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大大小小的人物的背景图片

发布时间: 2022-04-15 11:29:36

‘壹’ 仙剑奇侠传四人物介绍和背景

游戏背景 3.1 世界背景天地处于“混沌”状态,有“盘古”生于其间。 盘古身体不断成长,原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂,“清气”上升为天,“浊气”沉降为地。 盘古死后,其精、气、神分化成三位大神,分别为伏羲、神农、女娲。被称为“三皇”。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散,分解为水、火、雷、风、土“五灵”,散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带,并与天界清气所钟之地连接,因清浊交汇而生“神树”,成为天界生命之源。 因天地间生灵太少,三皇分别以不同形式创造生灵。 伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体,注入自己强大的精力,创造出“神”。由于神树果实来源稀少,因此神的数量极少,但灵力强大。神不耐大地浊气,因此居于天,形成“神界”。 神虽然有男女之分,但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡,并不能增加神的数量,因此被严禁交合繁衍。 游戏画面神农以大地土石草木为体,灌注自身气力,创造出“兽”(包括走兽昆虫)。因神农注重数量和能力,因此兽的种类、数量很多,且能力多样,但是心智没有开发。 女娲以土、水混合,附以自身血液和灵力,用杨柳枝条点化,依自己模样塑造,造出“人”。 人体态优美,富有智慧,但体力较逊,虽然没有特别的能力,但领悟力极强。 神居于天,人、兽居于地,另有“鬼界”作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍,时有冲突。 三皇之一的神农在人间暴毙,一说因尝百草中毒而死,另说是因为他与兽交合繁育后代而死。 不久,兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者——蚩尤。 蚩尤率领兽族向人类开战,意图独占大地。人类取得神族援手,在神将轩辕氏的指挥下击败蚩尤大军。蚩尤拼尽余力,打开异界通道,将残部送达异界。 蚩尤残部在异界逐渐修炼成魔,“魔界”也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道,后世称之为“神魔之井”。神魔之井是连通神魔两界的唯一通道,神魔两方在里面设有重重障碍,并派重兵防守,严禁两界生灵通过。 神界之主伏羲自封“天帝”,封闭了天界之门,迫使人类皇帝向自己称藩。女娲则与人类男子交合,生下了特殊的种族-女娲族。不久女娲力竭而死。 魔界的蚩尤则自封为“魔尊”对抗神界,目前魔界由魔尊重楼掌管。 资料图片兽类中偶有经过修炼,激发出自身继承的神农力量,成为具有特殊能力的“妖”,而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵力,修成为“仙”。 妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外,还和地气有关。因此天上便有了“仙界”,人间也有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等“仙界”,其中最着名的仙界就是盘古之心所在的“蜀山仙剑派”以及天上仙界下方的“昆仑琼华派”。 相对应的,虽然看起来妖类都单独行动,但群妖聚居的妖界也是确实存在的,妖界之所在,乃是一处比蜀山更靠近盘古之心的处所,谓之“里蜀山”。除此之外,人间也分布着大大小小的妖类聚居之所,例如幻瞑界,但规模都不可和里蜀山同日而语。 主要人物5.1 游戏主角 云天河1.云天河:男主角 年龄:18岁 种族:人 身份:从小在山上长大的少年。从未下过山。父母早亡,因此独自在山上生活多年。 身高:1.77米 使用武器:长剑,刀,望舒剑(这是剑),天河剑,弓。 技能:猎兽(被动技能)、飞羽箭、落星式、膝裂、逐月式、狂煞、恸天贯日式 简介:熟知野外求生的技巧,擅长捕猎野兽。在剑术上天份很高,最喜欢香喷喷的烤肉,梦想吃遍各种不同的野味。对山下世界的一切和男女之情无知,等到下山之后,常以自己的想法衡量判断,闯祸和闹笑话都不少。认为万物平等,生老病死,弱肉强食皆是世间常态,更不会有妖和人必须对立的想法,遇麻烦之事会换个方向思考,不喜欢自寻烦恼,对于已经认定的事,处理起来很直线思维。 代表音乐:凤歌青天 韩菱纱2.韩菱纱:女主角 年龄:17岁 种族:人 身份:1.似乎是背负着家族命运而四处奔走的少女,独自闯荡江湖.世世代代盗墓为生 2.望舒剑(这是剑)第二代宿体 身高:1.60米 使用武器:双剑,双刺 技能:搜囊探宝、凌空摘星、烟雨夺魂、干坤一掷(所谓的花钱消灾)、五毒砂、无影连剑诀 简介:常年混迹江湖,有点小聪明,慧黠。遇到看不顺眼的人也会小整对方一下。性格爽快大方。对于熟悉的朋友,常会不在意地揭对方短,而自己也不会因被朋友嘲笑而生气。心地善良,常常劫富济贫但不张扬。擅长破解墓穴机关,也懂得风水堪舆之术,年纪小小,技艺也算不错,据说是家学,还自称独行千里的大盗。 代表音乐:玉水明沙 3. 慕容紫英慕容紫英:男主角 年龄:19岁 种族:人 身份:昆仑琼华派弟子 身高:1.78米 使用武器:长剑 技能:三才朝元、四方肃敛、化相真如剑、五灵归宗、千方残光剑、上清破云剑 简介:琼华派弟子,幼年时就被送到仙山修行,入门早,天资聪颖,修为较深。冷峻,稳重,内敛,是一个值得信赖的伙伴。外表冷漠,似乎不太容易相处,实则是个重情重义的好男儿。对铸剑养剑之道极为专精痴迷,痛恨一切对剑不尊,有辱宝剑威名的行为。 代表音乐:苍浪剑赋 4. 柳梦璃柳梦璃:女主角 年龄:20岁 种族:妖 身份:寿阳城县令家的千金小姐、第二代幻瞑界之主。 身高:1.63米 使用武器:箜篌 技能:沉水润心,天玄五音、薰檀净衣、苏合通窍、醉生梦死、魂梦魅曲 简介:身为官家小姐,有着大家闺秀的娴雅气质,端庄大方。通晓琴棋书画,尤其在音律方面多有涉猎,擅弹箜篌。聪慧敏锐,更会在关键时刻表现出与柔美外表不符的决断。在感情上比较专一,对不相关的人较为冷淡,对喜欢的人则十分体贴,并全心信赖,不吝于表达自己的情感。 代表音乐:织梦行云 夙玉5.夙玉:云天河之母 种族:人 身份:琼华派弟子(后离开)、望舒剑(这是剑)第一代宿体。 出场地点:1.幻瞑界(里幻瞑宫玄霄梦境)2.醉花荫(玄霄梦境) 简介:云天河之母,早年与师兄玄霄相恋,后为琼华派飞升与玄霄合练羲和、望舒两柄神剑。后来夙玉和云天青发现琼华派修仙其实会让生灵涂炭,夙玉决定放弃修仙,她与玄霄因价值观不同而决裂。于施展双剑束缚妖界途中毅然离开会走火入魔的玄霄,与云天青为阻止琼华派飞升,私自携双剑之一——望舒逃下山,途中救了幻暝界之主的女儿柳梦璃的性命。后来和云天青一起到黄山青鸾峰隐居。不久后两人成亲。夙玉因没有双剑修炼而被望舒的寒气入侵,由于寒气蔓延全身,变得体弱多病,生下云天河不久后病逝。 云天青6.云天青:云天河之父 </B>种族:人 身份:琼华派弟子(后离开) 出场地点:1.青峦峰(动画)2.鬼界转轮镜台 3.玄霄梦境 简介:云天河之父,与玄霄同为琼华派精英弟子,为人爽朗,个性轻浮顽皮。为阻止琼华派飞升与夙玉携望舒剑逃离琼华,途中救了幻暝界之主蝉幽的女儿柳梦璃的性命,把她托付给自己的好友柳世封照顾。自己和妻儿一起隐居在黄山青鸾峰,后因为夙玉驱除体内寒气反被寒气所侵,知自己命不久矣后,为妻子和自己修建了一座隐蔽的墓葬。云天河误闯入父母的墓室中时,惊讶地发现其中结满坚冰,异常寒冷,墙上还有天青题的诗。后来天河去鬼界办事,天青显灵,诉说了当年的事情,对紫英的价值观产生了巨大的改变。欲帮助菱纱不得,随后消失。

‘贰’ 如何对Word文档进行美化修饰

美化word文档,使页面丰富多彩,观赏性强。可以使用的方法有:

  1. 文字格式:改变字体、字号、颜色;

‘叁’ 如何拍出好看的衣服平铺图,淘宝用的

淘宝店铺拍出好看的衣服平铺图操作方法:

  1. 平铺拍摄的相机摆放的位置只要保证你的相机和需要拍摄的面板呈现平行的位置就可以,最普遍的就是相机往下拍摄,手持或者依靠支架都可以了。

(3)大大小小的人物的背景图片扩展阅读:

  1. 摄影技巧,摄影艺术,是指摄影作用的技巧,使用后可以使拍摄出的图片更为美观。摄影Photography,一词是源于希腊语 φω phos和 γραφι graphis或γραφη graphê,摄影是一门技术,同样也是要经验的积累。

  2. 真正的摄影家所具备的能力是把日常生活中稍纵即逝的平凡事物转化为不朽的视觉图像,使用后可以使拍摄出的图片更为美观。因此在光学摄影的过程中就必须要掌握相应的摄影技巧,这样才能拍摄出令人称奇的美丽照片。

‘肆’ 黑夜的动漫背景图


很大的月亮呢,求采纳~~

‘伍’ 那张重庆棒棒儿照片感动中国,图中父子主人公,如今生活过得好吗

肩膀,一个很常见、很平凡的名词,却可以承载巨大的能量。肩膀,是情侣约会时,依赖的相靠,承载着的是甜蜜的能量;肩膀,是闺蜜难过时,安心的港湾,承载着的是温暖的能量……或许,肩膀承载最多的能量是责任、是亲情。而与肩膀相连的是背部,背部的能量更是巨大,两者相连,可以扛下更多的责任、生活、能量。

有这样一张图,它曾经可以说火遍全网,图片的背景是重庆朝天门市场旁的阶梯,主要人物是一对父子,父亲背上扛着百斤货物,嘴上叼着烟,手中牵着的是年仅三岁的儿子,虽如此,父亲的脸上依旧淡定冷静。当时,这对父子可以说是感动中国了,那现如今,这对父子的现状又如何呢。

棒棒军

努力上进又懂事的冉俊超凭借自己的努力,不辜负父亲冉光辉的期望,终于当上了班里的班长。对于冉俊超来说,父亲冉光辉仿佛就是一个方向盘,只要父亲让他坐,他一定能不负期望,达到父亲的期望值,因为他就是父亲的未来,是父亲的希望。

在冉俊超心里,他现在最想做的就是一定要好好读书,努力上进,这样才能使自己更有能力,能够早日的帮助父亲减轻一些重担,让一家人过上更好的生活。看啊,多么懂事的孩子。

背出来的生活

光阴似箭,日月如梭。冉光辉的“棒棒军”的工作,做了十年有余了,早在大概四年前,冉光辉便凭借的自己有力的肩膀、宽厚的脊背,攒下了购买一套房子的积蓄,一套位于重庆最有名的地标“解放碑”附近的六十多平米的二手房。同时,新家里大大小小的家具基本上都是冉光辉自己动手搬入家中的,多么幸福啊。


在此之前,冉光辉一家人的生活是这样的:妻子经常会担心房租涨价;儿子学习只有在厨房才有灯光;需要在床边再搭一块木板才能容下三人休息……

但是,从此以后,家中不再那么拥挤,不用时刻担心房租问题,不用担心洗漱问题,不用担心睡觉位置拥挤的问题,也不用担心儿子的学习问题。而这样的生活,是靠着冉光辉冉师傅一步一个脚印,踏踏实实“背”出来的。

拥挤变得宽松,简陋变得崭新,冉光辉凭借一身力气,渐渐打拼出自己追求的生活,而儿子也越来越懂事,生活想着越来越好的方向发展了,看啊,那是他们奋斗的成果。

‘陆’ 小学生绘画的软件有那些

小学生绘画的软件有金山画王、画漫画、童画秀秀、Artweaver Free、Procreate、ArtRage、Auryn Ink、AdobeSketch、UMake等等。

列举如下:

1、金山画王

金山画王是“一个为儿童设计的简单绘画工具”。为儿童设计,所以绘画的时候有声音、简单易操作的人性化界面,还有卡通人物的实时提示,但其功能又不简单了,绘画工具的功能应有尽有,几十种画笔、印记、线条、形状和奇特效果足跟其他绘画工具相比。

2、童画秀秀

童画秀秀是一款专为辣妈酷爸提供拍摄、保存和分享孩子绘画作品的社交软件,在这里您可以为孩子创建专属的美术馆,足不出户便可与全国各地父母及专业老师交流,轻松获取和分享儿童绘画教育资讯。

3、Procreate

《Procreate》是一款iOS平台上进行数字绘画的应用。它设有许多深受艺术家喜爱的功能,其中包括 120 种简单易用的画笔、高级图层混合、64 位性能以及功能强大的画笔引擎。

4、ArtRage

ArtRage(彩绘精灵),软件支持Windows和Mac OSX,能工作于目前大多数绘图板下,其简易的操作界面对于新手也很容易上手。软件附带的笔触类型和风格也很丰富。新版本相对于旧版本挺升了性能的同时也增加了许多的画笔类型和新的功能。

5、AdobeSketch

您可以用铅笔、原子笔、麦克笔、橡皮擦、厚压克力笔、毛笔、粉彩笔和水彩笔绘画,制作能以图层式文件的形式传送到 Adobe Photoshop CC 或 Adobe Illustrator CC 的图稿。

参考资料来源:网络-金山画王

参考资料来源:网络-童画秀秀

参考资料来源:网络-ArtRage

参考资料来源:网络-Procreate


‘柒’ 求一张图片,上面是大大小小的文字,什么我爱你,晚安,多吃点我养你之类的

底下的水印自己截图去掉吧....

还有我想说那个“一点都不胖”,“我养你”都是鬼话鬼话鬼话......

‘捌’ PS抠图时如何调整大小

PS抠图时调整大小,方法如下:

1、打开电脑中的PS软件,拖入需要抠出的图片打开,在工具栏中选择任意一个套索工具。

‘玖’ 求郎铮被救时详细故事

这位被称作“敬礼娃娃”的男孩,只是,只是一个小孩。却小孩得那样可爱,“他感动了整个中国”,在网络贴吧上,有吧友这样评述这位小孩。
自从敬礼照片流传以来,“敬礼娃娃”,连同“郎铮”,一下子成为热门搜索词。每天的搜索量高峰时达到数万个,而贴吧的留言量也达到上万以上。在网络贴吧,仅郎铮,就有郎真、朗真、朗铮、郎琤等诸多词“热销”起来——这是因为,人们不仅清楚这个小娃究竟是什么“langzheng”。
“为什么一个敬礼,会令国人如此感动?”人们在感动中疑惑。
脚下,听到孩子的哭声……
5月30日上午,郎铮,西安秦岭野生动物园。
俨然是个明星——有那么多记者围着他,不停地拍照,见到他的人们,纷纷邀请和他合影留念。
这一切,小郎铮都视而不见的样子。电视台记者拿着话筒,让他说一些他并不熟悉的话,他,全然不顾,一点也不配合,搞得记者们特累。
左手臂被固定住的小孩,看来手臂骨折后,已经不那么疼痛了,他是那样顽皮,看到好吃的,看到好玩的,绝不放过。在病房里,就是要看动画片,遇到大大小小的人物来合影,也“拎”不清轻重,赖在床上不起来。
一切都在告诉大家,他就是一个小小孩。一个可爱的小小孩。
时光回闪到最为令人难忘的2008年5月12日下午2:28。
那一天,早晨被送到幼儿园的小郎铮,正在和许多小朋友一起玩耍,有着每天中午跑去看他一次的外婆,还在家中去幼儿园的路上,地震发生了。
天摆,地摇,惊天动地的倒塌声,整个世界倾倒下来。烟尘飞起。小郎铮所在的幼儿园化为一片瓦砾。而小郎铮,却没有看到这一切——他被埋在瓦砾下,他的世界是一片黑暗。
谁也无法复原,砖瓦、水泥大梁倾倒与飞倾时,如何为他留下一个生命的空间。也没有人有办法去想象,一个一直受到父母、爷爷奶奶那样宠爱的孩子,是怎样忍受浑身的伤痛与流血的;更无法想象,他是怎样度过那孤独而黑暗的“无人理睬”他的世界的。
这个小生命的发现,缘于一位新闻记者。他听到了小郎铮柔弱的哭声。
《绵阳晚报》,图片部主任杨卫华。地震发生的当天晚上,杨与同伴火速赶往地震的重灾区——北川县。震后的路,封堵得厉害,直到次日凌晨六点多钟的时候,才到达北川县城。
北川,全没了。杨卫华脑中跳跃的只是一句话:倾城,倾倒的城……
北川是杨熟悉的,即使全是废墟,但他还是依稀辨出脚下是一所小学,他沿着瓦砾向高处爬,他想拍一张以老城为背景的照片。结果,在他的脚下,他听到了一个孩子的哭声。
敬礼,生命中的不屈
与后来让他成名的照片相比,杨卫华更兴奋的还是,是他,发现了这条小生命。在绵阳,见到这位新闻记者时,他还是不能忘记这条小生命的回归。
凌晨,灰暗的天,还是朦胧,他拿出手电,寻找哭声。他大喊:“你能看到光吗?”没有人回答,只有继续的哭声。
没有犹豫,杨卫华立即和同来的几个解放军战士用手刨挖废墟,用劈柴刀砍钢筋——“部队没有救援工具,连个钢丝钳都没有,太遗憾了。”
救援进行了两个多小时,到了上午10时左右,小男孩被救了出来,浑身是血:耳朵、鼻子、手上,都是,但也没看出伤在哪里,左胳膊动一下就哭。
5月29日,在他的办公室,杨卫华向我们展示了一只空汽水瓶——当时,他就是拿这只瓶中的盐汽水喂了孩子。
杨卫华说,当他在拍那张照片时,只是一个回眸。如果不是一个回眸,他也不会意识到,他已与一个珍贵的历史镜头擦肩而过。
当时的小郎铮很虚弱,抢救他的军人发现,小孩的左手臂严重骨折——战士们立即用夹板——也就是随手找的小木板,将小郎铮的左手臂固定了。孩子的脸上身上都是灰烬与血迹,肿胀的手臂,碰一下都会令孩子惨声尖叫。
紧急处理后,孩子被抬上一块木板,孩子已经不哭了,军人们要把他抬走,送到医院。杨站在高处,要拍他的照片,只是一回眸,他看到身后,这个刚经历过如此苦痛过程的孩子,竟向救了他,抬着他的军人们,敬了个礼。

‘拾’ 小说《飘》人物形象分析图

《飘》的人物分析您好!我也非常喜欢飘!
我就提供一点资料吧~

二十世纪美国文坛,现实主义文学长足发展。作为通俗小说的典范作品,《飘》也就被搁置在了一个十分耀眼的位置。《飘》是一部以美国南北战争为历史背景、以南方的社会生活为生活环境的全景社会小说。小说全面展现美国南方社会风貌以及各色人物在巨大的社会变革中的命运变迁,通过展现不同人物在混乱复杂的社会环境中的命运变化,揭示了不同的性格所必然走向的不同的命运安排。作者运用女性所特有的观察视角,细微而又深刻地描写了以斯佳丽为中心人物,以瑞德、梅勒妮和艾西里为主要性格人物的社会活动,通过他们的社会活动,展现了纷繁复杂的社会画面,以及他们各自不同的命运走向。

在以往小说创作中,作者习惯于塑造性格单一且突出的人物,即正面人物则性格光辉伟大,没有丝毫缺点,而负面人物则通常充满了阴暗狡诈、冷酷无情的性格本质,性格区别塑造的十分分明。而《飘》却打破了这种描述方式,小说所呈现给我们的人物形象都是正负两方面性格的组合体,这种性格组合既圆润而生动的变现了每个人物的性格特征,又在深层次中揭示了社会巨变所带个人的一种改变。

主人公斯佳丽是一个十分复杂的南方女性形象,也是性格组合的最具代表性的人物。她是一个南方庄园主的女儿,美丽活泼、天真烂漫且无忧无虑,由于父亲的溺爱,在众多的姐妹之中,斯佳丽养成了高傲、叛逆、倔强和贪图虚荣的性格。她学会了如何打扮自己,吸引男孩子的注意。在她的哲学里,认为自己应该是所有男人的焦点,是生活的中心,人人都要围她而转,为她而活。她爱上了艾西里,同时也自负的认为艾西里也是爱她的,她甚至认为只要是男人,都是爱她的。当艾西里介绍他的未婚妻时,斯佳丽依然认为只有自己才值得被爱。为了“报复”,在舞会上,她和每一个男人献媚,即使她讨厌他们,但却可以让每一个男人都围着她转,以此来刺激艾西里。听到艾西里对梅勒妮的真爱,她忍受不了这种侮辱,却又不忍放弃。傲慢自负和坚韧在她的性格中发生碰撞。

战争来临,面对着艾西里和梅勒妮的婚姻,她赌气嫁给了她并不爱的男人。丈夫在战争中不幸死去,但她却没有丝毫的伤心,反之她认为丧服根本不是她应该穿的。她认为自己应该享受的是华美的衣料、热闹的酒会、欢快的舞蹈以及男人的追捧,当然,她也这样去做了,尽情的跳舞,痛快的捐献被自己视为负担的结婚戒指。此时我们看到了斯佳丽没有一点同情心,甚至良知,传统的观念规矩根本无法左右这个自我的女人,她的世界里只有自己。为了追随艾西里,她来到姑妈家,与她的情敌梅勒妮做朋友,等候着艾西里从战场上传回的消息。心心念念的男人终于逃过了战争浩劫,平安回来,她就大胆表白自己的爱意,从不顾及一直将她视为知己的梅勒妮。我们可以说她为爱表现得自私自利,全然不顾他人的感受,但同时也可以认为这是为爱而做出的重要牺牲,毕竟,她是一个千金小姐,能够为爱而放弃自己原本宁静的生活,只身前往战乱纷扰的亚特兰大,也是一项难得的壮举。看着心爱的人和梅勒妮双宿双栖,她心中的个般滋味我们不难想象。

战火烧遍了亚特兰大,人们能逃则逃,社会一片混乱,她们已经无法生存在这里。梅勒妮却赶在此时面临分娩。伤病人士无数,根本没有医务人员可以帮忙,于是斯佳丽勇敢的接受任务。其实她也想过要放弃,但想到艾西里郑重的将梅勒妮托付给了她,她就不忍心自己见死不救。在瑞德的帮助下,她勇敢、果断的帮梅勒妮接生,虽然从未做过,但临危时的沉着冷静,充分体现了这个女人果敢的一面。

瑞德参军,她坚持着带着大家返回南方种植园。面对家徒四壁,被军队烧抢过的惨不忍睹的景象,她并没有过放弃的念头,因为现实不允许,她只能挣扎着生活下去。她精明强悍,同时又吝啬、斤斤计较。妹妹们有贪婪或是丧气的念头,她就狠狠地责骂她们;遇到强盗进门,她果断地同时也惊慌失措的杀掉了他;为了种植园可以经营下去,她委身想以自己的美色换取三百美元;为了可以开办自己的工厂,她利用手段,抢走了妹妹的未婚夫。战争使一个女人的心志坚强起来,面对困难时,她所表现出来的品质是令人赞叹的和难以企及的,然而生活又交给她金钱的作用,她变得虚伪、贪婪,攻于心计。这种种性格的转变,我们看不到作者的用巧,然而从社会生活的折射中,我们却可以看到这些纷繁复杂性格的建立过程。

经历了战争,经历了自主创业与奋斗,斯佳丽成长成为一个性格多面且成熟的女人。生活终归安静了,瑞德可以满足她的虚荣以及对生活高物质追求的享受,于是她嫁给了瑞德,过上了她所期待的奢侈的、富有的、华丽的生活。婚后的她心里还是想着艾西里,但只停留在心里,毕竟,想获得充实的物质享受,就要遵从瑞德的生活,享受他的爱和威胁。在这种充满算计、争吵和享受的生活中,斯佳丽没有意识到,她已经渐渐爱上了瑞德。她会对瑞德产生厌恶,认为他永远比不上艾西里,但同时她又对瑞德产生心理依赖,对默默的等待瑞德回家。而当梅勒妮死去之时,她已经感受到了瑞德对于她生命的重要,即使此时,瑞德已经不再爱她了。

她的多种性格组合注定了她最后的悲剧结局,对于爱情的浪漫追求,对于生活的利己、享乐追求,导致了她对爱情和物质财富追求的双重失败。她就是一个在特殊的历史时期和特殊的社会环境中因追求自我而丧失自我的可怜女性,这种性格组合让我们看到了一个可恨可恶却又可亲可爱的人物形象。

小说的另一个性格组合的典型就是瑞德。他是一个南方贵族家庭的叛逆者,社交场合他总是不多说话,但一说起来,往往又语出惊人。他头脑机警冷静,能够清醒的认识到社会发展的趋势和方向,他抓住一切时机赚钱,甚至是战争时候也想尽方法大发国难之财,充分体现了他的自私自利、不择手段以及冒险精神。他有他的方法可以洞察斯佳丽的一切,让她既爱又恨自己而他自己对斯佳丽也是爱却保持着距离。

我们看到他对斯佳丽的爱可能是出于虚荣,或是感到那是一种深层的伪装。可当斯佳丽因为生活窘困,企图用美色吸引瑞德时,他却断然拒绝;战争爆发,斯佳丽等人遇到真正的难题时,他又不顾一切,挺身而出拯救她们。他可以和妓女成为朋友,不会出于戏弄,而是他可以真正理解、同情那种堕落生活中的无可奈何。

女儿被噩梦惊醒,他又为我们诠释了一个父亲所深藏的对于女儿的关爱和照顾,让我们看到一个好父亲的存在;当因为自己的失误而使斯佳丽从楼梯上滚下来,导致重病失去孩子,他又表现出了真实而深刻的自责。终于,他对于斯佳丽的感情游戏感到了厌恶,在失去了女儿、朋友以后,他决定离开斯佳丽回到自己的故乡,不顾斯佳丽的苦求,毅然决然的回去寻找平静。有些冷酷,可并不让人难以理解,因为没有人愿意将自己置身于麻烦之中,特别是瑞德,他是精明的,也是复杂的。这种复杂的性格组合也是在特殊的社会历史环境和非凡的成长经历中不断形成的。

艾西里和梅勒妮也是小说中着重塑造的另外两个主要人物。战争爆发时,他勇敢参军,并有所成就;面对斯佳丽的多次表白,他又能够坚守对梅勒妮的爱和忠贞。可是战争并没有改变他,他仍然心心念念的是曾经的那种田园牧歌生活,面对现实,他经不起风浪,总是在逃避生活。他的悲剧在于对一切都看得明明白白,却又无可奈何、找不到出路,明知历史潮流不可阻挡,却又不能主动适应,或者说是从未打算去适应。他是一个时代的“多余人”,一个生活的被动者。

梅勒妮是一个集女性众多良好品质于一身的女性形象。她温柔善良,宽厚待人,懂得体恤他人,她的生活哲学教会她成为“圣母”一样的完美无缺的贵妇人。生活的动荡没有打消她对于生活的追求,面对困难,她愿意接受和承担,鼓励身边的人们对生活抱有理想。战争动乱,她报名成为医护人员,救助需要帮助的人们;战火烧到门边,她仍希望自己等待出世的孩子有一个美好的未来;当斯佳丽杀死了闯入家中的强盗时,她鼓励斯佳丽,称赞她的做法,给她肯定;斯佳丽坠楼受伤,她一直陪在瑞德身边安慰他、鼓励他。不论生活怎样,她都充满勇气,这是从她柔弱的妇人的形象所看不出来的。

《飘》的人物性格塑造打破了传统的、单一的塑造方法,人物性格多元组合成为这部小说的一个重大亮点。性格组合展现了一个圆形的人物,通过圆形的人物集合又展示了小说历史环境的多个方面,从而为我们详尽地记录下了一段动荡的历史,一段硝烟的时刻,以及在这种时刻不同人的成长。通过不同的性格发展,揭示了环境对于人的甚远影响,这种性格组合的描述方法也对后世小说艺术创作产生了很大的影响。

亦舒语录
奶奶
字号: 大大 中中 小小 《飘》的背景和人物性格分析

摘要:《飘》是以亚特兰大以及附近的一个种植园为场景,描绘了内战前后美国南方人的生活。我们主要从文学创作背景和人物性格两个角度入手,对美国南北战争有了客观与主观的认识;并通过对主人公斯佳丽、白瑞德性格特点研究,来分析他们的性格中的闪光点,及这本书的精神价值和意义.

关键词:《飘》 南北战争 思佳丽 白瑞德

Abstract:"Gone with the wind" takes Atlanta as well as a neighbor plantation as a scene. It describes the people’s life of the southern American before and after the Civil War . Mainly from the literature creation background and character disposition two angles obtaining, we had objective and the subjective understanding about the US Civil War. And through the research to the leading character Scarlett, the Rhett disposition characteristic. We analyze in the flashing points of their characters, and the energetic value and significance of this book

Key words: "Gone with the wind" the Civil War Scarlett Rhett

《飘》写的是美国内战时期,郝思佳与艾西礼,媚兰和瑞德之间的爱情和友谊的故事,现在我主要从以下方面,对这本书的背景和精神价值进行分析。

一 对美国南北战争的客观与主观认识

1861-1865年,美国爆发内战,交战双方分别是南部奴隶主和北部的资产阶级,因而历史上又称“南北战争”。南北战争是美国历史上的另一个转折点,尽管就平时我们所知,这场战争是正面的,说是黑人的解放战争,是美国历史上的飞跃。而小说中写道,很多南方黑奴都是不情愿被解放的,他们和白人之间处的很好,压根就是白人和白人的战争,看不到一点白人奴隶主和黑人之间的矛盾。南方的黑人和奴隶主一样在战场上捍卫南方的庄园和曾经的奢华。因为他们从来就认为那是他们的生活,不应该改变,是北方人打扰了他们平静的生活。我们看到黑妈妈怒骂北方佬,还有其他的黑奴们一样对他们的庄园主必恭必敬,因为他们在共同的土地上生活,他们在战争的灾难中相依为命,同舟共济。南北战争成了一场由于北方人企图侵占南方地盘而发动的可恶战争,在这一点上,作者的“老南方”立场暴露得最为明显了。她又借瑞德之口表达了对南方不足的认识,瑞德虽然也是南方人,但他对南方的保守、落后有清醒的认识。他是南北战争前认识到“在北方,见过许多大家没有见过的东西,北方人的装备比我们好,他们有工厂、煤矿,还有强大的舰队,我们有的只是棉花和傲慢。”他看出南方必败,“南方下跪了,再也站不起来了”。在精神上他是不忠于南方的,是一个真正的叛逆者。瑞德只是在南方奴隶主文明的镜子里,才显得“自私、贪婪、道德败坏”。作者自己也是矛盾的,所以在作者的眼里,战争对于当时的平民和身处战争的人来说,永远没有对和错,有的只是荣誉和伤痛、死亡。对于一片土地来说,只有物质的破坏,文化的落寞。或许很多人认为,从小说文本来看,作者是支持奴隶制度的,有着狂热的地方主义色彩的偏见,她的这种观点导致她在小说中对战争的性质、奴隶心态和南方“重建会现状的描写有所歪曲,更有和《汤姆叔叔的小屋》观点与之相饽的说法[1]。

二 主人公思佳丽的性格特点

(一)思佳的家庭对思佳的性格的影响

1.父亲对思佳的影响

在家里,思佳和父亲像两个好朋友一样,当父亲看到她跳篱笆时,便当面责备她,但事后不会向她母亲提出。而思佳要是知道父亲打牌输了钱,她也不会告诉母亲。他们两个人有一样的想法,父亲有事不想让妻子知道,女儿有事也不想让母亲知道。他们之间有一种挺正常的父女联盟,不想让爱伦知道了他们做的事而生气和担心。儿童心理发展有一种现象,即到了3岁时开始从自己和母亲的一体关系分裂出来,并且把情感投在父亲身上,甚至要和母亲竞争而独占父亲,称为俄底浦斯情结,又叫恋父情结[2]。应该说,思佳也是有恋父情结的

思佳在父亲身上学到的还有对生活的坚强品格和对黑人仆人的慷慨关心。当父亲死了以后,思佳把父亲的一块珍贵的手表给了一个贴身家奴。而当她在经营木材加工厂时,一个黑人奴隶投奔而来,她首先想到的是要保护他,应该说这些地方受父亲影响很大。同时她继承了自己父亲的坚强。在那个风云突变的乱世,她能在备受创伤和打击之后不留恋以前豪华高雅的生活,而坚强的站起来下地摘棉花。在塔拉红色的土地上她得到了黑色的坚毅,正如她父亲所说的,这个世界上只有土地和日月同在。这股强大的力量加之她固有的爱尔兰血统潜在的反叛思想,使之公开在亚特兰大和北方佬做生意。从文学与人生的审美联系上说,文学对信仰的表现,也是文学对人生的一种永恒的把握的表现,通过信仰的确立,人们可以对世界的未来,人生的未来充满遐想,以饱满的热情和信念实现向必然王国的精神飞跃[3]。而思佳的信仰是坚强,自信,对土地的热爱,一个固执而倔强的信仰,这也受了她父亲的影响。

思佳在家里不怕父亲,正是在父亲面前的有恃无恐的地位养成了她一生中对男人挥来斥去的自信和骄傲,也形成了她一生中与其他女性争夺男人的强烈攻击性。在她的一生中,不仅不顾廉耻的掠夺妹妹的爱人,而且无休止的掠夺属于别人的男人。父亲对她的影响贯穿了她的一生[4]。

2.母亲对她的影响

父母对儿女的爱,首先是本能的驱动,就像其它动物一样。他们会不自觉地把血缘关系神圣化、宗教化,把儿女看作自我的生命的延续,把生子育女看作是人生价值的体现。所以,在理智上、精神层面上,父母的爱是一种自爱,是把儿女当自己——理想化的自己——来爱,这种观点早在穆勒,霍尔巴赫的伦理信念中就得到揭示[5]。母亲是思佳人格成长的重要因素。母亲不仅是一般意义上的贤妻良母,她实际上是思嘉面对的整个道德规范。面对这个可以称之为“女人楷模”的母亲,思嘉丽的态度是十分矛盾的。一方面,她受不了母亲责备的目光,所以,她在母亲面前总是摆出最好的面孔,行动也最规矩。但是无论她散开的长裙多么老实,发型显得多么端庄,小手交叠的多么文静,她的本来面目是藏不住的。

但是母亲对她的教育似乎影响了她的生活,在她看来,所有女人都是敌人,只有她母亲一个例外,在她心里母亲是靠山,只有母亲和老天最可靠,最让人放心。其他人根本无法相比。当瑞德给她东西时,首先想到的是母亲教育她,当别人给自己东西时,首先要给钱的道理。她一方面要尊敬母亲,把她当偶像崇拜,又想揉母亲的头发,并且取笑她,她一方面对母亲的教育反抗,又把母亲当成圣母,这些复杂性影响着她性格的多重性,同时形成了她独特的叛逆性格。

(二)思佳丽对金钱的追逐

当她看到塔而顿家为他们死去的儿子立两块大理石墓碑时,她感到的不是悲伤,而是为花在墓碑上的钱心疼。当她收留南方士兵时,她时时刻刻为多吃掉的食物痛心。瑞德不耐烦的说她,难道你除了钱,什么都不想吗?有人认为思佳丽只是金钱的儿女,对她持反对态度,但是在当时,钱是能够生存下去的条件。这也证明了她比较现实。她三次结婚,都和钱有关系。第一次结婚,是为了让艾西礼生气,同时考虑到这个人有钱。第二次,为了得到钱,她打算嫁给瑞德,还打算做他的情人,遭到拒绝后,她知道自己的妹妹的情人有存款,就用尽心计与他结婚。结婚后钱的问题解决了,又不顾家人的劝说经营锯木厂。第三次结婚,不是她爱上瑞德了,而是为了享受奢侈的生活。人对于金钱的渴望有时并不仅仅是金钱的本身,而潜藏在对金钱的渴望的背后,更多的是对价值,金钱,社会认可的渴求。但当事人在意识层面往往不能了解金钱对自己的这些象征意义。斯佳丽对钱的追求是为了满足自己的生存和奢侈,在追求的过程中,她也失去了很多,同时也说明了她缺乏一种安全感。

(三)思佳丽对爱情对自己的内心都缺乏一种了解。

她对人的内心活动甚至自己的内心活动都缺乏一种了解。艾西礼曾告诉她:“像我们这样不同的两个人,只有爱情是不够的,你需要的是一个男人的全部,包括他的躯体,感情和灵魂。如果你没有得到,你以后会后悔的。你会恨我读的书和欣赏的音乐,因为它们把我从你身边拉走。”但思佳还是爱着艾西礼,并且认为艾西礼也爱着她。为了艾西礼,她冒着生命危险照顾媚兰,她在塔拉干粗活,不想让艾西礼干。后来还给艾西礼钱花。但她对瑞德的所有深情一无所知,甚至在瑞德的怀里还想着艾西礼。后来她才意识到她一直爱的不是艾西礼,而是自己虚构的东西,并把它套在了艾西礼的身上。斯佳丽一直在寻找的避难处,那个安全而又温暖的地方,这个地方就是瑞德。因为瑞德有坚实的臂膀可以把她抱在怀里,让她对事情有清醒的头脑。但是她一直都没有意识到,尽管他对她冷嘲热讽,他还是爱着她。直到瑞德走了以后,她才意识到,一直都爱着瑞德。只是一直那么傻,不知道。所以说,她缺乏对自己内心的了解。

(四)思佳的潜意识

小说中反复出现思佳丽做的一个恶梦:世界上没有一个人可以依赖,有一个可怕的东西在追她,她就不停的跑啊跑啊,跑的心都快炸了。一边跑,一边喊,模模糊糊的想在周围的雾里找一个地方躲起来。这个恶梦贯穿了思佳丽战后的生活。弗洛伊德认为:“梦一定是有某种意义的,即使那是一种晦涩的隐意用以取代某种思想的过程”。[6]在这个梦里,充分地展示了思佳丽内心思想活动,揭示了她一切行为的动机。思佳丽在梦境中处于一片迷雾中,看不清方向,这象征着思佳丽思想上的混乱。思佳丽没有了一个具体的价值标准,她就对在她身边发生的一切感到迷惑不解,感到害怕。投射在梦中,就是浓浓的雾,让她什么都看不清楚。思佳丽感觉雾中有可怕的东西在追逐她,这个可怕的东西象征了思佳丽战争中与战争后的那一段艰苦生活,是饥饿、贫困和死亡的威胁。她的奔走逃避,其实也就是一种强烈的求生欲望的表现,暗示着思佳丽为了生活下去而做出努力的过程。她在现实生活中白手起家,从废墟中重建塔拉庄园,经营弗兰克的店铺,再盘接下木材厂,拼命赚钱的力量,就是对饥饿与死亡的恐惧感,对生存的渴求,一种强烈的求生欲望。但她的行为并未使内心获得真正的安宁,内心依然恐惧,因此在梦中,她总是一直奔跑,始终没有找到安全的地方。通过思佳丽的梦,可见她一切行为往往是源于内心欲望的驱动。她是凭着直觉与本能做事的人。在梦中,她内心真实的一面坦露了出来,她是害怕的,恐惧的,与现实中表现出来的凶悍、残暴、固执形成鲜明对比,使思佳丽这一形象的复杂矛盾体现得更加真切。

三 对瑞德的性格分析

艺术审美对象是一个具有复杂层面的构成体,用横看成岭侧成峰形容也不过分[7]。瑞德也是一个性格的复杂体。一方面,从他身上可以看到19世纪西方资本主义社会中的资本家的某些特性,他信奉的是野心家的金钱哲学。另一方面,也可以看到他桀骜不驯的性格下隐藏的深情和独特的品格。 (一)他对社会有清醒的认识

在战争面前,他是一个对现实有清醒认识的人。他认为他们狂妄的想要打仗,所凭借的只是棉花和骄傲。而到真正战争的时候,棉花将没有价值,而骄横将是他们唯一剩下的标准。他和艾西礼是唯一真正了解战争结果的人。但是不同的是,艾西礼选择了屈服于礼教,成了战争的牺牲品。而瑞德则选择了不做无畏的牺牲,而是穿越封锁线,保护自己,并用战争契机经商获利。他认为“把一起荒野改变为一起繁荣而致富的是帝国主义时期,在帝国主义时期有许多钱好赚,在帝国主义灭亡时期可以赚的更多[8]。”从这些地方可以看出他具有敏锐的商业头脑。但是,他也是一个有骨气不忘本的热血男子。在南方军队即将战败时,他毅然参战为自己的一方而战。他对斯佳丽说:“你想想,要是我在千钧一发的危机关头出现在我们的军队,这对他们将是多大的鼓舞呀。” (二)瑞德对思佳是世界上最纯真的爱情

瑞德第一次见思佳时,思佳和艾西礼说话恼怒了,扔了一个花瓶,差点扔在瑞德身上。瑞德却认为她是一个感做敢当,敢于说出自己想法,甚至摔花瓶的女子,并且爱上了她。从此虽然瑞德总是嘲弄思佳,但是心里还是有着最深情的爱。瑞德知道是不能告诉思佳的,因为按思佳的个性,她一定会不屑或站在较高的位置,对瑞德高傲,浑然不顾。虽然他表面的玩世不恭,但是他却知道思佳的内心需要,处处都在关心思佳。思佳穿着丧衣不能跳舞,是他帮助思佳摆脱了所有束缚,开始跳舞。斯佳丽困在亚特兰大,是瑞德为他偷来一匹马,驾着车逃出城。每当思佳从可怕的梦中惊醒的时候,是瑞德用宽大的胸怀保护她。性将男人分成两半,并赋予男人两个完全不同的面孔:对外,对情敌,他必须表现得十分好斗和野蛮;对内,对自己钟情的女人,他必须表现得柔情似水,爱意绵绵。在女人面前,他必须控制自己,必须束缚自己野蛮的天性。简单地说就是,他必须表现得文明,有教养。当瑞德和思佳结婚后,每天早晨,瑞德都会把早餐拿到屋里,一口一口的喂思佳。爱女邦妮的出世,让他把对斯佳丽的爱转嫁到了邦妮的身上。他不允许女儿受到一点伤害。思佳甚至有点忌妒。邦妮死后,瑞德才告诉思佳,他把邦妮当成思佳,当成没有经历战争,无忧无虑的思佳。可是谁能想到巨大的不幸会降落到了邦妮身上,爱女的夭折使他近乎疯狂,他甚至不允许下葬邦妮。他和思佳之间出现了难以弥合的裂痕。思佳的执迷不悟,使他怀着宁为玉碎不为瓦全的爱情观选择了离去。男女之间只要存在着不平等的奉献与牺牲,这种爱就是不人道的或畸形的。但是,这却构成了爱情的高尚与伟大!所以瑞德的形象在多少人的心里都是高大不可磨灭的。

(三)瑞德对媚兰的尊敬

瑞德以前玩世不恭,因为他在人世间看到的只是邪恶和虚伪,并使自己变的如此,因为只有这样,才能较为轻松的生活。直到他看到媚兰,并感知她有那么伟大的心灵,对别人的宽容,面对事情那么坚强,他被她高尚美好的灵魂深深的感动。原来,世界上还有另一种人和另一种生活。虽然这种人不多,这种生活艰难,但是媚兰预示着一种希望。所以他赞美媚兰,尊敬媚兰。并希望有和媚兰似的心灵。斯佳丽曾责问瑞德为什么总是对媚兰必恭必敬,而对她却是冷嘲热讽。瑞德回答她,媚兰的眼睛像在一个卑劣世界的明灯。瑞德把对美好高尚的热爱寄托给了邦妮,邦妮一死,一下子苍老了很多,似乎把一切都带走了。他把自己反锁在房间里守着邦妮的尸体两天两夜,谁叫也不开门,奶妈只有请来了媚兰,因为瑞德最尊重她的意见。门开了,而媚兰却倒下了。瑞德心痛无比,“媚兰是我见过的最仁慈的人,伟大的女性,非常伟大的女性。”

每个人的生命中都有一根细线,它连结着肉体和灵魂。有的人耽于肉体的生活,而忽视了灵魂的提升。他们找不到那根细线;有人专注于灵魂的超度而不需要那根细线;而世人大多既不愿委屈了肉体,又希望灵魂有所归依,细线是一个人的生命热情所在,且每一个人的生命热情有所不同[9]。媚兰是最能触动瑞德细线的那个人。他渴望从堕落走向拯救,走向高尚美好的生活。