Ⅰ 蝉的幼虫钻到地洞时总是满身尘土和泥浆是对还是错
正常情况下这应该是正确的，因为蝉的幼虫就是在身白下的地方生活。
Ⅱ “真想找个地洞钻进去” 是什么意思
“真想找个地洞钻进去”是形容做的事情感觉很丢脸，想找个地洞钻进去，类似的成语有无地自容。
一、无地自容释义
没有地方可以让自己容身，形容非常羞愧。
二、无地自容出处
《三国志·魏志·管宁传》：“夙宵战怖，无地自厝。”
译文：日夜恐惧不安，感觉到非常羞愧。
三、无地自容用法
连动式；作谓语、定语、状语。
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无地自容的反义词—问心无愧：
一、释义
指道家理念指随性而为，反躬自问，没有对不起自己的地方。
二、出处
李宝嘉《官场现形记》第二十二回：“就是将来外面有点风声，好在这钱不是老爷自己得的，自可以问心无愧。”
三、用法
连动式；作谓语、宾语、定语；含褒义。
Ⅲ 丢尽颜面钻地洞是什么生肖
蛇。蛇基本上看不出脸与面，丢尽了。蛇也居洞。
Ⅳ 丢尽颜面钻地洞。猜一生肖
除了老鼠还有谁钻洞大王——非老鼠不可
Ⅳ 最能挖地洞的是什么动物
土拨鼠又叫旱獭，生活在北美洲和欧洲大陆的山林中，是动物界中最会挖洞的动物。土拨鼠集群穴居，它们挖洞的本领非常强， 挖的地道深达数米，里面干净舒适。它们的洞 穴构造复杂，分为主洞、副洞、避敌洞。主洞 很深而且有多个出口，是它们冬眠的时候居住 的地方，副洞则用于夏天居住。一年中，它们 要在洞穴内蛰伏半年之久。它们夏天和秋天吃 很多东西，长得胖胖的，为冬眠做准备。
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土拨鼠体长37~65厘米，体重4。5千克左右。它们没有颈部，耳朵很小，尾巴像兔子的尾巴，四肢短短胖胖的，嘴巴前排长着一对大大的门牙，体色为棕黄色。它们用前爪进食的样子非常可爱。虽然土拨鼠看起来呆呆傻傻的，其实它们行动非常敏捷，一旦有什么风吹草动，就会立即钻到地下。
旱獭栖息于平原、山地的各种草原和高山草甸。集群穴居，挖掘能力甚强，洞道深而复杂，多挖在岩石坡和沟谷灌丛下。从洞中推出的大量沙石堆在洞口附近，形成旱獭丘。白天活动，食量大，每日啃食大量优良牧草，耐饥饿，不饮水，喜食含水量大的多汁饲料。
野栖旱獭主要以莎草科、禾本科植物的叶、茎，豆科植物的花为食，且有季节性变化，在饲养条件下表现为杂食性。旱獭易驯化，不伤人，不耐热，怕曝晒，抗病力强。当气温长时间低于10℃以下时，就自然冬眠，时间可长达3-6个月，当气温转暖后自然苏醒。
Ⅵ 丢尽颜色钻地洞猜一生肖
问题应该是丢尽颜面钻地洞吧。
应是∶鼠。
解析∶‘丢尽颜面’指专做见不了光的事，‘钻地洞’会意扣鼠，双扣谜面，扣‘鼠’。
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Ⅶ 汉字有哪些文化内涵
1.王。一把三穿起来就是王。即上达天意，下合地理，中通人性者，王也。缺一则不可。不通人性者，工，罚其劳改；不合地理者，干，失去百姓的拥护，没有了根基，给谁当王去？只好自己去干活了；不合天意者，土，连天意都违背了，你不下地狱谁下地狱？看来，王，难当。
2.官。两口连起来戴上乌纱帽，就是官。上口骗朝廷，下口骗百姓，还说得天衣无缝，而自己却毫无内容，没心没肺，这样的人才能戴上乌纱帽，才能做官。
3.士。孔子曰：推十合一为士。即能从许多事物中总结出一个道理的人为士。
4.道。首走。头脑不停地运行、思想，道才生。一个人只知吃饭干活，不动脑子，其道何有？出路何在？“道可道，非常道”的真正意思了：道是头脑的思想，虽然可以说出来，但一旦说出来，他就成了静止的被固定的一段暂时性的思想，而不是真正意义上的运转不息、扩展无际的思想了
5.知。矢口为知。矢，箭也。也就是说，一开口说话，就要直指事物的本质，一语中的，这才叫知。否则，多嘴多舌，不着边际，自觉知之，其实不知，乱说而已。
6.尖。一头大一头小为尖。非也。实一小人也。一个投机钻营、削尖了脑袋往上爬者，非小人若何？
7.诗。寺中人言也。和尚无事，每日敲打木鱼，偶发一言，是为诗。即闲人闲语也。俗云：闲来无事作首诗，谁见过忙着生活的人作过诗？
8.臭。自大一点。自大一点的人，自然人们都瞧不起的，也就臭了啊。
9.活。千口水为活，舌头喝到水才能活。水乃生命之源。然舌乃千口，实际上是说话多吐出些唾沫星子，把死得说活了。这样的人，哪有不左右逢源之理？话少者，自然活着巴结。但话太多了，也会被唾沫星子淹死。
10.穷。用力打地洞者。没钱盖房子，只好挖地穴住，不穷才怪。看来，穷，自古以来就是丢人事，恨不得找个老鼠窟窿钻进去，倒也省力。
11.忍。用刀子剜心。滋味可想而知。所以能忍者必是意志坚强者，刀子捅了心上也不吱声，不象猪羊之辈，屠宰手拿着明晃晃的刀子，一照量就吓得哇哇乱叫，没一点修养和境界。故忍者，高人也。
12.闹。在门内开市场。车来人往，人喊马嘶，货物堆积，讨价还价，心烦意乱，晕头昏脑，热火朝天，乱七八糟，如此模样，怎会不闹？
13.性。心生之物。性由心生。人生而有心，心而生性，天意教此，岂可阉之？只是不可乱来，两心相悦，生生不息，源源流长，何罪之有？美哉，善哉。
14.情。心青则情。心年青，有活力，不安分，才有情，所谓少年夫妻也。
15.死。歹和匕之组合。歹，坏人也。匕，刀子也。胡作非为，奸盗抢掠，杀人放火，贪污腐败，无恶不作者，谓之歹人。
16.正。一止为正。做事不越轨也。内含一上一下，还有一竖。指为人处事，有上有下，端方有肃，不上不下，上下相合，取其中，站得直，绝不点头哈腰，阿谀奉迎。
17.恕。如心。即象别人的心。也就是拿着自心比人心。人活在世上，拥拥挤挤，磕磕碰碰的事常有，谁还不出点小乱子，犯点小错误？只要不是太过分，有意使坏，邻里同事，上级下级，亲戚朋友，一不小心得罪了你，想想事理，拿着自心比比人心，自然也就能宽恕了。
18.吠。口大一点。一人本就大，若再大上一点就成了犬，犬一开口就成了吠。狂妄自大，乱喊乱嚎，不是狗叫是什么？
19.刑。开刀。在身上开一刀，当然不是什么好事。要不自古以来，当官的都不愿被刑，制定出什么“刑不上大夫”的规制。
20.贿。有贝。贝，钱也。有钱是好事，贿之何罪？但贿和赂一连姻，问题就来了。
21.赂。各贝。乃钱各有所得也。你有权，我有钱，权钱交易啊。
22.贪。今贝为贪。钱财今天是你的，明天被揪出后，钱财就不是你的啦。
23.污。水亏也。没有水，不能清洗，自然就脏了。心灵也一样，没有清廉之水常洗，岂有不污之理？一旦污，不只水亏，心也亏，人性亏，命就更亏了。
24.败。贝反为败。钱是好东西，也是坏东西，如果取之不道，用之不当，钱就会造反，就会导致人的失败。故逢贪必污，污之必腐，腐之必败。
25.我。二戈反背。两个戈背对着背相连相击，既相互割裂、斗争，又相互依存、统一。古造此字真是深奥精妙之极，早把人生自我参悟透矣。人生最大的敌人是自己。“我”之一字，示之神哉绝矣。
26.会。会是人云，开会大多是听人家讲的，人云亦云，不知所云。
27.特。寺中不养和尚养着牛，是很特殊。
28.容。一间房子里住着八口人，是挤了点，但好歹能盛下。这是个肚量问题，所以有容乃大。
29.柴。此木是柴。此，止匕，树木停止生长，枯死了，用刀劈开，拿来烧火，此木就成了柴。
30.出。山爬到山上谓之出。人想当官，也要像山一样把别人压下去，爬到别人的头顶上，自己才能出头。这种人自古不乏其类，故有“此木是柴山山出”之说。
31.烟。因火成烟。可燃之物被火一烧就冒烟，所以火是因，烟是果。
32.多。夕夕为多。太阳落一遍又落一遍，人还活着，他的岁数就多了。古人活着是以白天行动为标志的，夜晚入睡跟死了没有什么区别。所以傍晚这顿饭就显得格外重要，家家户户烧火做饭，吃的饱饱的，好度过漫长的黑夜。所以才有“因火成烟夕夕多”这一不朽的人间景观。
33.炊。火欠。食物不熟，当然火欠。故烧火做饭谓之炊。
34.共。廿八。古代女子十三可以嫁，男孩十五可以娶，加起来廿八岁，他们合了房，睡一被窝，也就共了。
35.克。十个兄弟一辈子在一起，能不打架？所以克。
Ⅷ 鲁迅的人生识字糊涂始第四段中“为何会恨无地洞可钻”
因为鲁迅提倡白话文，
而自己却在写文章时，
用了许多生涩的词汇，
所以觉得无颜面对国人，
当有人指出他自己也使用了一些冷僻的字词，
便觉无地洞可钻。
Ⅸ 英语中怎么说“恨不得找个地洞钻进去”
I want to find a hole in the ground.
恨不得找个地洞钻进去。
重点词汇
恨不得very anxious to ; itch to ; how one wishes one could.
地洞a hole in the ground ; burrow.
进去go in ; get in ; enter ; in.
月圆之夜，这种夜间活动的啮齿类动物会小心地呆在地洞里不出来。
When there is a full moon, this nocturnal rodent is careful to stay in its burrow.
一些独居蜂会把巢筑在田间的地洞里。
Some solitary bees make their nests in burrows in the soil.
兔子躲在地洞中。
The rabbits hid in the burrows.