⑴ 汉代时期九尾狐象征着什么意义
汉代在符命思想影响下本为图腾神之一的九尾狐也被符命化成为祥瑞的象征符号。
如《孝经》援神契说：“德至鸟兽，则狐九尾。”这些说法大致上是说，只要君主治理天下治理的好，人民生活好，那九尾狐就会出现而报祥瑞。
汉代班固《白虎通义》以狐为兆示“子孙繁息”之德兽。
据东汉赵晔《吴越春秋·越王无馀外传》和《艺文类聚》卷九九所引《吕氏春秋》佚文记载，大禹来到涂山（据考在今河南嵩县），遇见一只九尾白狐，并听见涂山人唱歌，说“绥绥白狐，庞庞九尾”，还说“如果你在这里成家立业，就会子孙昌盛”，于是大禹便娶了涂山氏的女孩子，叫作女娇。因此可推测涂山氏实为一个以九尾狐为图腾的部族。
(1)九尾白狐的唯美古风图片扩展阅读
先秦时代，狐被视为瑞兽。《山海经·海外东经》载：“青丘国，其狐四足九尾。”郭璞注：“世平则出为瑞也。”祥瑞的内涵有二。
一是为王称帝，国家昌盛之兆。《吴越春秋》载：大禹年三十而未娶，因在涂山看到九尾白狐，以为为王之吉兆，乃娶涂山女。故有涂山之歌唱道：“绥绥白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。” 《文选·四子讲德论》载：“昔文王应九尾狐而东夷归周。”
二是婚姻爱情之兆。大禹遇涂山氏之女事例中的九尾白狐，显然同时具有婚姻吉兆的意义。《诗经·有狐》更是以孤独、抑郁、流浪之狐，作为婚姻与爱情失其时之人类，加以吟咏歌唱。故汉代班固《白虎通义》以狐为兆示“子孙繁息”之德兽。从而为后世以狐之性能比喻人类性爱魅力，埋下伏笔。
⑵ 九尾妖狐怎么画
九尾狐简笔画步骤教程
1、 首先我们画出狐狸的头部。
九尾妖狐，上古尾兽。九大尾兽之首，全身火红色，有九条尾巴。上古尾兽大战中逢战必胜。曾被五尾彭猴和二尾猫又围攻，后取得胜利，可见九尾之强大。后因袭击木叶被四代火影波风水门用尸鬼封禁封印在鸣人体内。
中国古代传说中的奇兽。汉时石刻像及砖画中，常有九尾狐与白兔，蟾蜍、三足乌之属并刻于西王母座旁，以示祯祥。九尾狐象征子孙繁息，亦禹娶于涂山氏之女的遗意。后世反其意，以“食人”之九尾狐为妖，六朝时李逻注《千字文》“周伐殷汤”
已谓妲己为九尾狐，明人小说《封神榜》则更发挥其说，因而乃成为妖媚工谗的女子主詈称。
《山海经.南山经》：“[青丘之山]有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”郭璞注：“即九尾狐。”
汉赵晔《吴越春秋.越王无余外传》：“禹三十未娶，恐时之暮，失其制度，乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。’乃有九尾白狐，造于禹。禹曰：‘白者吾之服也，其九尾者，王者之证也。涂山之歌曰：绥绥白狐，九尾龙龙。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。明矣哉！’禹因娶涂山，谓之女娇。”
⑶ 白凤九姓白，为什么是一只红色的九尾狐
白凤九的白是姓氏，随爹；白凤九的娘是赤狐一族，所以白凤九是一只红色的九尾狐。
自从大幂幂主演了《三生三世十里桃花》之后，三生系列火爆全网，在杨幂的光环下，迪丽热巴饰演的白凤九丝毫没有逊色，引起了光大粉友们的注意，进而主演了《三生三世枕上书》，着实又活了一把。这里我们不说电视剧集，因为小说能改编成电视剧，自然会做一些改动的，有些部分描述的并不是很详细，所以作为原着粉，自告奋勇来讲述下白凤九这个小可爱的事迹吧。
（剧版白凤九，迪丽热巴饰，图片来源：网络图片）
白凤九生来高贵却爱情艰难。性子活泼的小帝姬和天地共主这段荡气回肠的爱情是小说最精彩的部分，从毫无干系到生死相依，凭真情实感在姻缘三生石上刻下原没有的痕迹，这种精彩，小说以及电视里都说的很不错，这里就不多说了。最后送给大家一个微博上看来的段子：有一天毒舌帝君忍不住问白凤九，你们家没有人感激你的巨大贡献吗？白凤九惊讶的问我做了什么贡献，帝君说，白浅以一己之力拉低了整个狐族的辈分，你又力挽狂澜，把辈分拉回来了，不仅拉回来了还提高了许多。白凤九目瞪口呆。。。。
⑷ 最漂亮的千年九尾白狐怎么画
步骤一、先用铅笔画出九尾狐头，灵睿的耳朵尖尖的。
⑸ 如何画一只九尾狐
首先我们在纸上边画出九尾狐的头部，画出耳朵眼睛鼻子嘴巴。
九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物，经常以“狐狸精”的形象，出现在各种影视及游戏作品中。据《山海经》记载：九尾狐住在青丘国，有四只脚和九只尾巴，声音像婴儿，能吃人。
历史渊源
先秦时期《山海经》记载了青丘与九尾狐，九尾狐简称“九尾”，亦称“九尾禽”。始见于先秦，至汉传为瑞祥之兽，象征王者兴，在很多的古籍中被提及。有学者认为《山海经》“青丘国”及“九尾狐”形象出于“东方青龙”中的“尾宿”，因“尾有九星”；禹在治水之时遇“涂山氏女”与“九尾白狐”的传说，是禹“治水”始于“箕尾”之间的曲折传承。
《山海经·海外东经》记载：“青丘国在其北，其狐四足九尾。一曰在朝阳北。（青丘国在北边，这里的狐狸有四只脚和九只尾巴，一说在朝阳北）”；《山海经·大荒东经》记载：“有青丘之国，有狐，九尾。（有一个青丘国，有九只尾巴的狐狸）”；《山海经·南山经》记载：“又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青䨼。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。” 郭璞注《山海经·大荒东经》“有青丘之国，有狐九尾”云：“太平则出而为瑞。”；《太平寰宇记》和《元和郡县志》记载：“旧传初置县在濮水南，常为神狐所穿穴，遂移（城）濮水北，故曰离狐。（以前的说法是开始的时候县址设在濮水的南边，经常有神狐在这里做洞穴，于是迁址到了濮水的北边，所以说是离开的狐狸）”。
⑹ 谁有三生三世，十里桃花小说里面的人物图片
白浅
墨渊
《三生三世菩提劫》男主角。
性别：男
年龄：三十六万岁
身份：上古战神，父神之子，昆仑虚之主，白浅的师傅
常用称呼：墨渊上神，墨渊，师父
种族：上古神族
武器：轩辕剑
住址：昆仑虚，魂魄曾寄宿于西海大皇子叠雍神识
同胞弟弟：夜华
七万多年前令羽被鬼族鬼君擎苍看中并掳走，婚礼当天墨渊将令羽与司音（白浅，神女，当时既不是上仙更不是上神）偷出，回到昆仑墟算出司音天劫将至，将司音锁进炼丹炉，代其生受三道天雷，导致元气受损，后擎苍带领鬼族举兵来犯，墨渊身为掌乐司战的战神，领天族将士抵挡，后因玄女倒戈，偷得阵法图，墨渊也吃了亏，最后擎苍要输之际，拿出东皇钟，墨渊以元神相祭，魂飞魄散。
墨渊第十七弟子司音实为青丘神女白浅，为拜师化为男身，受墨渊两万年养育之恩，为保墨渊尸身不朽，以自身心头血连养墨渊身体七万余年。
其实墨渊元神并未消散， 只是碎成一片一片，其神识中还住着他同胞弟弟夜华，夜华的元神被司音唤醒，帮墨渊齐集元神，不过在还未集齐时，就“被投胎”到天族去当太子了。
直到七万余年后，折颜从西海大皇子叠雍的身上感觉到了墨渊的仙气，白浅向夜华借结魂灯将墨渊的元神集好，夜华去瀛州拿神芝草，将自身修为渡给墨渊，墨渊醒来。
白辰
白辰
其他名称：阿离、团子、黑子
年龄：三百岁
性别：男
种族：黑龙
身份：九重天上现任太子，小天孙
母亲：青丘帝姬白浅上神
父亲：九重天上天君长孙夜华
白浅化为凡人素素时和夜华生的儿子，在画册里定名为白辰。（番外中搞笑名为黑子，登基尊号为黑子君）被白浅唤为糯米团子，长得十分可爱。
折颜
折颜
性别：男
年龄：三十六万岁以上（具体不可考），一只老得连他自己都记不得自己确切年龄的老凤凰
身份： 开天辟地以来大洪荒时代孕出的第一只凤凰，盘古养大
阶品：上神（上神为神族中的最高品阶）
种族：凤凰（仅余的几脉远古神族之一）
居住地：东海之东的十里桃花林，与青丘相邻
好友：墨渊（父神嫡子）、 青丘白止一家等
定位：退隐三界、不问红尘、情趣优雅、品位比情趣更优雅的神秘上神
优点：仙气最为卓然、仙格最高的上神，酿得一手好酒，医术高明胜过九重天上的药君
性格：为老不尊，坚决认为自己其实很是年轻，谁敢在称呼上把他叫老了他就能把谁记恨个千千万万年
原身是是开天辟地以来大洪荒时代孕出的第一只凤凰，十里桃林的主人。与白浅父母交好，曾暗恋白浅生母，后与白浅四哥白真暧昧。
离镜
离镜
其他名称：陛下，二殿下
性别：男
妻子：玄女
旧爱：司音（白浅）
身份：鬼族陛下，上古大神
鬼君离镜本是鬼族二皇子，在擎仓被封印于东皇钟后，发动宫变，成为鬼君，其妻玄女。
离镜曾与司音相爱，可当时却并不知道司音乃白浅是女扮男装，所以在见到与司音长得一样的脸的玄女时，移情于玄女，背叛司音。
后来发现原来自己喜欢的一直是白浅，而白浅却已爱上夜华。
玄女
玄女
白浅大嫂的妹妹，因为羡慕白浅美貌而求折颜将自己容貌化成和白浅一样，后嫁给离镜。最终被白浅还原为本来面目，精神崩溃。
素锦
素锦
别名：素锦天妃
出生地：天宫
出生日期：七万年前
职业：昭仁公主→天妃→太子侧妃→仙娥→凡人
昭仁公主，曾嫁给过天君，后被天君赐给太子夜华君做侧妃。害青丘白浅（素素）没了眼睛，跳了诛仙台。接着被永除仙籍，因东皇钟异动时，她身为守钟仙娥，却未能恪尽职守，及时上报天庭。她身在其职却不能行其责，间接害得太子夜华与擎仓一战孤立无援，终以自身元神生祭东皇钟，魂飞魄散。天君痛失长孙，震怒非常，当即将她贬下了九重天，永除仙籍，列入六道轮回，要经百世情劫。
从小亲人,族人全部战死。自小陪伴在夜华身边,可夜华对她却是排斥。
凤九
凤九
《三生三世枕上书》女主角。
姓名：白凤九
常用称呼：小白（东华专用），凤九殿下，小九（燕池悟所用），九九（白滚滚所用）
家世：九尾红狐（九尾白狐与赤狐混血），九尾白狐族白止帝君的孙女，老二白奕上神的女儿，白浅的侄女。为族中唯一的孙字辈。
年龄：三万两千岁
外貌：额间天生一朵凤羽花的胎记，白皙的手臂，一张脸粉里透红的，一头漆黑的长发，发间一朵白簪花，唇色饱满，白衣白裙，四海八荒第二绝色
性格：平日装的宽容又老成，实则活泼、执着，勇敢[2]
性别：女
身份：青丘帝姬、东荒女君
法器：长笛，陶铸剑，合虚剑（为凤九所造，不过只在与玄之魔君的对战中用过一次）
凤九白浅二哥白奕之女，白浅唯一的亲侄女，爱慕东华帝君。后袭白浅青丘帝姬之位。
白真
白真
常用称呼：四哥（白浅），真真（折颜），四殿下，四舅（阿离），四叔或小叔（凤九）
阶品：上神
种族：仙·九尾白狐
坐骑：毕方
好友：折颜，西海二皇子苏陌叶
青丘白止帝君第四子，白浅四哥，男友折颜。坐骑羽禽类鸟毕方。
毕方
毕方
白浅四哥白真的坐骑，爱慕白浅。
桑籍
桑籍
天君二皇子,曾是白浅未婚夫,后喜欢上少辛
缪清
缪清
暗恋夜华.曾救过阿离
迷谷
迷谷
其他名称：万人迷
年龄：十三万七千岁
性别：男
居住地：原南荒的招摇山，后居住青丘
地位：青丘狐狸洞的管家
迷谷树精,打理青丘事务，带着他的枝丫便不会迷路。
于狐狸洞服侍白浅，曾暗恋凤九。
擎苍
擎苍
前任鬼君，现任鬼君离镜的父亲。
有断袖之癖。喜欢墨渊座下九弟子令羽，把令羽偕同墨渊十七弟子司音绑回鬼族王宫大紫明宫。因赏赐一碗红烧肉给他们，而让司音遇到了离镜。救了因要嫁给他，抵死不从而自尽未遂的令羽很多次。最后墨渊把令羽司音带回昆仑虚，因擎苍激烈阻止而血洗大紫明宫。因令羽而引发鬼族之乱，祭出东皇钟。鬼族之乱后，被墨渊封入东皇钟，囚在若水。几万年后破出东皇钟，又被白浅封回。两百多年后又破出，死于墨渊胞弟，天族太子夜华之手，元神俱灭。
令羽
令羽
墨渊第九徒,司音(白浅)九师兄
奈奈
奈奈
素素(白浅)侍女
连宋
连宋
《三生三世步生莲》男主。
常用称呼：连宋，三殿下，连三殿下，连宋君，连宋神君，无赖（成玉），三叔（夜华），三爷爷（阿离）
出生：降生在晖耀海底，其吉兆关乎水中的游鱼；掌管四海水域的三殿下甫一坠地，令天君头疼多日的四海水患一朝之内便得平息[3]
身份：天族的三殿下
真身：银龙
年龄：不详（在凡界的熙朝时为二十岁）
品阶：上神
神职：四海水君
武器：戟越枪，笛子
白浅、夜华成婚之日，连宋出现在迎亲队里瞧热闹。
⑺ 上古神兽九尾狐，为何跟大禹成了夫妻
相信大家都看过“三生三生十里桃花”这出戏，百千神的始祖，为世人所敬仰，今天是我们的主角，九尾狐。
历史的洪流不息，九尾狐也在潮水中从祭坛上掉下来，从神灵逐渐演变成怪物，九尾狐也逐渐开始拟人化，成为一种特殊的蛊惑“狐灵”。
⑻ 世界上真的有九尾狐吗
世界上没有九尾狐，
因为目前为止没有任何科学证明能够证实九尾狐是真的存在的。九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物，常用来象征祥瑞，出自春秋战国时期编纂的《山海经》。
九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物，经常以“狐狸精”的形象，出现在各种影视及游戏作品中。
据《山海经》记载：九尾狐住在青丘国，有四只脚和九只尾巴，声音像婴儿，能吃人。九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物，经常以“狐狸精”的形象，出现在各种影视及游戏作品中。
⑼ 传说中的九尾狐真的存在吗
截止到2021年1月13日未有证据证实九尾狐的存在。
目前没有任何科学的证据表明九尾狐真的存在。九尾狐，中国古代传说中的奇兽。传说中,九尾狐乃四脚怪兽，通体上下长有火红色的绒毛。善变化，蛊惑。
传说中九尾狐喜欢吃人，经常使用他们的婴儿哭泣声吸引别人来偷的。九尾狐出现，于是人们将大混乱的象征。汉代石刻画像和砖画中，常有九尾狐与白兔，蟾蜍、三足乌鸦之类都刻在西王母座旁，为了表示吉祥。
(9)九尾白狐的唯美古风图片扩展阅读：
九尾狐神兽寓意（正面）：
先秦时代，狐被视为瑞兽。《山海经·海外东经》载：“青丘国，它四条腿九尾狐狸。”郭璞注：“天下太平就出来被证明。“祥瑞的内涵有两个。
一是为王称帝，国家昌盛之兆。《吴越春秋》载：大禹年三十岁还没结婚，因为在涂山看到九尾白狐狸，认为是帝王的吉祥征兆，于是娶涂山女。所以有涂山之歌唱道：“绥绥白狐狸，九尾巴又长又长。我的家人欢乐，来宾为王。
成了家成室，我造他兴旺。天和人的关系，在这里就行。“《文选.四子讲德论》记载：“从前文王应九尾狐，东夷归周。”
二是婚姻爱情之兆。大禹遇涂山氏之女事例中的九尾白狐，显然同时具有婚姻吉兆的意义。《诗经·有狐》更是以孤独、抑郁、流浪之狐，作为婚姻与爱情失其时之人类，加以吟咏歌唱。故汉代班固《白虎通义》以狐为兆示“子孙繁息”之德兽。从而为后世以狐之性能比喻人类性爱魅力，埋下伏笔。
⑽ 九尾狐的寓意和象征是什么
九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物，常用来象征祥瑞。
九尾狐的寓意是：
1、为王称帝，国家昌盛之兆。
2、是婚姻爱情之兆。大禹遇涂山氏之女事例中的九尾白狐，显然同时具有婚姻吉兆的意义。
3、在经历千年流变后的九尾狐不仅食人的形象越发突出，更多了魅惑的狐妓形象，不仅如此在元代时更成了奸诈的代名词。
(10)九尾白狐的唯美古风图片扩展阅读：
九尾狐是中国古代文学作品中经常出现的动物形象，具有复杂的文化内涵，总是和神秘文化联系在一起。在众多的兽类形象中，九尾狐形象的特征是鲜明的，社会覆面也极为广阔，一乎家喻户晓，妇孺皆知。和其他文学意象几样，九尾狐意象经历了一个漫长的发展过程，它有自己的生活原型，有在原型基础上的分化演变。
汉代在符命思想影响下本为图腾神之一的九尾狐也被符命化成为祥瑞的象征符号。