙正殿上所塑二朗神像，以及吾蜀都江堰二王庙旧时二郎神像，皆如此状。二郎其人，传说是秦时郡守李冰的次子，助其父凿离堆，斩蛟除害，死后封二郎神。《封神演义》有二郎神杨戬，由传说而小说，更荒诞不经了……二郎神的坐姿绝对不合儒家规矩。所谓跷二郎腿，用专业术语说，应是禹步。相传禹治洪水，尽力沟洫，十年不入家门，患得偏枯之病（偏瘫），一腿僵死，成了跛子。少时曾见巫师作法，一脚跳行，一脚跷起，谓之禹步，就是在摹拟禹。都江堰的二郎神像塑成坐姿，右腿架搁左腿之上，也是在摹拟禹。前世纪的八十年代，改塑成立姿，手持锹铲，二郎腿也不见了，神秘之感丧失殆尽。旧塑留着远古神话尾巴，表明我们从何处来，也算尊重古文化吧。改塑成修水利的民工，使二郎腿一词失据，后人难以考索，实在不值。"
诗人的考证是颇有趣味的，但禹步是否就此而来，暂难断定。我在《玄学兽》一书里曾考察了传说中鸩鸟的步态，那就是典型的"禹步"。另一种说法，见于《抱朴子内篇·仙药》和《洞神八帝元变经》等古籍，大意是说，大禹治水时，在南海之滨见到一种大鸟（即鸩鸟）会禁咒术，走着一种奇怪的步子，能使大石翻动，于是大禹模拟其步伐，使成为法术，十分灵验，因为是禹制作的，故称为禹步。从这些说法中大致可以看出禹步形成甚早，与古代的禁咒术有关。禹步的基本步伐是三步九迹，后来扩大为十二迹、三五迹等不同的禹步。后发展成为了道家着名的罡步。
鸩鸟以一种神秘的舞蹈步伐来显示自己的君临。这种禹步，一步一颠，富有弹性，充满忧郁和感应，好像是按照冥念中的指示在亦步亦趋。人们极其忌讳见到这种罕见的鸟步，《尔雅翼》卷十六记载说："……昔有人入山、见其步法，归向其妻索之，妇正织而机翻"。可见此鸟毒恶之甚。后来，巫师作法也要使用这种"禹步"，以求得与冥界步调一致。
其实，周作人的散文《禹迹寺》就作了十分详细的考证，他指出：
"昔者禹堙洪水，亲自操秦耜而涤天下之川，股无跋，腔无毛，沐甚雨，祁疾风，置万国。禹大圣也，而形劳天下如此。使后世之墨者多以裘褐为衣，以屐屐为服，日夜不体，以自为极，曰，不能如此，非禹道也，不足为墨。"盖儒而消极则入于杨，即道家者流，积极便成为法家，实乃墨之徒，只是宗教气较少，遂不见什么佛菩萨行耳。《尸子》云： "古者龙门未辟，吕梁未凿，禹于是疏河决江，十年不窥其家，生偏枯之病，步不相过，人曰禹步。"焦里堂着《易余庸录》卷十一云："禹病偏枯，足不相过，而巫者效之为禹步。孔于有姊之丧，尚右，二三于亦共而尚右。郭林宗中偶折角，时人效之为垫角中。不善述者如此。"说到这里，大禹乃与方士发生了关系。本来方士非出于道家，只是长生一念专是为己，与杨子不无一脉相通，但是这里学步法于隔教，似乎有点可笑，实在亦不尽然，盖禹所为之佛菩萨行显然有些宗教气味，而方士又是酷爱神通，其来强颜卅和正复不足怪耳。案屠纬真着《鸿苞》卷三十三《钩玄》篇中有禹步法颇疑其别有所本，寒斋无他道书，偶检葛稚川《抱朴子》，果于卷十六《登涉》篇中得之。其文云：
"禹步法，正立，右足在前，左足在后，次复前右足，以左足从右足并，是一步也。次复前右足，次前左足，以右足从左足并，是二步也。次复前右足，以左足从右足并，是三步也。如此，禹步之道毕矣。"此处本是说往山林中，折草禹步持咒，使人鬼不能见，述禹步法讫，又申明之曰：
"凡作天下百术，皆宜知禹步，不独此事也。"准此，可知禹步威力之大。不佞幼时见乡问道士作炼良法事，鹤擎金冠，手执牙笛，足着厚底皂靴，踯躅坛上，如不能行，心甚异之，后读小说记道士禹步作法，始悟其即是禹步，既而又知其步法，与其所以如此步之理由，乃大喜悦。自己试走，亦颇有把握，但此不足为喜，以不佞本无求仙之志，即使学习纯熟，亦别无用处也。
如今，我们只能偶尔在舞台上才能见到禹步缥缈的姿态了。
二郎腿肯定不合儒家礼仪，但似乎与印度佛教有些渊源。我们所见到的菩萨的形象十分丰富，观音、大势至为"十地菩萨"，除了佛，只有她们有资格坐在莲台上。往往是一腿盘曲，一腿下垂，这种优美的坐式叫"游戏座"。自然倾斜的姿势，仍显示出一种柔姿绰态。这种"游戏座"虽然没有把双腿互架，但二郎腿说不定也是从这一佛教造像里获得启示的呢。
⑨ 为什么男生做不到双重二郎腿
为什么男生做不到双重二郎腿？为何一坐下来就忍不住跷起二郎腿？
看似简单的跷二郎腿，为何不是人人都能做到？
喜欢跷二郎腿，对健康有危害吗？
跷二郎腿这个习惯，和抠鼻子一样，不知道什么时候就养成了。如果仔细观察，很多人一坐下，就会不自觉地跷起二郎腿。
这个动作让人有“迷之眷恋”，却又不是人人都能做。
1、为何一坐下来就忍不住跷起二郎腿？
据调查，美国有近一半的妇女只要是坐着就爱翘二郎腿，男性则有21%时不时翘起二郎腿。中国虽然没有这个数据，但我们可以观察一下周围同事，10个同事有6个都跷着二郎腿办公。爱跷二郎腿这件事其实很难完全用科学来解释，它和身体舒服感、心理状态、习惯等都有一定关系。
· 身体本能地追求舒适、放松的姿势
跷二郎腿和葛优瘫一样，是身体本能追求舒服姿势的表现。人是一种喜欢折腾的动物，喜欢不断变换姿势来维持肌肉的张力，跷二郎腿时，能放松一条腿的肌肉群，并让腿部和足底肌肉更轻松一点。
此外，当人们坐下时，跷二郎腿可以调节中心，感觉坐起来更稳当。
· 古往今来，跷二郎腿是一种身份的象征
据说，“二郎腿”这个名字的由来，是源于二郎神的招牌动作。
四川诗人流沙河的《二郎腿的解释》一文提到，“不但川省有此说法，外省也有，这是二郎神的坐姿。鄙人故乡川王庙正殿上所塑二朗神像，以及吾蜀都江堰二王庙旧时二郎神像，皆如此状。”
回想我们以前看过的电影，作品中的大佬、boss在坐下后，总会很霸气地翘起二郎腿。心理行为学认为，爱跷二郎腿不仅是一种身份的象征，也是优越感的表现。当人们处在安全、轻松的环境中，会忍不住翘起二郎腿。
· 从实用角度来看，跷二郎腿能防女人走光、让男人看上去更有范儿
夏天时，女性穿着短裙难免走光，而跷二郎腿可以避免尴尬。
而男性跷二郎腿时，往往能增加魅力值（当然这得建立在颜值基础上）。