1. 菩提树图片
菩提树是榕族榕属的大乔木植物，幼时附生于其他树上，叶革质，三角状卵形，基生叶脉三出；叶柄纤细，榕果球形至扁球形，花柱纤细，柱头狭窄。具体如下图所示：
(1)背景图片善恶扩展阅读：
1、“菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人如梦初醒，豁然开朗，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界。佛祖既然是在此树下“成道”，此树便被称为菩提树。
随着佛教传入中国，菩提树在中国也有深远的影响。唐朝初年，僧人神秀与其师兄慧能对话，写下诗句：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”慧能看后回写了一首:“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这对师兄弟以物表意，借物论道的对话流传甚广，也使菩提树名声大振。
2、菩提树喜光、喜高温高湿，25℃时生长迅速，越冬时气温要求在12℃左右，不耐霜冻；抗污染能力强，对土壤要求不严，但以肥沃、疏松的微酸性砂壤土为好。菩提树幼林在热带地区（水分充足的地区）生长迅速。
2. 求这张图上的人物详解
这是海贼王新世界的过亿的新星、
蒙其·D·路飞 草帽海贼团船长。草帽海贼团三巨头之首，11位超新星的其中一人，东海出道，原3亿悬赏金额在香波第诸岛排行第2名，现4亿排名未知（其他人的赏金也有提升的可
路飞悬赏令(1张)能），橡胶果实能力者，橡胶人，身体具有绝佳的弹性与延展性，可以抵挡绝大多数的物理攻击，对雷电攻击具绝缘性。特征是头戴草帽，天性热情、善良，善恶分明，有时候脑子里会少一根筋，作出一些傻里傻气的事情，但在关键时刻是一个非常靠得住的人，并表现出超出常人的冷静和机智，属于那种遇强则强的类型,而且天性乐观，最爱吃肉。 身高：172cm年龄：17岁 （漫画598话开始的两年后第二部为19岁，青年篇） 生日：5月5日（日本儿童节） 星座：金牛座 出生地：东海-风车村 悬赏金：3千万贝利（鱼人阿龙事件）→1亿贝利（阿拉巴斯坦事件）→3亿贝利（司法岛事件）→4亿贝利（海军本部马琳福德事件） 恶魔果实：超人系——橡胶果实 外号：草帽小子、草帽路飞（许多人叫的绰号）草帽BOY（伊万科夫）小草帽（盆.岁末） 草帽当家（特拉法尔加·罗对其的称呼） 所属：草帽海贼团（现在为止除了路飞本人还有8位成员） 职称：船长 弱点：绝对的路痴(但比不上索隆)、记忆力差（见到过的大人物都不记住）、怕饿、刃器、怕烫、怕娜美和爷爷爱的铁拳、怕水（尤其是海水）、海楼石﹑霸气或带有霸气的武器(后三点是恶魔果实能力者共同点) 喜欢的食物：肉以及一切能吃的东西…… 惧怕的人：爷爷（卡普中将） 娜美 重视的人：除敌人外，几乎是有交情 喜欢：香克斯、伙伴们、艾斯、香克斯给他的草帽（曾经罗杰的草帽)各种稀奇古怪的生物（比如僵尸、骷髅、幽灵之类），最爱冒险，经常会说：我闻到冒险的味道了！（对他来说，寻找ONE PIECE就是一场大冒险！）似乎对机械的东西都喜爱。 喜欢“蒙奇·D·路飞”的人：“海贼女帝 波雅·汉库克” （单相思）、九蛇岛护国女战士玛格丽特（没有详细说明，看样子很喜欢）“波特卡斯·D·艾斯”（为保护弟弟而死）、“草帽团全体”（绝对的信任，梦想与性命的交托）、“红发香克斯”（为救他失去了一条手臂，将草帽交给路飞）“冯·克雷”（伙伴的友情）等等。 代表颜色：红色 代表动物：猴子 代表国家：巴西(尾田在SBS上表示) 代表数字：01、56（56日文和橡胶同音） 身上的味道：肉的味道（根据乔巴的鼻子判断） 出自：《one piece》（海贼王） 梦想：拿到one piece成为海贼王（动画第一集创团）
编辑本段“船长”尤斯塔斯·基德
尤斯塔斯·基德 基德海贼团船长，南海出身，绰号是“船长”，悬赏金3亿1500万贝里。11位超新星的其中一人，在香波地群岛悬赏金额第一的海贼，头戴护目镜，穿着大衣，个性
“船长”尤斯塔斯·基德(5张)残忍，实力高强，能力者，拥有磁铁一般的能力，能吸引铁制的物品也能反射。船员以“老大”来称呼他。 创造来源:取自13世纪的海贼僧侣尤斯塔斯(eustass)+17世纪苏格兰海贼威廉·基德(William Kidd)。 姓名：基德全名：尤斯塔斯·基德 日文：キッド 罗马音：Kiddo 来自作品：海贼王 初次登场：漫画498话、动画392集 声优：浪川大辅 生于：南海，4海中最强的地方。 身为：基德海贼团船长 生日：1月10日 星座：摩羯座
编辑本段“魔术师”巴兹尔·霍金斯
巴兹尔·霍金斯 霍金斯海贼团船长，11位超新星的其中一人，悬赏金额在
魔术师巴兹尔·霍金斯(6张)香波第诸岛排行第3名，北海出身，悬赏金2亿4千900万贝里。个性沉默,讲话有占卜师的样子，恶魔果实能力者。可以靠稻草娃娃来抵挡攻击,也可以变身为一稻草人。 创造来源:取自英国16世纪私略者：“约翰·霍金斯”(John Hawkins)。+17世纪海贼船医巴吉鲁?林格罗兹（Basil Rongrise）。 降魔之相 变身成巨大稻草人，手持五寸钉攻击对手。 姓名：巴兹尔·霍金斯日文：バジル·ホーキンス 来自作品：海贼王 CV：宗矢树赖 出场：第392集 生于：北海 背景：霍金斯海贼团船长 外号：魔术师 悬赏金：2亿4900万贝利 恶魔果实：稻草果实 生日：9月9日
编辑本段“赤旗”X·德雷克
X·德雷克
德雷克海贼团船长，古代种动物系恶魔果实，恐龙果实·暴龙形态能力者，暴龙人，拥有将自己变成恐龙的能力。11位超新星的其中一人，悬赏金额在香波第诸岛排行第4名，北海出身，悬赏金2亿2千200万贝里。原本是海军本部少将，所以被人称为“堕落海军”，下巴和胸口都有“X”的标记，会同时使用长剑和战棍的二刀流战术。与黄猿相识，曾一人挡住“杀戮武人”基拉 跟“怪僧”乌尔基的攻击，名字的由来是黑暗（Darks）。 在595话中，去到冬岛挑战凯多的手下。 创造来源:取自英国16世纪的真实海贼私略者“弗朗西斯·德雷克”（Francis Drake ）。 姓名：X·德雷克日文：ドレーク 外号：赤旗 CV：竹本英史 悬赏金：2亿2200万贝利 恶魔果实：远古动物系能力者霸王龙
编辑本段“死亡外科医生”特拉法尔加·罗
特拉法尔加·罗 红心海贼团船长，11位超新星的其中一人，悬赏金额在香波第诸岛
死亡外科医生特拉法尔加·罗 (6张)排行第5名，北海出身，悬赏金2亿贝里，头戴有斑点状图案的毛帽，眼圈很深，手臂到手背都有特殊图案的刺青，下巴蓄着一小撮胡子，性格冷静，能力者，可以在自己制造的[room]范围里进行空间转换，将物体在他控制的空间中交换与分离的能力，被分离的人不会死，曾把多名海军分尸(既不死、不痛、不流血)，重新乱组装，喜称其它船长作“XXX当家的”。大事件后救走濒临崩溃的路飞，并为他治疗。在雷利到达蛇岛后离开。 创作来源：取自18世纪的英国海贼爱德华·罗（Edward Low） 姓名：特拉法尔加·罗（Trafalgar·Law） 日文名：トラファルガー ロー 来自：北海 绰号：死亡外科医生 职务：红心海贼团船长（即心脏海贼团船长）有人说罗是唐吉诃德·多佛朗明哥手下，其实不是，具体原因是标志，也就是海贼旗标志，请看图片认真对比 悬赏金：2亿贝里（漫画498话） 声优：神谷浩史 船员：贝波（BEPO）是一只熊、新手约翰和罗在天龙人那里救得那个船长强巴尔（枫雪字幕399话翻译杰巴鲁），佩戴帽子的两个人（一个帽子上印有 penguinpenguin），其他不详。 生日：10月6日
编辑本段“海鸣”斯库拉奇曼·阿普
斯库拉奇曼·阿普 (打碟音·阿普)
ONAIR海贼团船长，11位超新星的其中一人，悬赏金额在香波第诸岛排行第6名，伟大航路出生，“长手族”，悬赏金1亿9千800万贝里。一身中国装束，上面绣着一个"音"字，能力者，可以使出音波破坏人并使其爆炸，船员以“先生”来称呼他。 创造来源:取自中国19世纪海贼张亚普（Chuo a-poo）。“张保仔”。 生日：3月19日
编辑本段“杀戮武人”基拉
基拉
基德海贼团战斗员，是基德的小弟，悬赏金1亿6200万贝里。很喜欢战斗的武士海贼，11位超新星的其中一人，悬赏金额在香波第诸岛排行第7名，头上戴着面罩看不到其真面目，个性沉默，身手敏捷，武器为挂在手上的镰刀，名字的由来是兇手（Killer）。是团中唯一直呼基德名字的船员。 基拉
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编辑本段“饕餮女”杰妮·邦尼
杰妮·邦尼
邦妮海贼团船长，11位超新星的其中一人，悬赏金额在香波第诸岛排行第8名，南海出身，悬赏金1亿4千万贝里。正如她的称号一样，是个女大胃王，手上食物从没断过，食量跟路飞有得比。能力者，可以将人变老或年轻，曾把几名海军变成老人或小孩。讨厌罗罗诺亚·索隆，认为他只是一个有勇无谋的笨蛋，草帽海贼团引发天龙人事件后，她扬言哪天如果在新世界碰面，一定要干掉他们。 在漫画595话被黑胡子俘虏了，赤犬追了上来，黑胡子把她留下，现在已经被海军捉拿了。 创造来源:取自加勒比海18世纪女海贼（Anne Bonny）“安妮·波妮”。 乔艾莉·波妮 (杰妮·邦妮) 根据翻译版本不同译有 杰尼邦妮/珍妮波尼/乔艾莉邦尼/乔艾丽波尼，等等。 英文名：Jewelry · Bonney 日文名：ジユエリー · ボ二ー 出生地：南海身份：邦妮海贼团船长 称号：饕餮女 生日：9月1日 悬赏金：1亿4000万贝里(十一超新星中排行第八) 恶魔果实：时间果实，从她将海军变成小孩或者老人可看出能自由更变人的年龄，包括自身。 漫画初登场：海贼王498话超新星11人，TV393集初登场。因为路飞等人的缘故被卷入“袭击天龙人事件”。 声优：木内レイコ ‘外貌’ 凉快的牛仔装：白色露脐上衣，背带紧身短裤，带花边的长统靴，花哨长袜带太阳图案。右眼下有金环装饰，显眼的粉色头发，外出时穿着跟手下一样的棕色毛绒夹克。尽管很能吃还是身材纤细。可以用果实能力变成小孩。
编辑本段“教父”卡彭·贝基
卡彭·贝基
火焰坦克海贼团船长，11位超新星的其中一人，悬赏金额在香波第诸岛排行第9名，西海出身，悬赏金1亿3千800万贝里。认为违抗他的人就算是部下也杀无赦，能力者，可以把自己手下，大炮，甚至马变成迷你号然后藏在身体里，出来后会恢复原状，船员以“教父”来称呼他。 日文名：カポネ 创造来源：取自黑帮教父—芝加哥王：“阿尔·卡彭”。取自英国16世纪私略者托马斯·加文迪西（Thomas Cavendish）+美国着名匪帮：艾尔·卡彭（Al Capone）+英国私略者威廉·雷·索贝基（William Le Sauvage） 从外貌上看来确实人如其名带着匪气。根据海贼团的名字、本人名字和后面的小弟看来，个人猜测这位贝基是带领着一队以大杀伤力火药武器为主的海贼团。当然他本身实力一定也不弱，或者就是武器的使用异常纯熟到足以打败强大的人。 后来他又作为大事件的围观群众登场了。出乎所有人的意料，这个此前表现完全是一个反派的“黑手党”居然非常敬仰白胡子，他不相信白胡子背叛了自己的伙伴，认为“他就是因此才成为一个传说啊”。在白胡子死后，他第一个想到的是：“白胡子的领土马上就会变成一片血海……”所以他的性格就变得非常不可捉摸。 卡彭在漫画第594话，在新世界连船带人被巨大空中岛屿吸走，遭受困难。 卡彭的原型是来自着名的已故意大利黑手党教父艾尔·卡彭。 掌权时间：1925-1931年江湖地位：卡彭时代的黑手党徒风衣下藏着冲锋枪，火并时用手榴弹开路，强硬残忍的作风令其他黑帮胆寒。卡彭亲手干掉的不下百人，侥幸躲过的伏击至少百次。卡彭留给黑手党的3大遗产是：重机枪比冲锋枪好使；要按时向联邦政府纳税。
编辑本段“海贼猎人”罗罗诺亚·索隆
罗罗诺亚·索隆
海贼猎人罗罗诺亚·索隆 (8张)草帽海贼团剑士。草帽海贼团三巨头之一，11位超新星的其中一人，悬赏金额在香波第诸岛排行第10名，在香波第诸事件中出手打了天龙人可能还会再升，双手持刀，加上口咬着一把刀的“三刀流”剑士。佩刀为和道一文字、三代鬼彻、黑刀秋水，特征是绿色短发、深绿色头巾、绿色腰封和左耳配戴了三个耳环。有能斩出斩击般的强劲臂力。是一个路痴。立志成为世界上最强的剑豪。 悬赏金：6000万（阿拉巴斯坦事件）→1亿2000万贝里（司法之岛事件） 年龄：19岁、21岁〔两年后〕 生日：11月11日（1代表世界第一，代表了卓洛对成为天下第一剑豪这一梦想的执着追求；光棍节，同时说明卓洛的品质；“卓洛”的日语发音在日语里有双骰的含义，所以为两个“1”） 代表数字：02 代表颜色：绿色 代表动物：鲨鱼 代表国家：日本 身高：178cm 身上的味道：铁的味道（根据乔巴的鼻子判断） 特征：头发绿色，左耳戴三只金色露珠耳环，绿色的腹卷，腰带上佩三把刀，左臂绑着墨绿色的头巾（戴上意味着认真作战，战斗力剧增）,两年后左眼多了个疤，爱睡觉，超级路痴（跟在别人后面也能迷路）、讲义气、热血、愿为朋友而死（曾在恐怖之船上愿以自己的人头换路飞的性命）。 在新更新的漫画中卓洛的左眼上有一道伤疤，只剩下右眼。（确切的说就是独眼，这是山治问一个渔具店的老爷爷说的。） 爱好：睡觉、修炼（睡觉的时候也可以！）、喝酒（卓洛的酒量不一般） 特长：三刀流剑术（不用刀打人时让人觉得奇怪，除了无刀流龙卷风、和卓洛自创的空手接白刃外。） 梦想：成为世界第一的大剑豪 最经典的一句话：背后中剑，是一个剑士的耻辱！ 外号：绿藻头----是由山治起的，因为其头发的颜色是绿的。另有天然植物，天然海藻，花菜头等
编辑本段“怪僧”乌尔基
乌尔基 破戒僧海贼团船长，11位超新星的其中一人，悬赏金额在香波第诸岛排行
怪僧乌尔基(5张)第11名，空岛出身，悬赏金1亿800万贝里。因为是空岛人，所以背上有天使的羽翼，块头大,武器是把巨大的铁杵,可使身体巨大化大幅度提升威力，船员以“僧正”来称呼他。 创作来源：取自16世纪的阿拉伯伊斯兰海盗海贼巴巴罗萨（Barbarossa）的兄弟乌鲁基（Aruj） 身份：破戎僧海贼团船长 称号：怪僧 破戎僧海贼团船长，11位超新星的其中一人，悬赏金额在香波第诸岛排行第11名，空岛出身，悬赏金1亿800万贝里。因为是空岛人，所以背上有天使的羽翼，块头大,武器是把巨大的铁杵,可使身体巨大化大幅度提升威力，船员以“僧正”来称呼他。 拥有空岛人特有的怪力与生命力。
3. 找一张图片 一张小丑的脸 一面是笑一面是哭 大图最好
图片：
小丑是喜剧表演者之一，常见于舞台、马戏团、综艺节目、嘉年华、儿童节目及生日会等。他们表演时，多穿着特大鞋子及奇装异服，其脸部也经涂装，尤以鼻子部分较为突出。这些化妆务求为观众带来欢笑。
小丑是流行文化中最具代表性的角色之一，被列为有史以来最伟大的漫画恶棍和虚构人物之一。小丑的极度受欢迎让他出现在各种商品上，如服装和各式模型，以及现实中的主题公园景点，并且持续在许多文创和媒体作品中出现。
(3)背景图片善恶扩展阅读：
小丑角色诞生：
小丑（英语：Joker）是一名由比尔·芬格、鲍勃·凯恩和杰瑞·罗宾逊创作的虚构超级恶棍，首次出现在由DC漫画出版的漫画《蝙蝠侠》首期，被外界认为是史上第一位漫画超级反派，也是流行文化中最具代表性的角色之一，被列为有史以来最伟大的漫画恶棍和虚构人物之一。
小丑最初设定在他出场后就被杀，之后因编辑的干预而幸免于难，此后这个角色在漫画中逐渐成长成为蝙蝠侠的宿敌；然而对于其真实身份，正统故事线从未给过明确的答案。在小丑初出场时，他被描绘成一名具有歪曲、虐待狂式的幽默感的精神病患者与高超的罪犯。
小丑在20世纪50年代后期因漫画审议局的规定而变成搞笑的恶作剧型反派，之后在70年代初期回归他的黑色起源。英国作家艾伦·摩尔所着的单集漫画《蝙蝠侠：致命玩笑》中提到小丑的身份和起源，描述小丑原本是一个喜剧演员。
后化身为犯罪者“红头罩”；由于种种意外和打击，最终成为蝙蝠侠的宿敌。小丑不具备超能力，但他拥有远超常人的智慧以及难以捉摸的思维。小丑擅长借由自己在化学工程方面的专长开发有毒或致命的混合物并利用各种道具犯罪。
4. 请问下这张图片是什么动画片里的
出自：七色战记
出品时间：2009年
5. 晚安发朋友圈的10句爱情说说带图片很唯美
1、真正好的爱情只发生在两个人格独立、思想成熟的个体之间。一个人没有独立的人格，内心缺乏爱，不懂得爱自己，爱他人，就像一个乞丐一样向别人索取爱，得不到就感到饥饿、不安;得到了就牢牢抓住，害怕一松手就失去。这种出于恐惧的占有往往会让他们的爱人感到压力重重，心力交瘁，最后远离他们。真正的爱是给对方自由，也给自己自由。
2、不成熟的爱是，我爱你，因为我需要你，而成熟的爱是，我需要你，因为我爱你，爱的本质是成长，是创造，爱是人与人之间的创造力，爱是真诚地渴望对方幸福，自由与独立发展。
3、当他不喜欢你，你故意漂亮的出现在他身边是没用的，你送他的糖是不甜的，你隔三差五发的你在干什么在哪儿呢在他眼里跟售楼短信的性质是一样的，你跟他斗嘴做相同的事他会觉得是他光芒万丈而让你自愿靠近他的，你在状态里更新的小心思他是看不懂的，你哭得死去活来他也是不痛不痒的。他是你的生活背景，而你是他的甲乙丙丁。
4、喜欢一个不喜欢你的人，就意味着一场漫长的失恋它不能靠转移注意力或者看一些喜剧片冷笑话来排解心伤。这本是一道带有不甘心的算术题，除了靠时间运算，在那堆加减乘除里，根本找不到简便算法。
5、爱是条长路，不论途中多少人并肩多少人离开，都始终要走向终点失恋给你的不是一场灾难，而是一个中途停下的时间，让你好好思考到底该如何走完它。我们拥抱和推搡，我们亲吻和冷眼，我们同时拥有一个世界和失去一个世界。他日相逢，用沉默还给沉默，然后再缱绻不尽的爱里，勇敢生活。总有一个人，愿意陪你走到世界尽头。
6、一段理智的爱情，是两个人的时候有彼此，一个人的时候有自己。同是年轻人的我们，不可能有饱和的时间让爱来消遣，两个人腻在一起终究没办法给未来生活埋单。当他不在你身边的时候，你可以更努力的工作，多看书，听歌种花，你悉心照料属于自己的这片森林，好在下一次相遇的时候，会发现彼此都变得越来越好，直到两个人在别人眼里看来都是发着光的。那这段爱情，就是最好的爱情。
7、暗恋一个人，究其原因，不过是因为自己在喜欢的人面前太过卑微，而失掉两人能走到一起的自信心。
8、与其把时间消磨在一个听不见你声音的人身上，不如把那些蜜语甜言说给懂的人听。
9、很多男生肯跟女生暧昧的原因只有一个，就是他没那么喜欢你，你只是他排解寂寞的人肉聊天工具而已。
10、这个世界上的寂寞单身男女，大多分为两种，一种是自己长得丑，还嫌别人长得丑;一种是众里寻他千网络，那人必须得跟自己的标准相符。总之，爱情这场大浪淘沙，让该恋爱的都爱上了，爱不上的就越来越作。
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1、人生无常，有得意，有失意，过好每一天，就是过好一生。人生是一种态度，心静自然天地宽。不一样的你我，不一样的心态，不一样的人生。不要因为停留在不开心的过去，而去错过了本该属于自己的美好的明天。
2、有时，明明自己心里有很多话要说，却不知道怎样表达;有时候，自己的梦想很多，却力不从心;有时候，心里突然冒出一种厌倦的情绪，觉得自己很累很累;生活的滋味，甘苦互依，咸涩共存;人生的道路，阡陌交错，五味杂呈。走过崎岖，才知平坦;经历风雨，方见彩虹。
3、每个顺其自然的背后都是想要改变却不得的努力，每个洒脱的背后都藏着不舍，每个放下前都是挣扎，每个人心里都有不可言说的秘密。人生的幸与不幸，关键看你面向哪里。无论做人做事，心胸都不能太狭隘。人间的是非善恶，世道的冷热荣辱，都要放宽肚皮，坦然接受，人生的路才会越走越宽。
4、人生的大自在，是心无拘绊，身无藩篱。有梦想，就要坚持捍卫它。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切都在意料之中。人的一生中，至少应该有两次意气用事：一次奋不顾身的爱情，一次说走就走的旅行。
5、人生一场，比的是心态。我像生活在梦里，找不到真实的自己，每每感叹自己的人生不得意，看着别人一点点的进步，我会有一种自卑的感觉，我仿佛生活在别人的光环里，看着那些不属于我的光环，我越是无奈，年少的青春啊，谁会没有遗憾，找不到最后的归宿，然后，一点点沉淀，沉淀，直到覆盖了我的心。
6、突然很想跟自己说声对不起，对不起再也找不回原来的自己了。有的人虽然了解至深，却怎么也喜欢不起来。有的人，即便是初次邂逅，便已无法自拔。我不相信一见钟情，但对你的感觉，我却是深信不疑的。我爱你，并不需要很了解你，她们使我心动，而你，却让我动了心。
7、人生，有多少事多少情绪是说不清道不明的呢?人生处处有磨难，太多的为什么，没有答案 ;有时我们是在付出的路上，是能够收获的，是清楚的看到了自己想要的，或者是不想要的，这又何尝不是一种宝贵的结果。
8、不能拥有的，懂得放弃，不能触碰的，学会雪藏。与其沉溺过往，不如淋浴晴朗，扔掉悲伤和孤寂，摆脱无助和漠然，不再害怕未知，也不必盲目迷茫。告诉自己，我可以。从生理上看，所谓幼稚，就是既憋不住尿又憋不住话;所谓不够成熟，就是只能憋得住尿，却憋不住话。
9、哪怕你再真诚，遇到怀疑你的人，你也是虚伪的。哪怕你爱的再单纯，如果她想的复杂，你也是可怕有心计;哪怕你付出的再多，在不愿接受的人心里，你只是想做交易一定拒绝你。爱情里遇到不认可你的人，最好的办法就是咬牙放弃，做好自己。放手没有交集、缘尽的人，就是美好和幸福。
10、放下苦痛，才能沐浴阳光。人生如过客，欢欢喜喜的来，高高兴兴的走。最重要的是，把握当下!学会珍惜眼前的人和事。我们要珍惜一切，生活才会处处鲜花烂漫。
朋友圈晚安句子说说心情10句带图片
1、不要见谁都掏心掏肺，至交就那么几个，没有人必须对你好。不该认识的人，皆是生命里的过客，无法实现的事，就把缺憾看成一种美。简单纯朴的行走，也是一种漂亮的活法。要学会孤独，喧嚣是世界的外表，孤单才是它的灵魂；学会忘记，记忆终会死去，现实还在延续；学会独立，陪你走到终点的，唯有自己。晚安~
2、不要在意别人在背后怎么看你说你，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。理解你的人，不需要解释；不理解你的人，不配你解释。人贵在大气，要学会对自己说，如果这样说能让你们满足，我愿意接受。并请相信，真正懂你的人，绝不会因为那些有的、没有的而否定你。晚安~
3、你以为已经忘记了，却被一首歌，一句话，一张照片生生的将往事勾起。你会发现记忆甚至没有经过你的同意，就自动筛选了最甜美的一幕。仿佛那些纠缠，烦恼从不曾有过，那张脸也比旧时动人了。你明白了，这就是离别的好处。因为不再相见了，你便成为了某人记忆中，最美丽的定格。晚安~
4、渐渐明白了，太在乎一个人往往会伤害自己；渐渐明白了，很多爱情是可遇而不可求的；渐渐明白了，很多东西只能拥有一次，放手了也就意味着失去；渐渐明白了，最在乎的那个人，往往是最容易让你流泪的；渐渐明白了，真心对一个人是不需要回报的；渐渐明白了，我们之所以是过客，因为从来未曾为爱停留。
5、生命中，有些人来了又去，有些人去而复返，有些人近在咫尺，有些人远在天涯，有些人擦身而过，有些人一路同行。或许在某两条路的尽头相遇，结伴同行了一段路程，又在下一个分岔路口道别。无论如何，终免不了曲终人散的伤感。远在天涯的朋友：或许已是遥远得无法问候，但还是谢谢您曾经的结伴同行。晚安~
6、人生山一程水一程，总会有高低不平，掬一捧光阴，握一份懂得，穿越一场又一场的生命迷雾。不是没有忧伤，是我们学会了坚强，不是没有挫折，是我们学会了面对。每一场经历都是生活的积累，每一次坎坷都是生命的历练。春暖花开，打开心灵之窗，走过阴霾，只要明天的太阳还会升起，生命就会在阳光中怒放。
7、心就是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。我们常常执着于近在咫尺的功利，执着于绚丽的生活，执着于没有结果的爱情，很容易陷入不堪重负的状态。其实，放下一点，就会得到更多；会放下的人，才是真正懂得生活的人，才会活得更潇洒。晚安~
8、每个人都有自己的个性，别把人生搞得太复杂，让一切变得简单些，喜欢了就争取，得到了就珍惜，错过了就遗忘。在历经许多偶遇和分离后，总会懂得，没有抓不住，皆是放不下，你认为快乐的，就去寻找；你认为值得的，就去守候；你认为幸福的，就去珍惜。你容得下世界，世界才会接纳你。
9、不要背后说人，不要在意被说。一无是处的人没得可说，越是出色的人越会被人说。世间没有不被评论的事，也没有不被评说的人。
10、生命不可轮回，如果有真心爱你的人，请无条件地对他好，但切记，不要把他对你的好当成一种习惯，并且理所应当地接受。
发朋友圈的晚安说说带图片
一、生活就像一杯白开水，你每天都在喝，不要羡慕别人喝的饮料有各种颜色，其实未必有你的白开水解渴，人生不是靠心情活着，而要靠心态去生活。调整心态看生活，处处都是阳光。
二、我好像一直在放弃他，又好像一直在等他。
三、不要因为别人而影响了你的生活节奏。晚安~
四、人生往往这样，你以为的希望，其实是让你陷得更深的绝望；而你认为无尽的绝望，在一拐角却满眼希望。
五、某一天，你所坚持的，和承担过的一切，会有回应。它们并非失去踪迹，只是需要时间抵达。这和星光落入眼睛里，是一样的道理。所以，我一直都没放弃，我只是调整了一个航向而已，会到达的。
六、自身需要的东西，都不是身外之物，只有自身不需要的东西，才是人生的包袱。
七、天上永远不会掉下玫瑰，如果想要更多的玫瑰，必须自己种植。
八、在真实的人生里，不经历一些挫折艰难和坎坷，那还叫什么人生？四平八稳风平浪静，这样的生活一点儿波澜也没有，又有什么意思？这样的生活是乏味的，是枯燥的。
九、生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。晚安！
十、我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。
十一、不存在所谓的被迫，每个人都有机会选择，只要你愿意为之付出代价！
十二、励志这东西，是有时间期限的。不要期待一个刺激就可以顺利地改变你，一个人的动力归根结底只能来源于自己。你只有换着法子地激励自己，直到它变成你血液的一部分。你只有不停跌倒，才能学会怎样用自己的力量站在大地上。
十三、当一切匮乏，误认为我支撑是，我惊讶自己能无中生有，磨砺出各种能力，守护自己。早安！
十四、幸福是什么呢？也许幸福是一缕久违的阳光;也许幸福是一个定义;也许幸福是一根棒棒糖。在我眼里，幸福就是和家人在一起。晚安！
十五、缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。晚安！
十六、世界那么大 如果有人对你的爱不屑一顾 那么肯定会有人将你的爱小心珍藏。
十七、在逆境中，智者知难而进，愚者消沉不前。
十八、无论你如何受伤，都要始终相信。有一种感情，一辈子都不会输给时间。我无法在夜里入睡，因为思念一直来敲门，我起身为你祈祷，用最虔诚的文。亲爱的你，我若是天使，我只守候，你所有的幸福。
十九、我认为人生最大的勇敢之一，就是经历了一次次欺骗和伤害之后，还能保持信任和爱的能力。时间会把对你最好的人留在最后，毕竟喜欢是一阵风，而爱是细水长流。晚安！
二十、人们已经习惯，满怀心事欲言又止。
二十一、每个人都注定要遇到那个特别的人，你要做的就是等待老天将他带到你的身边。
二十二、愿这一年不再蹉跎，不再为一点小事伤心动怒，也不再为一些小人愤愤不平。失败不可怕，怕的是没有尽力，学会独立，告别依赖，对软弱的自己说再见，从容面对生活。踏实一些，你想要的，岁月统统会还给你。人生苦短，不必遗憾，若是美好，叫做精彩，若是糟糕，叫做经历。忘却一切烦恼，开心度过每一天。晚安~
二十三、想要成为更好的自己，请先激发自己的潜能。缩在自己的小世界里追求所谓的安全感，理想的生活反而会离你越来越远。这世界变化太快，真正给我们带来安全感的，不是房子票子，也不是看似稳定的工作，而是自己日益提高的能力与每一天的进步。新的一天，大家晚安！
二十四、跟自己说好，悲伤时可以哭的很狼狈，眼泪流干后，要抬起头笑得很漂亮。
二十五、什么是浪漫?就是明知她不喜欢你，依然送朵玫瑰花给她。什么是浪费?就是明知她喜欢你，还送朵玫瑰花给她。晚安！
二十六、难不难过都是自己过，伤不伤心都是一颗心，我们都喜欢逞强，都喜欢流着眼泪笑着说没事。
二十七、世界上最富有的人，是跌倒最多的人。世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起来的人。晚安~
二十八、不要把自己的伤口揭开给别人看，世上多的不是医师，多的是撒盐的人。
二十九、我只想做一个平凡人，不想要那么多的负担。不想经历大喜大悲，不愿背负太多期盼，想让生活变得简单，想让自己随遇而安，偶尔悄悄幻想，偶尔浅浅浪漫。可是太多时候，还是只能，承受负担，独自坚强。在这个匆忙的世界，没人有时间照顾你。你若不坚强，谁替你勇敢。
三十、成长不就是这样么?不是学到就是得到。晚安！
6. 这是什么佛像最好有确切的名字和一些历史背景
阿弥陀佛( a mí tuó fó )，也意译为无量光佛，或无量寿佛。为西方极乐世界的教主。他以观世音、大势至两大菩萨为胁侍，在极乐净土实践教化、接引众生的伟大悲愿。这是我国佛教界最熟稔的如来。 （梵Amita-buddha，藏Dpag-tu-med、dpag-yas）
当代净土宗、密宗大德黄念祖老居士在《净土资粮》中明确指出：阿弥陀佛的阿字的正确读法是汉语拼音字母中的a字。阿字是华严字元音里面的第一个字，一个阿字有无量功德，无量涵义，其中第一个涵义就是无生。密教中说从一个阿字出生一切陀罗尼，所以这个字的读音是非常重要的。
据《无量寿经》所述，于过去久远劫中，世自在王佛出世时，有一国王闻佛说法发无上道心，弃国出家，号为法藏。其后，彼法藏比丘于世自在王前，摄取二百一十亿诸佛妙土的清净行，发四十八大愿。其中有三个大愿是∶‘设我得佛，十方众生至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆、毁谤正法。’‘设我得佛，十方众生发菩提心、修诸功德，至心发愿欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。’‘设我得佛，十方众生闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。’ 其中第十八愿是根本愿。其愿文曰∶‘设我得佛，十方众生至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。’法藏比丘发此愿已，一向专志庄严净土，其佛土距此十万亿刹，名为安乐。
法藏比丘建立此四十八大愿之后，专一志向投注心意于庄严胜妙国土。其精进修行所感召的佛国世界，开阔广大无有障碍，超然殊胜独特美妙，其所建立的国土久远恒长，无有衰恼无有变异。于不可思议百千亿那由他年岁久远劫来，积极培植菩萨无量的福德胜行。从不生起贪欲之心、嗔恨之心、恼害众生的心。不起贪欲想、嗔恨想、恼害想，不着外界的色声香味触法。忍辱的力量坚固成就，从不计较抱怨一切劳苦。少欲知足，毫无染着嗔恨愚痴之念，心念住于三昧定意、恒常处于无为寂静，一切智慧通达无碍。没有虚伪谄媚邪曲之心，和颜悦色，柔软爱语，时时主动流露关怀问候的慈爱心意。勇猛精进于自己所立下的志向誓愿，从来没有懈怠疲倦。专意追求清净纯白的善法，惠赐利益一切众生。恭敬三宝奉事师长，无上地庄严自我之身心，具足种种福德善行，令一切的众生，功德利益皆得成就。
安住于空、无相、无愿三解脱门，不假造作不起妄念，观察世间一切诸法如幻如化，远离所有粗恶低俗、自害害人彼此相害的言行。修习一切柔软爱语、自利利他人我兼利的善行。放弃国土舍离王位，摒除财色的欲望，亲身实践六波罗蜜，亦教他人行六度万行。无穷尽的时劫以来，积功累德。随着其所转生的地方，一任他的意愿和所求，无量的珍宝库藏，自然显发应现。教化安立无数众生，住于无上正觉真实解脱之道。或者示生为长者居士、富豪家族、权贵种姓。或者示生为刹利国君转轮圣王。或示生为六欲天天主、乃至大梵天王。常以饮食、衣服、卧具、医药四事供养恭敬诸佛世尊，如是的功德多得无法称叹记数。口中之气芬芳洁净，有如青莲花香。身上的毛孔，散发出栴檀香味，其所散的香气普遍熏染无量世界。容貌颜色端正无缺，身相完好殊胜美妙。手中常常自然生出无尽的宝藏、衣服饮食、珍妙华香、彩画宝盖、仪杖旗帜等装饰物品。如是等事超过一切世间诸天人民的功业福德，于一切法得大自在。
法藏比丘今已成佛，现在西方，距离此娑婆世界十万亿国土的地方，这个佛国世界的名字称为“安乐”又称极乐，自从法藏比丘成佛以来，已经过了十劫的时间。
又根据《悲华经》说：‘往昔过恒河沙数不可数千万亿劫的时间以前，有一个世界称为“删提岚”，劫名“善持”。其中有一个转轮王名叫“无诤念”，于宝藏如来处，发菩提心，期愿摄取庄严的净土。佛即为他授记，从此向西方过百千万亿佛土，有尊音王如来的世界，在那个世界过一恒河沙数不可数百千万亿劫的时间，进入第二个恒河沙数不可数百千万亿劫的时间内，此时的世界，已转名为“安乐”，你到那个时候当可成佛，号为“无量寿如来”。’阿弥陀佛因地修行时，依据《悲华经》所记载的誓愿，大略与《无量寿经》所发的愿相似。
《一向出生菩萨经》又说：‘阿弥陀佛，在无量不可数时劫的时间以前，为转轮王的太子，名字为“不思议胜功德”，年十六岁时，从宝功德星宿劫王如来之处，听闻到法本陀罗尼。在七万年中，精进勤奋修行学习，未曾睡眠，也不稍微卧倒休息。后来得遇九十亿百千那由他诸佛，于诸佛所说的法语，皆能听闻受持修行学习，厌离在家剃发出世，作出家沙门。作出家沙门以后，更于九万年中，修习此陀罗尼，又为一切众生分别义理显扬开示。一生之中，努力精进教化众生，令八十亿那由他众生，发菩提心。积功累德，至不退转之地。’《法华经》也说：‘过去大通智胜佛未出家时，有十六位王子，皆以童子年纪出家而作沙弥。彼大通智胜佛既已成佛，说完《法华经》之后，即进入寂静的屋室，经八万四千劫。当时十六位王子菩萨，各个高升法座，为比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四部大众，广泛说明分别疏通《妙法莲华经》的义理，一一皆度六百八十万亿那由他恒河沙数等众生。此十六位菩萨，其中一位即是阿弥陀佛，第十六王子则是我释迦牟尼。’由此可知阿弥陀佛，由本愿力，生起的种种殊胜德行，无量亿劫以来，从事于成就庄严清净国土的工作。现在只取这些经文，约略标示阿弥陀佛以四十八愿庄严净土的大概内容，至于极乐世界中其他依报正报的事情，皆完备地记载于种种经典中，现今并不全部收录。
而关于往生净土三辈众生之差别，依照《无量寿经》所说：‘那些能往生净土上辈阶位的人，都是舍离在家摒除爱欲，剃发出家而作沙门，发菩提心一向专念无量寿佛，修习种种善业功德，以此回向发愿往生西方净土。像这一类的众生，临命终时，无量寿佛与诸大菩萨清净海众，立刻显现在此人面前，此人即时追随阿弥陀佛，往生彼国极乐世界。便于七宝莲华当中，自然化生，安住于不退转的境地。智慧通达勇猛精进，随其意念神通自在。是故阿难，若有众生想要在今生今世便能见到无量寿佛，应当发起无上菩提之心，修行一切善业功德，发愿往生彼国净土。
其次，那些能以中辈阶位往生的是，若十方世界诸天人民，其有众生至诚深心发愿求生彼国净土，虽然不能出家修行作清净沙门，广大修习一切功德，然而应当发起无上菩提之心，一向专念无量寿佛，多少修习一些善行，奉持斋戒，兴造建立塔寺佛像，斋饭供养出家沙门，悬挂彩缯点光明灯，散种种华烧种种香，以此一切功德回向，发愿往生极乐净土。此人临命终时，无量寿佛化现他的庄严身形，具足一切光明相好，完全如同真佛一样，与诸大菩萨清净海众显现在此人面前。此人即时追随阿弥陀佛的化身，往生彼国极乐世界，安住于不退转的境地。功德智慧比前面的上辈者稍次一等。至于那些下辈往生的，若十方世界诸天人民，有人以至诚深心发愿求生极乐净土，假使没有能力作种种的功德，应当发起无上菩提之心，一向专注心意持念无量寿佛，乃至只有十念，念无量寿佛，发愿往生极乐净土。或者听闻到此净土法门甚深难信之法，欢喜信受至心爱乐，不生疑惑之心，乃至一念净心念阿弥陀佛，以至诚心发愿求生彼国净土。此人临命终时，梦见阿弥陀佛，也同样可以往生极乐世界，功德智慧又比中辈的人稍次一等。’按照《观无量寿佛经》所分的九品阶位，其上、中二品，约略收摄包含于《无量寿经》的三辈之中，而《观无量寿佛经》的下三品的众生，都是在一生之中造种种罪业，末后临终时，一念忏悔回心发愿往生净土而得成就往生的，这则是《无量寿经》中的三辈所未提及的。依据《涅盘经》，断善根的阐提众生也有佛性的这个义理宗旨，《无量寿经》的三辈必需要与《观无量寿佛经》的九品合起来看，它的义理品类才能圆满具足，请诸位读者要详细思惟。
评论曰：‘诸佛的法身，遍满一切处，毗卢遮那如来既然如此，阿弥陀佛当然也是这样的。一切法从究竟上来说，根本没有清净与染污的差异，那里还有所谓的东方西方之分别呢？然而在方便法门中，殊胜与浊恶的世界对于众生而言则有全然不同的感受。以凡夫之位而能够达到不退转者，只有极乐世界的凡圣同居土才有办法如此，这并不是其他的佛国世界所能达到的。
五浊恶世的众生只要能够发起至诚恳切的心，十念念佛就能够功业成就了脱生死，刹那之间超过尘点劫的辛苦修行。我佛的大慈大悲，在此净土法门之中可以说是发挥到了极致。
我们何其幸运遭逢此等无上的广大法门，得以听闻阿弥陀如来殊胜宏大的本愿功德。如果还不能发起希有难得之心，生起欣慕爱乐的忆想思念，就如同背离慈父逃离家乡，徘徊于穷困险厄的漫漫长路，经过久远劫来漂流浮沉于痛苦的生死大海，却没有人能够慈哀救护，如此怎么能不恐惧警惕？怎么能够不勉力精进呢？
7. 明星们合照的社死瞬间，这些照片已经被拍下，你怎么看
演艺界的明星们会有一些尴尬的时刻，当然也会有摄影师将这些尴尬的瞬间拍摄下来，比如姚明、曾志伟、万茜、赵文卓等等。
姚明与曾志伟
在照片中，甄子丹的脸变得很尴尬，景甜也一直把他推出去。最后，甄子丹选择尊重景甜，二人完成合照。估量也就是一副强悍的景甜，能不留情面地拒绝甄子丹，换言之，别人早就吃不下饭了。但此后，甄子丹和景甜再也不曾在一起合作过，看来是甄子丹深感羞愧。
总结：在明星们还没准备好或放松时，这些照片就被拍下来了，真是令人难堪。
8. 求一个关于春节习俗、来历等的网站以及一些图片
春节(Spring Festival)中国民间最隆重最富有特色的传统节日，它标志农历旧的一年结束和新的一年的开始 。春节一般指除夕和正月初一 。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
【春节由来】
春节又叫阴历年，俗称“过年”、“新年”。春节象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有4千多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦。春节所在的这一月叫元月。
正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦、岁旦、岁首、岁朝、新正、首祚、三元或年、过年，自汉武帝太初元年始，以夏年（农历）正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。1911年辛亥革命以后，开始采用公历（阳历）计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为 “春节”。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
【春节习俗】
【腊月二十三】、【腊月二十四】
腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。
祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代着作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。
送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。
送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。
他在《送灶日漫笔》一文中说：“灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓‘胶牙饧’了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。“鲁迅诗中提到‘黄羊’的典故，出于《后汉书·阴识传》：“宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。”阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运，从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。
唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写：古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。
腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。
俗语有"男不拜月，女不祭灶"的说法 。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏："颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。"《庄子.达生》记载："灶有髻。"司马彪注释说："髻，灶神，着赤衣，状如美女。"《抱朴子.微旨》中又记载："月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。"这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的"燧人氏"；或说是神农氏的"火官"；或说是"黄帝作灶"的"苏吉利"；或说灶神姓张，名单，字子郭；众说不一。
由于各地风俗不同，民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。
祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。
晋东南地区民间流传着两首歌谣，其一是“ 二十三 ，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴”。体现了时间紧迫和准备工作的紧张。 其二是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。 在所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。也有各种戏剧故事，民俗有“大登殿，二度梅，三娘教于四进土，五女拜寿六月雪，七月七日天河配，八仙庆寿九件衣”的说法，体现了民间对戏剧故事的偏爱。有新媳妇的人家，新媳妇要带上自己剪制的各种窗花，回婆家糊窗户，左邻右舍还要前来观赏。 腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。特别要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。
腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”；土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”；财神联：“天上财源主，人间福禄神”；井神联：“井能通四海，家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。如“ 五谷丰登 ，六畜兴旺”；“米面如山厚，油盐似海深”；“ 牛似南山虎 、马如北海龙”；“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写物，内容丰富，妙语联珠。
举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。
“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗 ，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
“三尸神”道教称在人体内作崇的“神”。据《太上三尸中经》说：“上尸名彭倨，在人头中；中尸名彭质，在人腹中；下尸名彭矫，在人足中。”又说每逢庚申那天，他们便上天去向天帝陈说人的罪恶；但只要人们在这天晚上通宵不眠，便可避免，叫做“守庚申”。
吃灶糖,灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖"，拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味稍酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍然以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。
【腊月二十五】
旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。可见，在传统社会里，民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。
照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。
千灯节是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做“明干卓拉”去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺活动。
【腊月二十七】
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。
【腊月二十九】
除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天。
过赶年，土家族的传统节日，也叫“调年会”。土家族比汉族提前一天或几天过春节。
【腊月三十——除夕】
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连，又称“大年三十”。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。
周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。
我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第一类是“大门门神”，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是“街门门神”，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是“屋门门神”，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。
春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐发展为春联。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一幅春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。
当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。王安石的《元日》诗：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。
贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千，这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了我国年画的三大流派。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历。挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千民户多用它，世家大族用它的较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是“小挂千”，为市肆所用。最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。
置天地桌，这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外，这桌主要是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是临时性的，如："百分"，它是一本木刻版的神像画册；"天地三界十八佛诸神"，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如"百分"。有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内无地，就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神习俗。
我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
放爆竹描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家．放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。
孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。
年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的“娇耳”，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。
压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱！”老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱，和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。