⑴ 如何从手指特征来看个人运势的好坏呢
有一句民间老话：“男人手要绵，无钱也有钱；女人手要柴，无财也有财。”也不无道理。手指都是长短不齐的，这其中隐含着很多人生命运的信息。手相学中每个人的手指都是有着不同的特征，手指是手掌的一部分，所以在分析个人的手相来了解其人运势变化的时候也要注重手指的特征。好的手相必然有着外形出色，有着特殊纹理的手指特征。就像下文中介绍的几种手指外形特征，都可以展现出命主所拥有的财运、事业运非常出色，其人一生都能够保持生活的幸福。如何从手指特征来看个人运势的好坏呢？
1、手指指纹都是斗纹
也就是说手中的十根指头上的指纹都是斗纹。这种指纹相当罕见，所拥有的象征含义也是比较特殊。正所谓“一斗穷，二斗富，三斗四斗卖豆腐”，在口口相传的指纹相学口诀中对于十根手指都是斗纹有着“十斗享清福”的说法。意思就是拥有十个斗纹的人天生福运出色，自身并不需要具备多么优秀的才能也能够在生活中获得幸福和财富。
此外这种指纹特征也是个人偏财运较为出色的象征，预示着其人擅长理财，更是能够通过合理使用手中的财富去创造更好的收益。
2、手指上存在孔雀眼
这是指手指上的指纹为涡纹，而且整个指纹看起来相当的圆润，就如同一个有着多个线圈的圆环一般，从外形上看起来就像是一个眼睛，故而称之为孔雀眼。这种眼睛般的指纹相当少见，一般只会出现在身具大富大贵命格的人的身上，所以说也是象征着其人运势出色的手指的特征之一。
拥有这种特殊指纹的人在工作中总是能够一帆风顺，即使是遇到了危机也能够化险为夷，根本不用担心意外的发生。而且这类人的人际关系也是相当出色，可以凭借他人的帮助提升自身的财运。
3、手中食指与无名指一样的长
手掌中的中指一般来说是五根手指中最长的那一个，而中指两边的手指也就是食指和无名指长度则并不相同，或者说因人而异，有的人确实有着相同长度的食指和无名指。这样的一种手指特征在相学中被视作为长寿的代表，且其人一生福禄寿俱全，有着天生的好运，是一个可以依靠自身才能获得好的工作成就的人，并且自身的婚姻同样也是幸福美满。
4、食指弯曲
谈到手指的弯曲，每只不同手指有着不同意义，首先要说的是弯曲的食指，食指第一节向中指弯曲，是个有着强烈自卑感的女性，最大的问题还是性格过分的依赖，脾气古怪得难以捉摸，如拇指又往后弯曲的话，便只会在他人护荫下生存，很难有自主的能力了。
6、无名指弯曲
此外要谈的是无名指弯曲的问题，如果无名指的第一节向着中指第一节弯曲者，性格亦同样是不完整的，这种女性有着常跟人比较，和处处都斤斤计较的不好习惯，小事情经常被她化大了，令到身边的人感到非常麻烦，因此有这种手指的女性要注意，不应凡事太过执着，心境会比较开朗些的。
7、无名指向外弯曲
最后要讲无名指弯曲向外的情况了，这种女性天生很任性，做事只管心中喜欢就是，而且对外表的美有点盲目的追求，因而失去了应有的内涵，应注意内在美是重要的，不可不顾。
你想知道自己的财运吗？你想了解自己的婚姻吗？你想改变自己的运势吗？
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⑵ 眼的区别，例如丹凤眼之类，最少10个
桃花眼,凤眼,瑞凤眼,睡凤眼,龙眼,鹤眼,孔雀眼,鹿眼,三角眼,秀目.
⑶ 6个斗的男人命运最好
指纹上有六个斗的男人事业会比较顺利，“六”与“八”一样都是吉祥数字，但不如“八”高调，因此六个斗的男人虽然不会一夜暴富，但他们用足够的经验和能力，也会取得不小的成绩。
一、家庭和睦
拥有六个斗的男人在婚姻上是很幸福的，他们会有一个可以替自己分担压力的好老婆，她可以把家中的事务全部处理好，让男人放心的在外面打拼，家和往事兴，家中少了这样那样的马法师，出去闯荡的男人也一定可以在事业上获得成功。
二、才华横溢
指纹上有六个斗的男人是很少见的，他们才华横溢，并可以将才华发挥出来，用自己的才华在追求梦想和事业的道路上不断前行，这个才华是他们的资本，任何人都带不走，这也是他们一生命运顺遂的本钱，有了才华事业怎么会不顺利呢？
三、情商高
六个斗男人可以说是成功男人的典范，就算一个人有很好的的才华，但是如果没有高情商作为支撑，那他们可能会被小人妒忌遭到算计，但是拥有六个斗的男人却能很好地规避这一点，他们的为人处世很让人信服，并且用高情商做包装，在事业上将才华发挥得淋漓尽致。
拥有六个斗的男人天生有一个好命运，他们才华横溢、家庭和睦并且情商又很高，这些因素可以让他们的事业不断上升，但是前提是这个男人是一个上进有追求的男人，如果他整天不务正业，不好好工作，那不可能谈命运是否顺利了。
⑷ 古今五种异于常人的眼睛，分别有哪些
眼睛是五官之首，心灵的窗口。眼睛又是表情器官，人类内心世界的显示器。眼睛不仅能充分反映，人的喜怒哀乐，更是容貌美的中心。人类眼型种类繁多，据说能分出几十种。例如，细长眼，眯缝眼，圆眼（荔枝眼），突眼，三角眼，孔雀眼，燕眼，杜鹃眼等等。从古到今，有五种眼，你平时很难发现，异于常人，有一种千年难遇。
丹凤眼 丹凤眼被认为是具有东方特色美的眼睛，眼睑细长，呈弧形展开，眼睑皮肤较薄。黑珠眼白外露适中，黑白分明。需要说明的是，丹凤眼并不是单眼皮，是内双。内眼角内勾，眼尾较长，略微上挑。瞳白比例恰当，神光内敛。总结为，细长，尾挑，深收。
狐狸眼。妲己被称为第一美女，就是凭着一双勾魂摄魄的狐狸眼。狐狸眼飞扬，一颦一笑皆是风情。眼角微微上挑，给人以顾盼神飞的感觉，细看下去，眼角眉梢看出浓浓风情。狐狸眼最具风情万种的一种眼型，斜睨一分，泡个媚眼儿，勾魂摄魄，商纣王就这样神魂颠倒，误国误民！范冰冰正是因为拥有这样一双美丽的眼睛，才把妲己演的如此绝妙吧！
⑸ 谁会看面相男人眉骨高
★ 相额
额为火星，天庭，天中，司空之位，俱在于额，为贵贱之府也．其骨宜隆，然而起耸而宽，五柱入顶，贵为天子，其峻如立壁，其广如覆肝，明而润，方而长者，贵寿之相也．左陷者损父，右陷者损母也．
诗曰：
额前隆起耸而厚，法定为官爵禄升； 左右偏亏真贱相，少年父母主分离；
发若丰隆骨起高，能言能语性英豪； 天仓左右丰而贵，日月角起主官曹；
中正骨起三千石，陷时儿女主惶惶； 女人此相须重嫁，男虽有禄退朝堂；
印堂润泽骨起高，少年食禄掌功曹； 仰月文星额上贵，面圆光泽逞英豪。
释意：
额头为火星，天庭、天中、司空都在额上，是分别贵贱的处所，上面的骨头隆起耸阔，五柱直入头顶，则可富贵如天子，耸起象山壁，广阔好象覆肝，方正而厚长，富贵长寿的相貌，左右偏就会损害父母。
额头前方隆起而且耸立、厚实，一定会荣升官爵奉禄，左右不对称是贫贱之相，少年时父母就会离，如果额骨高起丰满就会发达，能言能语性格英豪，天仓左右丰满富贵，日月角耸起官运亨通，中正骨隆起丰衣食，如果塌陷儿女必有灾祸，女人得这样的相貌注定会改嫁，男儿虽然能做官却终究要丢官退职，印堂润泽骨头隆起，少年即登仕途吃官饷，额上有仰月文星是大贵之相，额上光泽必为贵人相。
★论眉
诗曰：
眉是人伦紫气星，棱高疏淡秀兼清； 一生名誉居人上，食禄皇家有盛名；
眉漆发厚人多贱，眉逆毛粗不可论； 若有长台过九十，愁容短促少田园。
释意：
所谓眉，含有明媚的意思，是两眼的华盖，表现整个面部的仪表，又叫做眼睛的英华，可以作为分辨人的贤愚的依据，因此，眉毛适宜长得又细又平又阔，眉毛长得秀气而长的，主其人聪明，如眉长得既粗又浓，既逆又乱，既短又蹙（jian 收缩），主其人性情凶顽。两眉长过眼晴，主其人富。
太短盖不住眼睛，主其人少有财产，眼眉生得低压住眼睛，主其人穷乏，眼眉生得高昂的，主其主气质刚烈火，眉毛卓位并坚起的，主其人性格豪放。眉尾垂到眼角上的，其人性格懦弱，两眉相交一起的，主其人贫薄；眉毛逆生是不吉利的，主其人妨克妻子和儿子，眼眉部位有骨棱起，主其人凶恶，且命运多滞，眼眉部位出现黑子的，主其人聪明、尊贵、贤能；眼眉高高地生在额头中间的，主其人大贵，眼眉夹生白豪的，其人多寿，眼眉出现直纹的，主其人富贵，多横纹的，却主其人贫苦，眉毛有缺漏的，其人奸诈，眉毛稀薄若有若无的人，其人多狡诈。
歌诀指出：眉毛高耸秀丽，主其人有威权厚禄，眉毛长而下垂，其人高寿无疑，眉毛润泽为官相，其人求官易得，两眉交结不分，主其人夭折，两眉弯如角弓，其人性情过于和善不象男人，眉毛弯如初月，其人聪明超越常人，眉毛浓垂如丝，主其人贪淫没有操守；眉毛弯如蚕蛾，其人好色；双眉长过眼睛，其人为官忠直；双眉短不过眼睛，其人心性孤独；眉头交斜，主其人兄弟分家；眉毛细密耸起，其人不贤则贵；眉角延入鬓角，主其人聪俊；眼眉都是旋毛，主其人有同胞兄弟；眉毛婆娑，其人儿子少女儿多；如眉覆眉仰，眉毛高直，都主其人可当清贵官职，眉中纹路断破，主其人经常困顿。
眉是人的紫气星，眉棱高，稀疏、清泼、秀美则一生居于上人，名誉美好，能在朝中为官做宰，享有盛名，眉毛象漆而且厚，必定贫贱；眉毛倒生境遇更是悲惨，如有长台超过九十，一辈子忧愁不断，缺衣少食。
交加眉主贫贱（一二兄弟）
最嫌此眉主大凶，中年末主陷年中，破家累及兄和弟，父在东兮母在西。
黄薄眉主破败客死（刑兄弟，主死在他乡）
眉短松散目且长，早年财帛有虚张，部位虽好发不久，神昏气浊丧他乡。
八字眉主孤寿（兄弟无，财帛有）
头疏尾散藏奸门，妻迟子脱早难发，晚年妻妾方生子，正妻不产主孤单。
柳叶眉主发达（兄弟三四）
眉粗带浊浊中清，友交忠信贵人亲，骨肉情疏生子迟，定须发达显扬名。
前清眉（兄弟三四）
眉清尾散散中清，早岁功名财帛平，中岁末年名利遂，收成显推耀门庭。
鬼眉盗贼主凶（三四兄弟）
眉粗压眼心不善，假施仁义暗毒计，百般生活无沾染，常思盗窃过平生。
扫帚眉主福寿（兄弟七八，主耗散者）
前清后疏眉散离，兄弟无情心相欺，家有一二无后裔，老年财帛不为足。
罗汉眉子媳迟（三兄弟）
头疏尾散压奸门，到老数妻结不完，财帛一生足我志，子媳终是倚螟蛉。
剑眉（四五兄弟）
眉若山林秀且长，威权志识辅君王，纵贫不日成清贵，子孙行行显寿康。
清秀眉（五六兄弟）
眉秀弯长尾带疏，飞翔腾达拜皇都，荣华兄弟情皆顺，交往相知亦如初。
疏散眉主财帛盈耗（一二兄弟，聚散无常）
平生财帛多兴废，不亏我用亦无余，外和内淡如无有，始未虚盈更不舒。
大刀眉主凶暴（二三兄弟，如蛇鼠）
眉粗恶煞心奸险，见人一面假和情，执拗枭雄性凶暴，典刑不免丧其身。
龙眉大贵（兄弟十二，贵）
眉秀弯弯毫且稀，雁行六七拜丹墀，父母高寿皆齐桂，拔萃超群天下奇。
狮子眉（四五兄弟）
眉毫粗浊喜高肥，此相须当发达迟，三迟得配狮形相，富贵荣华老更辉。
短促秀眉（兄弟一二）
秀短之眉寿且高，邻芳双桂俊英豪，平生不达难添约，忠孝仁慈志亦高。
旋螺眉（兄弟有刑）
旋螺之眉世间稀，威权得此正相宜，平常之人皆不利，英雄武职应天机。
新月眉（六七兄弟）
眉清目秀最为良，又喜眉毛拂天仓，棠棣怡怡皆富贵，他年及第拜朝堂。
大短促眉（八九兄弟）
短秀毫清尾略黄，眉头竖立最为良，皆财来往配居积，子俊妻和雁侣强。
一字眉（无兄弟）
毫清首尾皆如盖，富贵堪夸寿且高，少年发达功名早，夫妇齐眉到白头。
虎眉（三四兄弟）
此眉粗浊且有威，平生胆志有施为，不富终能成大贵，遐龄鹤寿雁成行。
卧蚕眉（四五兄弟）
眉弯带秀心牵巧，转机间卧更可人，早岁眉头宜可粗，雁行犹愿弗相亲。
小扫帚眉（六七兄弟）
若浓若大毫不粗，齐拂天仓尾不枯，兄弟背情分南北，刑伤骨肉不可为。
间断眉（二三兄弟）
若黄若淡有沟纹，兄弟无缘必有伤，财帛进退多兴废，先损爹兮后损娘。
★相目
天地之大，托日月以明，日月为万物之鉴，眼为人身之日月，左眼为日，父象也；右眼为月，母象也。寐则神处于心，寤则神游于眼。是目为神游息之宫也。观目之善恶，可以见神之清浊。眼长而深且光润者，大贵。黑如点漆聪明文章。含薄不露灼然有光者，富贵。细而深者，长寿。浮而露睛者，夭死。大而凸、圆而怒者，促寿。凸暴流视者，淫盗。既然而偏怒者，不正之人。赤缕贯睛者，恶死。视定不怯，其神寐。羊眼者，孤而狠。短小者，贱愚。卓起者，性急。眼下卧蚕者，生贵子。妇人眼白分明者，无产危。妇人眼下一赤色者，忧产厄。偷视者，淫荡。神定不流者，福全。白不欲多，黑不欲少，势不欲坚，视不欲偏，神不欲困，眩不欲反，光不欲流，反之，则不善之相也。
两目之间名曰子孙宫，欲丰满不欲缺陷，诀曰：
目秀而长，必近君王。目似鲫鱼，必定寥肥。目大面光，多进田庄。
目头破缺，家财减歇。目露四白，阵亡兵绝。目如凤鸾，必定高官。
目有三角，其人必恶。目短眉长，益进田粮。目眼如突，必定夭折。
赤脉侵瞳，官事重重。目赤睛黄，必主少亡。目光如电，贵不可言。
具长一寸，必佐君王。龙睛凤目，必食重禄。目烈有威，万人皈依。
目如卧弓，必是奸雄。目如羊目，相刑骨肉。目如蜂目，恶死孤独。
目如田鸡，恶死无疑。目如蛇睛，狠毒孤刑。目尾相随，夫妻相离。
目尾朝天，福禄悬悬。女人羊目，奸夫入宅。目色通黄，慈悲忠良。
黑白分明，必主朝京。若是女子，必主廉贞。目长白细，贫寒无计。
目下一字，平所平作。
目下无理纹，女人多子孙。目下有卧蚕，足女还少男。目下光侵乱，奸淫须可换。
右小女怕夫，左小夫怕妇。
随其男女，小心不虚。
目长一寸分五，刀笔力经凌云。
又云：红眼赤睛，不认六亲。乌眼少而白睛多，不为囚犯主贫破。
诗曰：眼如日月要分明，凤目龙睛切要清。 最怕黄睛多赤脉，一生凶害活无成。
浮大羊睛必主凶，身孤无着货财空。 细深多是无心腹，斜视之人不可逢。
睛目为身王，还同日月台，群星天上伏，万象从中开，
秀娟官荣至，清长当贵来，莫教圆更露，往往见逃灾。
眼深定是乏资粮，带哭妨夫子不强，更见口中尘土现，都因贫贱厄他乡。
眼中黑厌女奸多，两眼方圆保寿颜，若见黑睛圆更大，定知贤上更多贤。
看若左眼虽然小，我且知君是长男，见者眼轮还不薄，女人最大敢言谈。
两眼胞下痣分明，家有食粮僧道人，左眼直上还上痣，封侯伯子至公卿。
眼下横肉卧蚕子，知君久远绝子嗣，更生纹厌多癖疵，克子无儿端的是。
眼长一寸封侯伯，龙眉凤睛人难得，黑白分明信义流，鸡睛鼠目总是贱。
两眼光明是贵人，虎观狮视为将军，牛眼多慈龟目滞，蛇眼羊目莫为邻。
偷视观人贼兵死，鼠望猫窥亦如此，虎口从来道不慈，猿猴白眼颠狂死。
左眼小知君怕妇，鱼目多在兵营死，大小不同何所招，兄弟生时异父母。
龙眼（官属极品）
黑白分明精神强，波长眼大气神藏，如此富贵非小可，竟能受禄辅明皇。
龟眼有寿（始终享福）
龟眼睛圆藏秀气，数条上有细波纹，康实福寿丰衣足，悠远绵绵及子孙。
狮眼富贵（忠孝贞廉）
眼大威严性若狂，粗眉趁此人端庄，不贪不酷施仁政，富贵荣华福寿康。
孔雀眼主富（夫和妇顺）
眼有波明睛黑光，青多白少恶凶强，素廉清洁兼和缓，始未兴隆姓氏扬。
时风眼清贵（温柔正大）
平生瞻视不偏斜，笑带和容秀气华，天性容人而有量，须知富贵足堪夸。
阴阳眼富贵（富而多诈）
两眼雌雄睛大小，精神光彩视人斜，口是心非无诚意，富贵奸谋诡不奢。
凤眼（聪明超越）
凤眼波长贵自成，影光秀气又精神，聪明智能功名遂，拔萃超群庆承英。
象眼富贵（福寿延年）
上下波纹秀气多，波长眼细亦仁和，及时富贵皆为妙，瑕算清平乐且歌。
虎眼有威（非常富贵）
眼大睛黄淡金色，瞳人或短有时圆，性刚沉重而无患，富贵终年子有伤。
鸳鸯眼主富（富且淫）
眼秀睛红润有纱，眼圆略霞带桃花，夫妻情顺又和美，若还不信恐淫些。
睡凤眼主贵（和而不流）
日月分明两角齐，二波长秀哭微微，流而不动神光色，翰林声名达凤池。
鹤形眼贵（中年显逃生达）
上层被秀到奸门，黑白分明清秀眉，正视不偏人可爱，高明广大贵而荣。
猴眼富贵（一身多虑）
黑睛昂上波纹直，转动机关亦有宜，此相若全真富贵，好食果品坐头低。
鹊眼信义（富贵发达）
上有余纹秀且长，平生信义亦忠良，少年发达犹平淡，终未之时更吉昌。
牛眼巨富（粟陈贯朽）
眼大睛圆视若风，见之远近不相同，兴财巨万元差缺，寿数绵长福禄终。
凤眼贵（志高显达）
上层波起亦分明，视耳睁睁不露神，敢取中年而遇贵，荣宗耀祖改门庭。
雁眼富贵（义气蕴玉）
睛如黑漆带金黄，上下波纹一样长，入柏为官恭且蕴，连枝同气姓名扬。
鹅眼稳重（慈善有庆）
数波纹秀射天仓，视物分明神更长，白不黑多心且善，绵绵福寿老安祥。
桃花上主淫（喜眉无常）
男女桃花眼不宜，逢人微笑目光媚，眼皮潺泪兼斜视，自是欢娱乐且喜。
羊眼凶恶（半世破祖）
黑淡微黄神不清，瞳仁纱样却昏睛，祖财纵有无缘享，眼岁终年一旦贫。
猪眼凶恶（死必分尸）
白昏睛露黑朦胧，波厚皮宽性暴凶，富贵也遭刑富法，纵归首恶难法容。
鸾眼精彩（广博大富）
头圆眼大细微长，步急言辞媚后长，身贵近君终大用，何愁不似雪衣娘。
鹭眼（清净贫寒）
眼黄身洁不治尘，行动摇缩本天真，眉缩身长脚瘦细，纵然巨富也教贫。
熊眼（必无善终）
熊目睛圆又非猪，徒然力勇逞凶愚，坐伸不久喘息急，教氏还能灭也无。
醉眼（主淫）
红黄迷乱却流光，如醉如痴心昧昂，女犯贪淫男必夭，僧人道士亦荒淫。
鱼眼主夭（速死为期）
睛露神昏若水光，定睛远近视汪洋，如逢此眼皆亡早，百日须叹教天殇。
蛇眼狠毒（无伦悖义）
堪叹人心毒如蛇，睛红圆睛带红纱，大奸大诈如狼虎，此眼之人子大爷。
狼眼凶暴（富无善终）
狼目睛黄视若低，为人贪鄙自茫然，怆惶多错精神乱，空暴狂徒度百年。
猿眼诈伪（虚名有义）
猿目睛黄欠上开，仰看心巧有疑猜，名虚有子俱佃性，终作伶人是不才。
虾目圆露（操心富盛）
是目操心貌卓然，英风挺挺自当前，迹遭火岁水得志，晚末难荣寿不延。
鹤眼主贵（志气高明）
眼秀神精黑白清，藏神不露显功名，昂昂志气冲牛斗，富贵原当达上乘。
马眼劳碌（贫苦无终）
宽皮三角睛睁露，终日多愁湿泪堂，面瘦皮绷真可叹，刑子克妻又奔忙。
鸽眼贪淫（聪明小就）
鸽眼睛黄小样圆，摇头摆膝坐还偏，不拘男女多淫乱，少实多虚是当然。
伏犀目慈仁（顽暴不孝）
头圆眼大两眉浓，耳内毫厚体长丰，此目信居台鼎位，定然富贵寿如松。
鹿眼富贵（性急疏义）
鹿目睛黑两波长，行步如飞性且刚，义隐山林沉映处，自然福禄异寻常。
蟹目衣食足（顽暴不孝）
蟹目睛圆又顽愚，生平赋性喜江湖，有儿不得供亲誉，休问斑衣有与无。
燕目有信（不得子力）
口小唇红更摆头，眼深黑白朗明收，语多准促而有信，机巧徒劳衣食周。
鹧鸬目欠谨（主不富厚）
目赤黄兮面带红，摇头行步貌非隆，小身小体常看地，一生终不足珍丰。
猫目好闲（近贵隐富）
猫目睛黄面容圆，湿纯秉性好食鲜，有财有力堪任使，常得高人一世怜。
★相口
口为言之门，饮食之具，万物造化所开，又为心之外户，赏罚之所出，是非之所会也。端厚不妄言，谓之口德。诽谤多言，谓之口贱。方阔有棱者，主富贵。形如角弓者，主官禄。阔大而厚者，福富。正而不偏、厚而不薄者，衣食丰足。口如含丹，不受饥寒。口如一撮者，寿薄。口如容拳者，出将入相。口阔而直，食禄千钟。无人独语者，其贱如鼠。唇为口之城郭，舌为口之锋刃，欲利、厚不陷，利则不税，乃善相也。舌大口小者，贫薄夭折。口小而短者，贫。口色欲红，口间欲清，口舌欲端，口唇欲厚。
诀曰：口如泼砂，食禄荣华。口如抹丹，不受饥寒。口如红朱，富贵相宜。口如牛唇，必是贤人。非特口德，又且性纯。口角如弓，位至三公。口垂两角，衣食萧条。口不见人，主有兵权。口角高低，奸诈便宜。口尖如唇，定乞为邻。口不见人，威振三军。口如缩囊，饥死无粮。纵然有子，必主别房。口如缩螺，常乐独歌。龙唇凤口，不可为友。好说不宜，常怀粗诡。口如赤丹，不入兰台。若是女子，亦和夫怜。口宽舌薄，薄心好歌。如此之人，永无凶恶。口旁紫色，贪财防害。口未语唇将起，好淫在心。常哭不乐，口中点子，食嚼皆美。
诗曰：贵者唇红如泼砂，更加四字足荣华。 贫贱如鼠常见黑，破败田园不住家。
水星得地口唇方，荣贵肥家子媳昌。 上下各偏棱角薄，出言诽谤大难防。
口方四字信义真，两角低垂有恶声。 唇上纹多仔细看，青薄纹川饿死名。
口如吹火少子孙，偏右妨妻妇死逆。 右畔奸门田产破，黑子当唇无子孙。
口如吹火家无子，面上三纹有善见。 舌上常青难可断，同胞兄弟亦分离。
口染而方，腐置田庄。口如吹火，到老独生。
口上生纹，有约无成。轻薄口唇，惯说他人。
四字口富贵（出类拔萃）
口角光明唇两齐，两冰略仰不低委，聪明更又多才学，富贵应须着紫衣。
弓口富贵（发达名扬）
口如弯弓半上弦，两唇丰厚若丹鲜，神清气爽终为用，富贵中年福自然。
孤纹口主孤（碌碌一生）
唇上斑纹如哭相，纵然有寿亦孤单，早年安稳来的凶，虽有一子属阴间。
鲇鱼口贫贱（枉在写）
鲇鱼口角间低尖，鸟善双唇又欠圆，如此之人主贫贱，须叟一命丧黄泉。
虎口主富（德威并济)
虎口阔天有收拾，须知此口必荣华，若然不贫且大富，拾玉堆金乐自然。
吹火口贫夭（桃花无实）
口如吹火开不收，嘴尖衣食苦难求，生成此口多贫夭，屋下须教破且休。
猴口富贵（坚而不吝）
猴口两唇细又长，人中破竹更为良，乎生衣禄皆丰足，直到世年福寿康。
口方主贵（食禄千钟）
方口齐唇不现牙，唇红光润似精华，笑而不露齿亦白，定知富贵享荣华。
牛口富贵（福寿悠远）
牛口双唇厚且丰，平生衣禄更昌隆，涵中带清心计巧，富贵康宁寿比松。
羊口主凶贫（流年虚度）
羊口无条长且尖，两唇又薄得人嫌，口尖食物如狗样，贫且贪而凶又遭。
仰月口富贵（禄在其中）
口如仰月上朝弯，面白唇红如抹丹，满腹文章发现美，竟达富贵列朝班。
龙口主富（珠覆簪缨）
龙口两唇长且坚，光明口角更清奇，呼聚喝散权通达，玉帝缠腰世所稀。
猪口主凶贫（终于非命）
猪口上唇长粗润，下唇尖小角流涎，诱人讪谤心艰险，落在途中半世边。
樱桃口富贵（聪明秀学）
樱桃口尖唇腮脂，齿似榴子密且齐，笑若含情运和畅，聪明拔莘紫袍衣。
覆船口贫苦（颠沛流离）
口角深如覆破船，两唇牛肉色烟邮，人逢此口多为丐，一生贫苦不须言。
鲫鱼口贫夭（猝然在世）
鲫鱼口小主贫穷，一生衣食不丰隆，更兼气浊神枯涩，破败飘流运不通。
★相唇
唇为口之城廓，舌之门户，一开一合，荣辱之所繁也。故欲厚而不欲薄，欲棱而不欲缩矣。唇色红如丹砂者，贵而富。青如蓝靛者，灾而夭。色昏黑者，疾苦恶死。色紫光者，快乐衣食。色白而丰者，招贵妻。色黄而红者，招贵子。寒缩者，夭亡。薄弱者，贫贱。上唇长者，先妨父。下唇长者，先妨母。上唇白者，言语狡诈。下唇白者，贫寒蹇滞。上下俱厚者，忠信之人。上下俱薄者，妄语下劣。上下不相覆者，贫寒偷盗。上下两相称者，言语正直。龙唇者，富贵。羊唇者，贫贱。唇尖缩者，贫死。唇坠下者，孤寒。有纹理，多子孙。无纹理，性孤独。是以唇如鸡冠，至老贫寒。长唇短齿，长命不死。唇生不正，言语难定。
★相舌
夫舌之为道，内与丹元为号令，外与重机为铃铎，故善生灵液也，则为神之舍，体密传志愿也，则为心之舟楫，是以性命枢机，一生得失所托也。由是评其端斜，戒其妄动也。故舌之形欲利，得端而正，长而大者，上相也。若狭而长者，诈而贼，秃而短者，逆而蹇，大而薄者，多妄谬。尖而小者，为贪人。引至鼻者，位列侯王。刚如掌者，禄至卿相。色红如珠者，贵。色黑如漆者，贱。色如赤、如血者，禄。色白如灰者，贫。舌上有直理纹者，官至卿监。舌上有纵理纹者，识任馆殿。舌有纹理而绕者，至贵。舌如叶而满口者，富。舌上有绵纹者，出入朝省。舌上有黑子者，言谈虚伪。舌出如蛇者，毒害。舌断如掘者，蹇滞。未语而舌先至者，好妄谈。未言而舌出唇者，多淫。是以舌大口小，语不能了。舌小口大，语言轻快。舌小而短，即是贫汉。舌小而长，仕宦吉昌。舌府交锋，贵气凌云。舌无纹理，寻常之人。大抵舌欲红，不欲白，舌欲赤而不欲黑，舌形欲方，舌势欲深。
★论齿
携百物之精华，作一口之锋刃，运化万物，以颐六府者，齿也。故欲行大而密，长而直，多而白者佳也。坚牢密固者，长寿。缭绕垒生者，狡横。露出者，暴亡。疏漏者贫薄。缺短者，下愚。焦枯者，横夭。言不见齿者，富贵。壮而落齿者，寿促。三十八齿者，王侯。三十六齿者，卿相。三十四齿者，朝郎巨富。三十二齿者，中人富寿。三十者，平常之人。二十八齿者，下贱之人。莹白者，百谋百称。黄色者，千求千滞。如白玉者，富贵。如银锡者，清高。如榴子者，福禄。如剑锋者，寿。如梗米者，高寿。如果葚者，命短。上阔下尖如列锯者，性粗而食肉。上尖下阔如排角者，性鄙而食菜。龙齿者，子孙显达。牛齿者，自受荣华。鼠齿者，贫夭。犬齿者，恶毒。是以齿如含玉，受大福禄。齿如灿银，当贤不平。白密而长，仕宦无殃。黑色疏缝，一生灾理。直长一寸，贵极难论。参差不齐，心行诈欺。
诗曰：齿密方为君子儒，分明小辈牙齿疏，色白如玉须相称，年少声名达帝都。
唇红齿白文章士，眼秀眉高是贵人，细小短疏分且夭，灯窗费力枉劳神。
⑹ 谁有孔雀眼指纹的图片
我这个是反向的孔雀斗~
⑺ 安然是哪部电视剧的人物
安然是电视剧温柔的谎言中的人物。
1、《温柔的谎言》由郭方宏执导，周泓、安泽豪、孙雅等主演，王鸥友情出演的当代都市电视连续剧，是2008～2013年度“温柔系列剧”的第三部。
2、该剧以原本幸福的一家三口却因为妻子的出轨而发生巨变为主线，讲述了某海滨城市里三名女人与男人之间的故事 。
3、该剧于2011年4月12日在沈阳影视频道首播 。
(7)孔雀眼男人图片扩展阅读
某海滨城市原本幸福的一家三口却因为妻子安然（孙雅饰）的出轨而发生巨变。欧阳一峰（安泽豪饰）本是一名音乐学院的钢琴教师，一家三口生活的温馨和睦。
但好景不长，其妻子安然爱慕虚荣当上了某家医药公司的医药代表，不知不觉地深陷职场“潜规则”周旋于医院各科室大夫之间，拿到高额提成的她还不以为然，家庭矛盾由此激发并且愈演愈烈。
最终，“欧阳一峰”因受不了家庭破裂的打击而疯疯癫癫，变成在精神病院暖气片上弹钢琴的疯子。
⑻ 《温柔的谎言》安然的扮演者是谁
孙雅
孙雅，1988年6月2日出生于甘肃省平凉市灵台县，中国内地女演员，毕业于中央戏剧学院，中国广播电视协会演员委员会会员。
安然是欧阳一峰的妻子，爱慕虚荣当上了某家医药公司的医药代表，在同事包丽娜（王鸥饰）的“言传身教”下不知不觉地深陷职场“潜规则”周旋于医院各科室大夫之间，家庭矛盾由此激发并且愈演愈烈。拿到高额提成的她还不以为然，安然也发现自己所获得的一切完全成一场空，在家庭和事业双重打击下，她走上铁轨。
孙雅的发展：
2013年，和娄艺潇、韩栋合作主演家族情感剧《爱情悠悠药草香》，在剧中饰演从丫鬟上位的六姨太碧荷。
2016年11月10日，与金俊秀合作出演的大电影《月老神龟》上映。
⑼ 《画壁》和《赵氏孤儿》有什么联系吗
第一个故事，以书生和芍药为主线的爱情故事。在这个故事里，书生与芍药放佛命中注定般一见钟情，而将他们带到相识的宿命中的是牡丹。牡丹是一个很重要的角色，她的重要在这个故事里体现在由她引发了朱孝廉再回画壁，使得书生再遇芍药，也使得芍药为成全书生的爱不惜牺牲自己，终于令书生意识到自己再回画壁是为了芍药，而非牡丹。所以，牡丹是一个非常重要的线索。牡丹的故事也很耐人寻味，她是引朱孝廉进幻境的第一人，对书生一见倾心，不惜搭上性命毫无悔意，为人单纯，为爱执着，不求回报，不计得失，在她的故事里，她始终没有明白为什么芍药后来成了书生的女主角，原来爱情没有先来后到，没有任何道理可讲，也没有办法挽回。所以尽管很痛苦，牡丹还是很明智地作出决定——怨怼不若放手。后来也是因为她诚意的成全芍药和书生，才将她这一纯美的形象保持到了最后。在第一个故事里，除了芍药和牡丹，还有第三个女子爱慕书生，就是大家都喜欢的翠竹。前两个都对书生一见钟情，芍药冷漠神秘，牡丹单纯可爱，书生对芍药是爱，对牡丹是怜，对翠竹，我觉得可以谈得上信任。翠竹之所以讨喜，就是因为她的率性，脱去很多小女子心性的扭捏，却保留了最率直纯真的爱憎。少一些女子的矫情，多一些男子的帅气，更显可亲，这样的女子无论男女都会喜欢她。她对书生绝非一见钟情，甚至一度排斥，这种排斥不是来自对书生本身，而是来自她以往的生活经验、不健全的爱情观，一旦相处下来，慢慢地对书生日久生情，这一点，尤其贴近现实，也是翠竹更得人心的原因之一。
除却一男三女的主角之外，还有几对配角。
首先是云梅和书童。山贼结婚的一场戏中，面对百花缭乱，三个男人的神情各不相同。书生一心牵挂牡丹安危无心再赏其他的如花美眷；山贼点中了云梅，云梅正对着他热情起舞，然而贪心不足的山贼双眼始终满场乱飞，一刻也没有在云梅身上停留，明显“吃着碗里的，看着锅里的”；书童心性最为纯净，没有书生的犹豫模糊，没有山贼的贪恋成性，他一心一意地只爱云梅，专一而且明确。虽然他与云梅是假婚开始，但他的善良最终打动了云梅，自此后生死不弃，虚实相随，再无更改。
最后是山贼，此君好色成性，贪心不足，妄自尊大，三妻四妾，着实可恨，然而随着剧情发展，这哥们居然也自知之明起来，发现了妻子们比他的本事强，大男子主义立刻收敛，更难得居然懂得了感恩，最后放下屠刀，合家欢乐上上签了。他们家一妻三妾和和美美，尤其是莫小棋饰演的丁香的大老婆正室范儿，使得一家子颇具儒风，山贼过起了书生的生活。山贼的故事完美呈现了男女之间的关系，阴阳和谐的道理。
于是不能不提一下，即使仅仅通过第一个故事，也能很容易的从中找到道家儒家佛家三者交融的痕迹。书生、书童、山贼借宿“佛寺”，观壁画而进入万花林“道场”，经此一劫，旧世界面目全非，上京赶考的书生不似从前重视功名，书童不再为人仆从转而追求自己的个人幸福，山贼收心敛性享尽妻妾成群的齐人之福。
第二个故事，万花林里的抗争与镇压。这一个故事常被人解读为政治故事，最能引发人们对现实的思考。
书生是一个意外闯进万花林的男子。在这个仙境里，女子可饮水而孕，但生下的也只是女孩，为了保证后代繁衍，姑姑将男人视为传宗接代的生育工具，这一点恰好与现世相反，颇有反讽意味。“所有的女子都不能动情动爱，一旦发生便被处极刑，灰飞烟灭。”当一个集权主义者控制了权势控制了生命还控制了思想，你便知道，这里不是天堂而是地狱，你也会肯定地推算出，这里的人们要么在反抗中死去要么在沉默中死去，绝无活路。电影最后给出了这样一个设想，万花林里的女子们集体向姑姑发起反抗，然而被暴怒的姑姑全部杀死。我们也都好奇，古往今来的集权者在杀死反抗者之后，将面临怎样的境地，而后，导演给我们呈现了一个毛骨悚然的场景，集权者权柄一挥，自能创造一批又一批无穷尽的尽忠者，那一刻，屏幕上充斥着绝望，无尽的绝望，恰如姑姑当时的目光，绝望中衍生出癫狂孤寂，一切都太疯狂！
在这个故事中，一个国王姑姑，一个执法者芍药，一个监察者猫头鹰。其余的都是被管理控制的“花儿”。之所以以花喻人，一方面因为万花林里全是女子，女子如花；另一方面也因为花之娇弱最易摧残折辱。“花儿”更是象征美好，兼有轮回、生生不息的意味。
那么，姑姑是什么花？别猜了，姑姑不是花，也不要说，网络上讲姑姑是桂花，那些都是敷衍之词。姑姑当然不是花，她是孔雀。她的服饰，性情，无一不显露她的身份，而且，她的宠物亲信是——猫头鹰。这也就是解释了为什么在万花林里居然生活着一个异类，雄性的猫头鹰。所以，这解释了两个问题，其一是因为姑姑身为孔雀，才会挑选一位有能力的花（芍药）来替她管理花朵。其二是“姑姑”一名的来历，姑姑就是咕咕，鸟叫声。反推，如果姑姑也是一朵美丽的花，她还会要那么多美丽的小花来陪伴自己么？同性同类相忌，只有她是鸟而不是花，才能顺理成章地养一群花儿只为摆弄，而不吃醋羡嫉。
唯一可叹的是，原本猫头鹰是最衷心于姑姑的，最后这唯一的一个姑姑的同类（鸟类）却也背叛了她，爱上了芍药并为此付出了生命。情深至此，默然坚定，微而不卑，是整部戏里我最喜欢的角色。
第三个故事。不动明王与孔雀明王的前世今生。
故事的开头是不动守在佛寺日夜修行，苦于不能参透，无法成佛。大结局是孔雀明王被不动点化，放下一切，不动成佛。
在整部电影了最好的一个设计就是姑姑手中的树枝，所有人都深信树枝是姑姑强大力量的来源时，才知道原来那却是“本来无一物”。这本是一招极好地偷梁换柱，转移视线之法。这个方法，不止用在树枝这种小细节上，也用在整个故事构思的大手笔上。所有人都认为孔雀也是不动的幻化时，我则认为，画壁一物，并不是不动的幻作，而是孔雀的。更进一步的讲，并不是不动点化了孔雀，而是孔雀点化了不动。
那么第三个故事的原貌并不是不动和孔雀感情不合两厢厮杀较量，而应该是这样的：
前因。不动与孔雀本事一对恋人，其中一个想要成佛，出于对佛法的狭隘理解，不动尊菩萨认为，只有割爱忘情才能成佛，于是辜负了孔雀。说道两个相爱，必须解释两个问题，第一，为什么不是孔雀而是不动想要成佛？因为孔雀早就是佛，而不动只是菩萨，看官到此或许能想起金庸笔下的林朝英和王重阳了。第二，孔雀明王应该是男性，两个男性如何相爱？关于前半句，我可以说，即使没有男身女身的轮回，佛也可以自在的幻化，看电影不是搞学术研究，这不是在讲两个印度佛学家如何相爱的纪录片。至于后半句，我只能说，童鞋，再去看一遍春节晚会杨丽萍的孔雀舞吧，不然去网络搜索一下“BL，男男，王道……”等词。恕在此不多做解释。
那么孔雀眼看不动一心成佛，却始终因心中记挂着她而不能顿悟，（影片中姑姑曾问不动：“你不是一心成佛么？”不动回答：“我心里系着你，哪能成佛？”）她能做些什么呢？她设下了一墙画壁，一道情关，任不动日夜参详，以求参悟。幻境是孔雀明王为助不动明王渡劫成佛而设的。在孔雀的幻境中，“姑姑”是一个为情痴为情伤的女子，她每日折磨自己也折磨他人，看到最后会发现，根本就没有他人，画壁中只有姑姑一个人。姑姑是孔雀的幻作，百花们是姑姑的幻作。不动将枯枝递给姑姑时说：“其实我每天都看着你，是你没有发现而已。”这句话妙绝，听了这句话，才能明白为何是牡丹最先一个被书生发现，为何只能是牡丹，因为牡丹最是向往爱情，渴望外面的世界，她的眼睛时刻向外张望，所以才看到了朱孝廉。这句话更妙的地方在于，若按我的思路理解下来，这话应该是孔雀对不动说的：我每日也都看着你，成佛顿悟与人之大欲之间只一墙之隔，只是你没有发现而已。也正因为不动说出了这句话，孔雀才终将不动点化，不动终成佛。不动说出这句话后将枯枝递于姑姑，枯枝开花，是两人爱情的见证，更是成佛的见证。
孔雀明王，是诸佛事业化现的多罗菩萨(度母)其中一位化身。是以“灭一切诸毒怖畏灾恼”、“摄受覆育一切有情获得安乐”。
不动明王，示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的，以喝醒众生和吓退魔障。
至于我，看到的是任何一个人都可以是不动，任何一个人都可以是孔雀，任何一个人都可以是朱孝廉，任何一个人都可以是芍药……我并不十分在意不动与孔雀的爱情故事，他们是正经的BG也好，是搅基的BL也罢，都是色相，我反而更属意于修炼成佛的隐喻，人生本是一场修炼，成不成佛快乐都最重要。看破与放下，总是永恒的修炼题目。
另外谁来解释一下，大殿上方那个巨大的男性雕塑到底是什么？按照不动明王的长相描述，似乎应该是他。不过穿着铠甲，又像是猫头鹰，所以这是猫头鹰的地盘，所以他获重生时才不用跪倒谢恩？那么枯枝开出的花又是什么花？
⑽ 电影《孔雀眼》
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该片主要就是以佤族的婚姻、爱情、文化等为背景，讲述了60年代一位美术院的学生沐寒风到翁丁村体验生活时与当地的佤族少女叶那产生的一段情感故事。